◆張茜茜 安徽省淮南市曹庵鎮(zhèn)中心幼兒園

班級里一個孩子因外婆去世請假一周，回來后我本能地詢問情況，關(guān)注孩子是否因?yàn)橛H人的故去過于傷心，產(chǎn)生負(fù)面情緒，但是孩子的回答讓人非常詫異。

幼兒：“外婆死了，到好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的地方去了?！?/p>

老師：“那你有沒有很傷心？”

幼兒：“我長大了，也要像外婆一樣，還有跳舞的、唱歌的，還有好漂亮的燈（紀(jì)念故去親人搭建的舞臺）?！?/p>

（孩子的臉上看不出因?yàn)橥馄诺碾x世而表現(xiàn)出來的傷心，反而多了一份快樂。）這讓我想起了第一屆帶的孩子大班時，一孩子的父親因病去世了，家人告訴孩子“爸爸在天上當(dāng)醫(yī)生，因?yàn)槟抢镉泻枚嗖∪?，需要爸爸去幫助?！币虼水?dāng)孩子說到這件事情的時候，表達(dá)出的是一臉自豪，媽媽和姥姥也不愿在孩子面前落淚，孩子可以很清楚地描述當(dāng)時的情景：“有爸爸的照片，爸爸躺在一個透明的盒子里面，所有人都哭了，可是他們不讓我哭?！?/p>

這應(yīng)該就是中國傳統(tǒng)的死亡教育了，喬布斯曾經(jīng)說過：“死亡是偉大的發(fā)明?！倍扇藢λ劳龅谋苤M讓孩子們從小對死亡這件事情很恐懼，或者刻意隱瞞死亡的真實(shí)性，讓孩子不懂得死亡到底是什么。

臺灣高雄師大教授、教育學(xué)博士張淑美在《兒童生死教育之理念與實(shí)施》一文中指出：“兒童4歲左右就會產(chǎn)生死亡的概念，如果無法得到父親或母親的正確引導(dǎo)，就容易對死亡產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生負(fù)面情緒，影響一生?！?/p>

死亡教育的內(nèi)涵是分為四點(diǎn)：

（1）認(rèn)識死亡的本質(zhì)

（2）對待死亡的態(tài)度

（3）調(diào)整處理對死亡的負(fù)面情緒

（4）重新審視、改變現(xiàn)有生活

對于我們幼兒教育工作者來說，（2）（3）是我們對幼兒死亡教育的關(guān)鍵。對于這一階段的孩子來說，一般不會主動提出“死亡”的問題，一旦提出來了，必定是看到了，聽到了，經(jīng)歷到了。對于3—7歲的孩子來說，他們對社會有了一定的認(rèn)知能力，在家長或老師的教育下，具有辨別是非的最基本的能力，這時的我們，不需要主動向孩子解釋什么是死，但如果涉及到了，一定記住要正面回答，不要用“他走了”“他睡著了”這些話隱瞞真相。還有些孩子問：“媽媽（爸爸）會死嗎？”如果我們直接回答會，孩子就會認(rèn)為馬上就會發(fā)生，心里就會感到不安，受到驚嚇，這時就需要給孩子一定的緩沖時間，如：“人要很老很老才會死去，或要過很長很長時間才會死去。”“老”的概念會讓孩子覺得時間很長，可以緩解“死”這個字眼給孩子帶來的不安。

我認(rèn)為在對幼兒進(jìn)行死亡教育中有三點(diǎn)是非常重要的。

一、不刻意回避死亡話題

微博視頻中，一幼兒發(fā)現(xiàn)自己家的小金魚死了，心里很難過，媽媽說小金魚要回到自己原來的家，為金魚準(zhǔn)備了一個葬禮——放入馬桶沖掉，孩子雙手捧著小魚將他放入馬桶，當(dāng)馬桶沖掉的那一剎那，他才明白，死亡是永遠(yuǎn)不能相見，于是放聲大哭。

鄰居家養(yǎng)了一只狗，和家中的孩子玩得非常好，直到一天狗狗因?yàn)樽兝纤廊チ耍@時的孩子懵懂地看著地上一動不動的“小伙伴”表現(xiàn)出著急、焦躁和擔(dān)心，一直讓媽媽帶狗狗去醫(yī)院，讓媽媽抱狗狗。（孩子認(rèn)為如果自己生病或生氣了，讓媽媽抱抱就好了）媽媽告訴她，狗狗老了，所以死掉了，需要給它埋起來，孩子機(jī)械似地和媽媽一起將狗狗埋在家附近的花壇里，還在邊上中了一棵葡萄樹。媽媽告訴她，如果想狗狗了，就可以看看葡萄樹，從那以后孩子每天上幼兒園之前，總能聽見她的聲音：“狗狗，我去上幼兒園了?！薄肮饭?，我今天又有了一個好朋友；狗狗，媽媽打我了?！痹诤⒆涌磥恚饭凡]有死，它只是改變了一種形式活著，就如《尋夢環(huán)游記》中所蘊(yùn)涵的“被現(xiàn)世的人遺忘才是真正的死亡。”

二 、 不不 過過 分分 渲渲 染染 ， 加加 深深 幼幼 兒兒 的的 恐恐 懼懼 ， 實(shí)實(shí) 事事求是更適合孩子

電閃雷鳴、聲嘶力竭、滂沱大雨、月黑風(fēng)高，加上陰森恐怖的音樂，會讓孩子產(chǎn)生一種恐懼的心理。（如果在此時，再告訴孩子，親人永遠(yuǎn)都不能再相見，永遠(yuǎn)都不能再回來，孩子對時間和距離的概念會無限放大，會產(chǎn)生不安。）我們可以告訴孩子有一些危險是可以避免的，比如過馬路要遵守交通規(guī)則，要好好吃飯，積極鍛煉身體才會少生病。雖然人有本能的對危險的認(rèn)知能力，比如國外曾有實(shí)驗(yàn)將嬰兒舉到懸崖邊時，嬰兒的心跳明顯加速，但孩子們對許多潛在危險沒有認(rèn)知。在遇到類似的問題時，實(shí)事求是地進(jìn)行安全教育，會比好意的恐嚇來得更加實(shí)用。

解釋成人死了就不會再回來，他們的心臟會停止跳動，身體不能動，不能吃喝，也不會覺得痛。

美國是死亡教育的發(fā)源地，很早就已有“死亡課程”，曾在教育部接受過專門訓(xùn)練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護(hù)士會和孩子們認(rèn)真討論人死時會發(fā)生什么，并讓他們通過表演的方式，體驗(yàn)一下突然變成為孤兒的凄涼感受等。

三、不用童話般的語言裝飾死亡

如同開頭的例子，部分家長會為孩子編織一些美麗的童話，來向孩子解釋生死問題，這樣孩子會產(chǎn)生一種錯覺——輕視生命。

著名的藍(lán)鯨死亡游戲，通過每天的任務(wù)，讓孩子做滿50個任務(wù)后，欣然自殺，達(dá)到自己理想的狀態(tài)，“樂于去死”。“我的確在做那些事，別擔(dān)心，你會明白一切，每個人都會明白，他們死得高興，我給了他們在真實(shí)社會不曾擁有的“溫暖、理解、聯(lián)系”（單親、沉迷游戲）。自殺、自殘對他們來說顯得是那么自然與和諧，沒有絲毫對生命的敬畏，更多的是對死亡的向往。

死亡教育的目標(biāo)是給社會帶來溫暖，令人們更加正視生命。一幼兒園嘗試活動，大班幼兒在老師的引導(dǎo)下，平躺在地板上，房間漆黑并伴有悲傷的鋼琴曲，孩子們閉上雙眼，之間不可以交流，結(jié)束后，有幼兒流下眼淚，有部分幼兒在訴說爺爺奶奶對自己的好，想爸爸媽媽了，還有部分幼兒說感受到了孤單、害怕，一場“假死亡”的游戲，給孩子帶來的“親身體會死亡游戲的感受”是真實(shí)的。

四、大膽地讓孩子流淚，哭是最好的宣泄情緒的方式

眼淚是人發(fā)泄情緒的最好方式，遇到傷心、難過、痛苦，我們都可以哭，親人的故去對大人來說是悲傷的，可以流淚，對孩子來說，打擊也是不可替代的，請不要轉(zhuǎn)移孩子的注意力，過度安慰孩子，將內(nèi)心的悲傷隱埋。因?yàn)殡[埋一是會讓孩子變得不愿意與人交流，二是將悲傷與害怕變化成想象故事中的情節(jié)，加深恐懼，所以我們要告訴孩子死是不可逆轉(zhuǎn)的，要鼓勵孩子說出自己的感受。前不久發(fā)生在重慶幼兒園的女子持刀傷人事件，孩子們在早操時突遇傷人事件，對孩子的心靈是很大的打擊，國家馬上組織心理專家對孩子進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)，合理、適當(dāng)?shù)男褂兄诤⒆泳徑庑睦韷毫?，讓成人更好地走近孩子的?nèi)心。

對幼兒進(jìn)行死亡教育的方法中，選擇繪本閱讀是最好的途徑，有適當(dāng)?shù)念伾?，合適的圖畫構(gòu)造，有孩子可以聽懂的語言，也有簡單的故事情節(jié)，讓孩子在傾聽觀察繪本的同時，梳理了心中對死亡的疑慮。

死亡教育是一門必不可少的課程，我們正視死亡這個話題，是為讓孩子對生命有所敬畏。我們談?wù)撍劳?，是為了讓孩子珍視生命，只有懂得了死亡的含義，才會真正明白生命的可貴。