鄭紅芝

【摘 要】 語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和技能，更要在此基礎(chǔ)上去培養(yǎng)學(xué)生的思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，幫助學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)科必需的核心素養(yǎng)。那么，我們?nèi)绾巫龊谜Z(yǔ)文教學(xué)工作，落實(shí)好核心素養(yǎng)教育呢？為此，筆者結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)這一問(wèn)題談幾點(diǎn)自己的看法。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué) ?語(yǔ)文 ?核心素養(yǎng) ?教學(xué)

什么是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”？在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度：語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。筆者認(rèn)為所謂“核心素養(yǎng)”一定是最基礎(chǔ)、最主要、最本質(zhì)的素養(yǎng)，它是具有生長(zhǎng)力的素養(yǎng)，是種子素養(yǎng)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”可提煉為語(yǔ)言能力和人文修養(yǎng)，成為我們工作的一個(gè)理念。

一、注重語(yǔ)言訓(xùn)練，提升學(xué)生語(yǔ)言能力

語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言工具，其關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！闭Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。因此，在小學(xué)階段我們就要注意去訓(xùn)練學(xué)生們的語(yǔ)言能力。

例如，在學(xué)習(xí)童話(huà)故事題材的課文時(shí)，我就帶領(lǐng)學(xué)生召開(kāi)講故事大會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)讀故事、講故事、編故事等活動(dòng)來(lái)感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的童真童趣，促進(jìn)學(xué)生的身心健康、愉悅地發(fā)展;在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和現(xiàn)代兒童詩(shī)歌時(shí)，我就帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)朗誦比賽、詩(shī)詞接龍等活動(dòng)，讓學(xué)生盡情地感受詩(shī)歌的多重美感;在學(xué)習(xí)意境豐富的散文時(shí)，我就借助多媒體教學(xué)來(lái)形象地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，用圖片、視頻等更加直觀、感性的形式豐富學(xué)生的感性素材，從而幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握文章的意境……這樣多變的教學(xué)形式會(huì)帶給小學(xué)生的心靈很強(qiáng)的愉悅感，從而有提高他們的語(yǔ)言能力。

二、設(shè)置課堂提問(wèn)，培育學(xué)生語(yǔ)文思維

隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行，小學(xué)生思維雖然得到了一定的發(fā)展，然而在面對(duì)一些抽象性、復(fù)雜性的概念時(shí)，依然理解上存在困難。作為思維的刺激素——提問(wèn)教學(xué)具有顯著優(yōu)勢(shì)。我們語(yǔ)文教育者一定要充分利用這一教育手段，課堂上少一些知識(shí)灌輸，多問(wèn)學(xué)生一些“為什么”，以開(kāi)拓他們的思維，讓學(xué)生們帶著問(wèn)題去自己探索答案，培育學(xué)生語(yǔ)文思維。

例如，在學(xué)習(xí)《大青樹(shù)下的小學(xué)》一課時(shí)，我就積極采用了這種教學(xué)方式，面對(duì)新穎的教學(xué)方式學(xué)生果然對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣，大家的課堂積極性一下得到了很大的提高，另外，通過(guò)合作教學(xué)方式的采用，也很大程度地提高了學(xué)生在課堂上的參與，在教授時(shí)，我積極向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)，讓學(xué)生踴躍回答一下自己學(xué)校的風(fēng)貌，讓學(xué)生在回答問(wèn)題中推進(jìn)課堂的進(jìn)行，此外，通過(guò)這種方式還可以積極讓學(xué)生參與課堂，讓課堂在教師與學(xué)生的共同努力下一起推進(jìn)課堂的進(jìn)行。

三、引入傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)課堂人文價(jià)值

審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話(huà)，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。作為語(yǔ)文教育工作者一定挖掘課堂文化因素，利用好傳統(tǒng)文化，從而不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)《將相和》這篇課文時(shí)，我就通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)質(zhì)疑，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的閱讀思維。課上，我讓學(xué)生去尋找藺相如得以不斷高升的原因有哪些。學(xué)生一邊閱讀課文，一邊將與藺相如有關(guān)的句子畫(huà)出來(lái)，并思考和分析這些句子表現(xiàn)了藺相如的哪些性格和品質(zhì)。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生要大膽質(zhì)疑，將自己在閱讀中遇到的問(wèn)題和困惑表達(dá)出來(lái)。這時(shí)，有個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師，為什么藺相如要躲著廉頗？如果我是藺相如，我不會(huì)躲著廉頗?！睂?duì)于此問(wèn)題，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考：“當(dāng)藺相如迎著廉頗走去時(shí)，發(fā)生了……”并讓學(xué)生結(jié)合課文的前后內(nèi)容合理想象之后的情節(jié)，在反向思維中獲得正確答案，加深了學(xué)生對(duì)廉頗和藺相如性格特征的理解。

結(jié)語(yǔ)：

總之，語(yǔ)文核心素養(yǎng)為我們的教學(xué)工作指明了方向，在課堂上我們要注重去培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，引導(dǎo)他們掌握適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀，以為他們今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)，也推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)工作更進(jìn)一步。

參考文獻(xiàn)

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[2] 林淑真.略談“核心素養(yǎng)”背景下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)[J].名師在線(xiàn)，2019（01）：27-28.