湯麗芳

摘? 要：當(dāng)前，我們面臨著極為嚴(yán)重的環(huán)境資源危機(jī)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這正是消費(fèi)需求引導(dǎo)著生產(chǎn)行為。因此，我們必須重新審視自己的消費(fèi)模式，亟需使原有的短視的、不可持續(xù)的消費(fèi)模式向定位長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變。因此，該文剖析了消費(fèi)模式的可持續(xù)轉(zhuǎn)向在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的戰(zhàn)略重要性，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的必然選擇。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)模式? 可持續(xù)消費(fèi)? 可持續(xù)發(fā)展? 戰(zhàn)略地位

中圖分類號(hào)：F713.55? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-3791（2020）12（b）-0248-03

Abstract： At present， we are facing a very serious crisis of environmental resources. Under the condition of the market economy， it is consumer demand that guides production behavior. Therefore， we must re-examine our own consumption mode， and it is urgent to change the original short-sighted and unsustainable consumption mode to the long-term sustainable consumption mode. This paper analyzes the strategic importance of the sustainable transformation of consumption pattern in China's economic and social development， which is the inevitable choice to realize the goal of socialist modernization.

Key Words： Consumption patterns; Sustainable consumption; Sustainable development; Strategic position

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，消費(fèi)行為會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)行為，因此，消費(fèi)對(duì)環(huán)境資源危機(jī)應(yīng)承擔(dān)本源性的責(zé)任。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，正處于發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型期，向可持續(xù)消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變是發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容和必要?dú)w宿。

人們已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注、認(rèn)同甚至踐行可持續(xù)消費(fèi)的理念。聯(lián)合國(guó)環(huán)境署給出的可持續(xù)消費(fèi)的概念是：提供服務(wù)及相關(guān)的產(chǎn)品以滿足人類的基本需求，提高生活質(zhì)量同時(shí)使自然資源和有毒材料的使用量最少，使服務(wù)或產(chǎn)品的生命周期所產(chǎn)生的廢物和污染物最少，從而不危及后代的需求[1]。

1? 可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)機(jī)制：可持續(xù)消費(fèi)

1.1 可持續(xù)消費(fèi)通過(guò)“動(dòng)機(jī)控制”，保證可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)

在馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)被認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)行為中位于生產(chǎn)之后，先有生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，然后才有消費(fèi)行為。然而按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，消費(fèi)需求才是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的源頭，消費(fèi)行為引導(dǎo)生產(chǎn)行為。

隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化地深入發(fā)展，傳統(tǒng)的計(jì)劃供給導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)模式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨髮?dǎo)引型經(jīng)濟(jì)模式。也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)，主要在于市場(chǎng)的需求，以及需求的大小。而市場(chǎng)需求，首先表現(xiàn)為消費(fèi)需求，而其他各方面的需求，比如生產(chǎn)資料的需求，歸根到底是由消費(fèi)需求的滿足而帶動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。在對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起拉動(dòng)作用的“三駕馬車”：投資、出口和消費(fèi)中，消費(fèi)需求是數(shù)量最大、穩(wěn)定性最強(qiáng)的因素。

可持續(xù)消費(fèi)是“動(dòng)機(jī)控制”，即人類在消費(fèi)的時(shí)候，也就是實(shí)現(xiàn)自己生存發(fā)展權(quán)利的時(shí)候就進(jìn)行全面的反思，去考慮到地球上其他人和后代人的利益，這樣他就會(huì)考慮進(jìn)行更加文明和理性的消費(fèi)，從而樹立起可持續(xù)消費(fèi)的觀念以及形成在這樣的觀念指導(dǎo)下的可持續(xù)消費(fèi)行為，對(duì)于不可持續(xù)消費(fèi)的產(chǎn)品和服務(wù)、不可持續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)和部門予以杜絕?？傮w來(lái)說(shuō)，通過(guò)消費(fèi)主體形成的可持續(xù)消費(fèi)觀念與行為，客觀上促使消費(fèi)產(chǎn)品提供者在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各個(gè)方面進(jìn)行革命性的變革，走出一條既滿足消費(fèi)者的需求又減少資源耗費(fèi)和環(huán)境污染的可持續(xù)生產(chǎn)的新路，從而有效地保證了可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.2 優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要?jiǎng)右颍嚎沙掷m(xù)消費(fèi)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及收入水平的提高，使消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出明顯的調(diào)整和上升?？傮w而言，社會(huì)成員的消費(fèi)出現(xiàn)了從生存型消費(fèi)向享受型消費(fèi)和發(fā)展型消費(fèi)的轉(zhuǎn)變。這樣的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)了消費(fèi)升級(jí)而引起的物質(zhì)消費(fèi)和服務(wù)消費(fèi)的增長(zhǎng)，從而使資源、環(huán)境和社會(huì)壓力逐漸增大，人們以追求美好生活為目的消費(fèi)行為帶來(lái)了不那么美好的一面，從而影響生活水平實(shí)質(zhì)性的提升。

實(shí)行可持續(xù)消費(fèi)不僅可以減少環(huán)境污染與經(jīng)濟(jì)損失，而且可以促進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的順利實(shí)現(xiàn)?？沙掷m(xù)消費(fèi)的施行，客觀地要求發(fā)展可持續(xù)產(chǎn)業(yè)，利用高科技成果，發(fā)展適應(yīng)人們物質(zhì)、文化和生態(tài)需要的各種可持續(xù)消費(fèi)品及服務(wù)。各國(guó)之間的商品流通都強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)要加快融入經(jīng)濟(jì)全球化，就更加需要生產(chǎn)符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)保產(chǎn)品，這樣才能消除“綠色壁壘”，開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

可持續(xù)消費(fèi)模式帶來(lái)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化，從而促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，同時(shí)形成新的經(jīng)濟(jì)暴發(fā)點(diǎn)。最終形成生產(chǎn)與消費(fèi)之間、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間的良性循環(huán)。由于消費(fèi)中的科技文化含量持續(xù)上升，也有助于提高公民的科技文化素質(zhì)。同時(shí)，由于消費(fèi)中的發(fā)展性、享受性的比重不斷增加，說(shuō)明人們生活水平的提高，全面建成小康社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。

1.3 通過(guò)可持續(xù)消費(fèi)的生活方式來(lái)改變不可持續(xù)發(fā)展模式

人類社會(huì)的發(fā)展模式歸根到底是跟人類的生活方式息息相關(guān)的，當(dāng)今普遍存在的高消費(fèi)、高耗費(fèi)、高浪費(fèi)、高污染的不可持續(xù)生產(chǎn)發(fā)展模式就是在當(dāng)代生活方式在工業(yè)體系中的映射，并且以難以扼制的剛性瘋狂地向前推進(jìn)。因此，發(fā)展模式的改變要從生活方式的改變?nèi)胧?。生活方式的形成受多種因素的制約，而消費(fèi)則人們的生活方式最具體核心的體現(xiàn)。如果人們的消費(fèi)模式不做改進(jìn)和變革，人們的生活方式也不會(huì)有任何改變，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略將很難得到快速實(shí)現(xiàn)。因此，我們要“啟動(dòng)消費(fèi)端的生活方式革命，將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)導(dǎo)入到滿足健康、低碳、節(jié)約、幸福最大化的生活方式中來(lái)”[2]。

消費(fèi)模式是由人們的消費(fèi)觀念所決定的。消費(fèi)觀是指人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)模式等問(wèn)題的總態(tài)度和總看法，它通過(guò)人們?nèi)粘５南M(fèi)行為的不斷重復(fù)、不斷刺激下在人們頭腦中產(chǎn)生的。消費(fèi)觀念一旦形成又會(huì)指導(dǎo)消費(fèi)行為，使之反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生深刻而重大的影響。消費(fèi)觀念比起外在的約束能更為自覺(jué)、更為牢固地規(guī)范消費(fèi)者的行為，促進(jìn)個(gè)體可持續(xù)消費(fèi)的成本是最小的。因此，要確立科學(xué)的消費(fèi)模式以改變當(dāng)前不可持續(xù)的生活方式，一方面，在思想上必須對(duì)影響人類未來(lái)生活的全球性問(wèn)題進(jìn)行深入思考，并予以關(guān)注;另一方面，在行動(dòng)上，必須有積極進(jìn)取的生活態(tài)度和科學(xué)合理的消費(fèi)觀念與消費(fèi)實(shí)踐?？傮w來(lái)說(shuō)，我們?cè)趹?yīng)對(duì)各種相互關(guān)系的處理上，在思考改進(jìn)和變革當(dāng)代社會(huì)的生活方式，必須虔誠(chéng)地保有一顆馬克思所說(shuō)的“最無(wú)愧于和最適合于人類本性”的良善之心，減少和結(jié)束人們“對(duì)于自然界的幼稚態(tài)度和其他幼稚行為”[3]。

從目前來(lái)看，通過(guò)消費(fèi)模式的改變來(lái)改變生活方式是人類的最直接的選擇，也只有當(dāng)絕大部分人都這么做的時(shí)候，不可持續(xù)的發(fā)展模式才會(huì)告之終結(jié)[4]。

2? 可持續(xù)消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的必然選擇

2.1 可持續(xù)消費(fèi)是社會(huì)主義本質(zhì)的要求

追求人的全面發(fā)展既是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)，又是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)包括人的現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)質(zhì)就是人的全面發(fā)展。所以，社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)，既要著眼于人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文化的需要，又要著眼于促進(jìn)人們綜合素質(zhì)的提高，即要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。

消費(fèi)不僅是社會(huì)主義再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是人們使用消費(fèi)資料和勞務(wù)滿足個(gè)人物質(zhì)和文化生活需要的行為和過(guò)程。在社會(huì)主義制度下，生產(chǎn)是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要，消費(fèi)成為社會(huì)生產(chǎn)的直接目的。消費(fèi)不僅是為了維持勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，也是為了使全體人民生活幸福，使他們的健康和發(fā)展體力、智力的需要得到最大限度的滿足。在社會(huì)主義社會(huì)，生產(chǎn)資料公有制的建立和按勞分配原則的實(shí)行，消除了消費(fèi)過(guò)程中那種階級(jí)剝削和貧富對(duì)立的不平等關(guān)系，在生產(chǎn)資料和勞動(dòng)平等的基礎(chǔ)上，全體人民的物質(zhì)文化生活日益豐富，消費(fèi)水平不斷提高。社會(huì)主義社會(huì)的消費(fèi)必須適合現(xiàn)有社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平，并能夠最大限度地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要，促進(jìn)勞動(dòng)者在“德、智、體”等方面全面發(fā)展，并有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)[6]。

可持續(xù)消費(fèi)的興起和發(fā)展，將帶來(lái)人的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式乃至人的生存方式的根本變革，對(duì)人的發(fā)展關(guān)系重大。發(fā)展可持續(xù)消費(fèi)，在優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境中，在消費(fèi)可持續(xù)的產(chǎn)品與服務(wù)中，能使消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化和升級(jí)，使消費(fèi)質(zhì)量不斷提高，不僅實(shí)現(xiàn)安全消費(fèi)，而且實(shí)現(xiàn)符合人與自然和諧發(fā)展，人與人和諧發(fā)展的理性消費(fèi)。這樣的消費(fèi)模式有助于消費(fèi)者跳出純粹的物化消費(fèi)，達(dá)到物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的均衡，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)要求。

2.2 可持續(xù)消費(fèi)是現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)按步驟實(shí)現(xiàn)的保障

在認(rèn)真分析國(guó)際國(guó)內(nèi)各種條件的基礎(chǔ)上，從基本國(guó)情出發(fā)，我們?cè)?987年提出了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)大體分“三步走”的戰(zhàn)略部署。

現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)如何界定，在戰(zhàn)略目標(biāo)中沒(méi)有具體說(shuō)明。國(guó)際上一種客觀實(shí)用的方法是規(guī)定8個(gè)指標(biāo)大類，即“人口發(fā)展指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)、社會(huì)發(fā)展指標(biāo)、生活質(zhì)量指標(biāo)、教育水平指標(biāo)、創(chuàng)新能力指標(biāo)、信息化程度指標(biāo)、生態(tài)化程度指標(biāo)”來(lái)衡量現(xiàn)代化程度。可見(jiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)是非常綜合的指標(biāo)體系，如果我們一味地追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，那么到時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的現(xiàn)代化將是支離破碎的現(xiàn)代化。

首先，因?yàn)橹袊?guó)的生態(tài)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。一是中國(guó)生態(tài)環(huán)境的先天脆弱性。其脆弱性，明顯超出全球平均狀況：水資源嚴(yán)重匱乏，55%的國(guó)土面積不適宜人類生活和生產(chǎn)。二是中國(guó)人口多，人均資源擁有量遠(yuǎn)低于世界平均水平、資源相對(duì)不足日益成為制約發(fā)展的突出矛盾。三是我國(guó)改革開(kāi)放40多年以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，能源浪費(fèi)大、環(huán)境破壞嚴(yán)重等問(wèn)題日益凸顯，人與自然的矛盾從未像今天這樣突出。

其次，由于中國(guó)迫切地想要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，過(guò)度夸大了消費(fèi)的作用，使消費(fèi)受到盲目的追捧。人口規(guī)模增大與人均消費(fèi)水平的不斷上升，導(dǎo)致人口、資源、環(huán)境之間的沖突日益嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)規(guī)模的迅速擴(kuò)大，必將涉及規(guī)模巨大的消耗和污染兩方面，對(duì)國(guó)內(nèi)資源、環(huán)境和生態(tài)構(gòu)成日益增大的壓力。從國(guó)內(nèi)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的角度看，東部發(fā)達(dá)地區(qū)，越來(lái)越多的富裕起來(lái)的人們消費(fèi)中的浪費(fèi)現(xiàn)象正在蔓延;而在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，人們?yōu)榫S持溫飽進(jìn)行的濫砍濫伐、過(guò)度放牧同樣造成生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是中國(guó)正在為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)付出越來(lái)越大的資源、環(huán)境和生態(tài)的代價(jià)。國(guó)人可能在收入增加、消費(fèi)日益得到滿足的同時(shí)，不得不面對(duì)著日益惡化、越來(lái)越不適合人類生活居住的生存環(huán)境，甚至以人民健康水平的下降為代價(jià)。

這一結(jié)果與現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)顯然是不相符的。想要按步驟實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)，首先要改變我們現(xiàn)有的消費(fèi)模式，以新的消費(fèi)模式去推動(dòng)生產(chǎn)走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的發(fā)展路線，扭轉(zhuǎn)不可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)，努力追求合格理想的現(xiàn)代化。

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