唐頓莊園取景地?？死麪柍潜び斡?/h1>
2020-01-13 05:13:30馮月
家族企業(yè) 2020年2期
馮月
圣誕節(jié)前夕，我來到了英國(guó)海克利爾城堡（Highclere），這里是經(jīng)典英劇《唐頓莊園》的取景地。矗立在一片壯觀草地之上的?？死麪柍潜な强{文伯爵（Carnarvon）一家的居住地，也是英國(guó)最美麗的城堡之一。從1679年起，卡納文家族的祖先們就生活在那里。
離倫敦一個(gè)小時(shí)的火車車程，但相比倫敦，坐落于白堊土山頂?shù)暮？死麪柍潜s如同另一個(gè)世界。建于中世紀(jì)的尖頂塔樓在霧氣森林的圍繞下莊嚴(yán)華麗。走進(jìn)城堡玄關(guān)，每一個(gè)角落都是鏡頭無法抓捕的精妙細(xì)節(jié)與宏偉哥特架構(gòu)的極致融合。對(duì)比白金漢宮與溫莎城堡的至精至美，海克利爾城堡更給人以家庭的溫暖。主廳的正前方放置了一棵三米高的圣誕樹，四周壁燈已點(diǎn)亮，日光從玻璃天頂上斜鋪灑下來。城堡外面的深綠冷藍(lán)與城堡內(nèi)部的暖紅木色相得益彰。
城堡的主人，卡納文伯爵夫人——菲奧娜·卡納文（Fiona Carnarvon）出現(xiàn)在巨型橡木臺(tái)階旁，她是卡納文家族第八世伯爵夫人。與唐頓莊園中精致高貴的伯爵夫人相比，眼前這位著裝現(xiàn)代的卡納文伯爵夫人更像是城堡的工作人員，讓人備感親切?？{文伯爵夫人介紹，?？死麪柍潜な怯傻谌揽{文伯爵于1839年主持修建，建筑師為曾負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)英國(guó)國(guó)會(huì)大廈的Charles Barry。英國(guó)女王伊麗莎白二世正是現(xiàn)任卡納文伯爵的教母。
卡納文伯爵夫人回憶，從二十世紀(jì)初開始，城堡就面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，每年上百萬英鎊的維修費(fèi)一度使他們產(chǎn)生過將城堡出售的想法。正如《唐頓莊園》劇中人物經(jīng)常所提到的“（唐頓）那樣的生活方式很快就要到頭了”。事實(shí)上，不論是劇中還是劇外，?？死麪柍潜ざ荚谔綄ぶ绾雾槕?yīng)時(shí)代變遷的方式。表面上，貴族的生活方式似乎更加平民化了，可他們的精神在百年時(shí)間的磨礪下保持著高度統(tǒng)一。
現(xiàn)如今，城堡大部分時(shí)間對(duì)外開放，開始各種業(yè)務(wù)活動(dòng)，租用場(chǎng)地給劇組，舉辦婚禮及各類活動(dòng)，以及接待游客。各種面向市場(chǎng)的策略為城堡帶來了可觀的收入。正如卡納文伯爵夫人所說，在關(guān)于城堡管理的日常會(huì)議中，大部分內(nèi)容其實(shí)是商業(yè)與市場(chǎng)策略相關(guān)的話題。城堡目前也正在進(jìn)行全面的節(jié)能改造以減少碳排放量，包括為所有的屋舍安上LED燈以及在城堡附近的農(nóng)場(chǎng)安裝太陽能板。這些太陽能板在夏季收割時(shí)期可以為烘干小麥和玉米提供電力。作為二十世紀(jì)最早通電的地方之一 ，卡納文家族如今致力于以前沿合理的方式讓這座“活著”的城堡參與進(jìn)實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展的藍(lán)圖中。
我們分別從不同的房間開始參觀，工作人員為我們介紹每一個(gè)房間的歷史、藏品 及家族照片。令我印象最深的收藏品是一樓音樂房中的十六世紀(jì)來自意大利的動(dòng)物絲綢壁畫，以及天花板上十七世紀(jì)巴洛克風(fēng)格油畫和上面細(xì)刻的象牙浮雕。
唐頓莊園劇中，仆人的房間位于城堡負(fù)一樓，而實(shí)際上電影和電視劇中的取景地是在攝影棚中完成的，目前真正的城堡地下室是埃及文物展覽區(qū)。第七世卡納文伯爵癡迷于埃及文化，1992年和考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙（Tutan Khamun）法老之墓，帶回來了很多埃及文物，包括一個(gè)少女木乃伊，據(jù)說卡納文五世伯爵也是唐頓莊園中卡勞利伯爵的原型。
臨走的時(shí)候，穿過城堡后起伏的草坪，望向南面，西登山頂上屹立著十八世紀(jì)的古老建筑“天堂之門”，北面則能看到Newbury和牛津的尖塔。極度空曠下大自然發(fā)出的隆隆聲不像是在耳邊，更像是心中的聲音。深綠色的橡樹，茂密，沉靜。樹下一把斑駁的黑色長(zhǎng)椅，眷留住路人的形色匆匆?；氐絺惗匾咽窍挛?，回味萬千。
記憶中伯爵夫人說的最為深刻的一句話為：“住在海克利爾堡，最重要的一個(gè)責(zé)任就是傳承。貴族身份能讓我和丈夫更好地把這座城堡融入如今這個(gè)時(shí)代，并且將把它繼續(xù)傳承下去。”
世人常提到英國(guó)的貴族文化，來英國(guó)前不甚理解，潛意識(shí)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是皇室貴族區(qū)別于平民大眾的精神象征。走過數(shù)多宮殿，聆聽每一個(gè)家族的歷史與故事， 發(fā)覺“貴”之于“富”的區(qū)別更在于家族使命的擔(dān)當(dāng)，從“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)變，也是對(duì)家國(guó)責(zé)任感的體現(xiàn)。此中家族精神文化的傳承，教育后代的過程，則至關(guān)重要。對(duì)比中英的家族文化差異，驚異于大多數(shù)中華祖譜在歷史與時(shí)間的沖擊下逐漸淡化乃至消失，對(duì)于家族精神的意識(shí)與重要性也鮮少被人提及。相比英國(guó)經(jīng)久流傳的族系，我們或許可以思考著如何彌補(bǔ)精神傳承的缺失。
如今，貴族文化已不僅是皇室貴族的專屬，它在傳播大眾文化的過程中產(chǎn)生了新的標(biāo)簽與定義，正好像是海克利爾城堡或是唐頓莊園在時(shí)代進(jìn)化中不斷尋找自己的定位一樣。
貴族文化中的各類習(xí)俗禮節(jié)也是核心精神的載體。很大程度上，歸屬感產(chǎn)生于經(jīng)久的個(gè)人行為不斷統(tǒng)一為集體習(xí)俗的過程中。集體銘記，共同慶祝，從而產(chǎn)生更多的歸屬感，榮譽(yù)感或是幸福感。集體可上升為家族，宗教或是國(guó)家。延展家族精神的傳播，對(duì)后代是寓意深遠(yuǎn)的。
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離倫敦一個(gè)小時(shí)的火車車程，但相比倫敦，坐落于白堊土山頂?shù)暮？死麪柍潜s如同另一個(gè)世界。建于中世紀(jì)的尖頂塔樓在霧氣森林的圍繞下莊嚴(yán)華麗。走進(jìn)城堡玄關(guān)，每一個(gè)角落都是鏡頭無法抓捕的精妙細(xì)節(jié)與宏偉哥特架構(gòu)的極致融合。對(duì)比白金漢宮與溫莎城堡的至精至美，海克利爾城堡更給人以家庭的溫暖。主廳的正前方放置了一棵三米高的圣誕樹，四周壁燈已點(diǎn)亮，日光從玻璃天頂上斜鋪灑下來。城堡外面的深綠冷藍(lán)與城堡內(nèi)部的暖紅木色相得益彰。
城堡的主人，卡納文伯爵夫人——菲奧娜·卡納文（Fiona Carnarvon）出現(xiàn)在巨型橡木臺(tái)階旁，她是卡納文家族第八世伯爵夫人。與唐頓莊園中精致高貴的伯爵夫人相比，眼前這位著裝現(xiàn)代的卡納文伯爵夫人更像是城堡的工作人員，讓人備感親切?？{文伯爵夫人介紹，?？死麪柍潜な怯傻谌揽{文伯爵于1839年主持修建，建筑師為曾負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)英國(guó)國(guó)會(huì)大廈的Charles Barry。英國(guó)女王伊麗莎白二世正是現(xiàn)任卡納文伯爵的教母。
卡納文伯爵夫人回憶，從二十世紀(jì)初開始，城堡就面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，每年上百萬英鎊的維修費(fèi)一度使他們產(chǎn)生過將城堡出售的想法。正如《唐頓莊園》劇中人物經(jīng)常所提到的“（唐頓）那樣的生活方式很快就要到頭了”。事實(shí)上，不論是劇中還是劇外，?？死麪柍潜ざ荚谔綄ぶ绾雾槕?yīng)時(shí)代變遷的方式。表面上，貴族的生活方式似乎更加平民化了，可他們的精神在百年時(shí)間的磨礪下保持著高度統(tǒng)一。
現(xiàn)如今，城堡大部分時(shí)間對(duì)外開放，開始各種業(yè)務(wù)活動(dòng)，租用場(chǎng)地給劇組，舉辦婚禮及各類活動(dòng)，以及接待游客。各種面向市場(chǎng)的策略為城堡帶來了可觀的收入。正如卡納文伯爵夫人所說，在關(guān)于城堡管理的日常會(huì)議中，大部分內(nèi)容其實(shí)是商業(yè)與市場(chǎng)策略相關(guān)的話題。城堡目前也正在進(jìn)行全面的節(jié)能改造以減少碳排放量，包括為所有的屋舍安上LED燈以及在城堡附近的農(nóng)場(chǎng)安裝太陽能板。這些太陽能板在夏季收割時(shí)期可以為烘干小麥和玉米提供電力。作為二十世紀(jì)最早通電的地方之一 ，卡納文家族如今致力于以前沿合理的方式讓這座“活著”的城堡參與進(jìn)實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展的藍(lán)圖中。
我們分別從不同的房間開始參觀，工作人員為我們介紹每一個(gè)房間的歷史、藏品 及家族照片。令我印象最深的收藏品是一樓音樂房中的十六世紀(jì)來自意大利的動(dòng)物絲綢壁畫，以及天花板上十七世紀(jì)巴洛克風(fēng)格油畫和上面細(xì)刻的象牙浮雕。
唐頓莊園劇中，仆人的房間位于城堡負(fù)一樓，而實(shí)際上電影和電視劇中的取景地是在攝影棚中完成的，目前真正的城堡地下室是埃及文物展覽區(qū)。第七世卡納文伯爵癡迷于埃及文化，1992年和考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙（Tutan Khamun）法老之墓，帶回來了很多埃及文物，包括一個(gè)少女木乃伊，據(jù)說卡納文五世伯爵也是唐頓莊園中卡勞利伯爵的原型。
臨走的時(shí)候，穿過城堡后起伏的草坪，望向南面，西登山頂上屹立著十八世紀(jì)的古老建筑“天堂之門”，北面則能看到Newbury和牛津的尖塔。極度空曠下大自然發(fā)出的隆隆聲不像是在耳邊，更像是心中的聲音。深綠色的橡樹，茂密，沉靜。樹下一把斑駁的黑色長(zhǎng)椅，眷留住路人的形色匆匆?；氐絺惗匾咽窍挛?，回味萬千。
記憶中伯爵夫人說的最為深刻的一句話為：“住在海克利爾堡，最重要的一個(gè)責(zé)任就是傳承。貴族身份能讓我和丈夫更好地把這座城堡融入如今這個(gè)時(shí)代，并且將把它繼續(xù)傳承下去。”
世人常提到英國(guó)的貴族文化，來英國(guó)前不甚理解，潛意識(shí)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是皇室貴族區(qū)別于平民大眾的精神象征。走過數(shù)多宮殿，聆聽每一個(gè)家族的歷史與故事， 發(fā)覺“貴”之于“富”的區(qū)別更在于家族使命的擔(dān)當(dāng)，從“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)變，也是對(duì)家國(guó)責(zé)任感的體現(xiàn)。此中家族精神文化的傳承，教育后代的過程，則至關(guān)重要。對(duì)比中英的家族文化差異，驚異于大多數(shù)中華祖譜在歷史與時(shí)間的沖擊下逐漸淡化乃至消失，對(duì)于家族精神的意識(shí)與重要性也鮮少被人提及。相比英國(guó)經(jīng)久流傳的族系，我們或許可以思考著如何彌補(bǔ)精神傳承的缺失。
如今，貴族文化已不僅是皇室貴族的專屬，它在傳播大眾文化的過程中產(chǎn)生了新的標(biāo)簽與定義，正好像是海克利爾城堡或是唐頓莊園在時(shí)代進(jìn)化中不斷尋找自己的定位一樣。
貴族文化中的各類習(xí)俗禮節(jié)也是核心精神的載體。很大程度上，歸屬感產(chǎn)生于經(jīng)久的個(gè)人行為不斷統(tǒng)一為集體習(xí)俗的過程中。集體銘記，共同慶祝，從而產(chǎn)生更多的歸屬感，榮譽(yù)感或是幸福感。集體可上升為家族，宗教或是國(guó)家。延展家族精神的傳播，對(duì)后代是寓意深遠(yuǎn)的。
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