楊瑩

摘? ?要： 高校是培養(yǎng)人才的重要陣地，不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識技能上，而且體現(xiàn)在精神素養(yǎng)層面上。對人才精神素質(zhì)培養(yǎng)起到重要作用的學(xué)科是思想政治。在社會主義精神文明建設(shè)中，高校思想政治教學(xué)工作發(fā)揮了重要作用，馬克思全面發(fā)展理論的指導(dǎo)，有效地促進了思政教學(xué)工作的開展和學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 全面發(fā)展觀? ?思想政治教育? ?改善對策

高校思政教學(xué)工作的開展要以馬克思全面發(fā)展理論為基礎(chǔ)，只有堅持理論的指導(dǎo)，才能實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標。從教學(xué)工作開展現(xiàn)狀來看，全面發(fā)展理論并沒有得到很好的貫穿和發(fā)展，并未發(fā)揮出對學(xué)生全面發(fā)展的促進作用。主要體現(xiàn)在思想政治教育并未受到重視，教師和學(xué)生通常將這門學(xué)科看作一門副科，教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，都是當前高校思政教學(xué)工作存在的問題。為改善現(xiàn)狀，有必要對全面發(fā)展理論的理解與如何在理論背景下開展有效的思想政治教育工作等問題展開深入的研究。

一、全面發(fā)展觀基本內(nèi)涵

（一）人的需要的全面滿足。

人的需要是全面發(fā)展程度的重要衡量標志，馬克思曾提出一個論斷：人如果不是為了某種需要而做事，那么這個人就不需要做任何事情?？梢娦枰侨松姘l(fā)展的動力。人的需要是一種本能，對人的行為具有決定作用，從根本來說是需要推動了人類的發(fā)展。人的需要是多樣的，社會發(fā)展具有豐富的特點，對多樣性的需要具有決定作用。從對象層次角度看，人的需要分為兩種，一種是自然性的，另一種是精神性的[1]（179）。前者的需要層次較低，是通常所指的生理和安全上的需要，后者的需要層次較高一些，指的是對愛的需要，被尊重和自我實現(xiàn)的滿足。人的需要也是多層次性的需要，恩格斯曾提出每個人在參加勞動的情況下都需要平等地享有生活資料和享受資料，也可以平等地對體力與智力所需的資料進行發(fā)展，并表現(xiàn)出來。人是遵循層次遞進的原則發(fā)展的，逐一實現(xiàn)生活和享受、發(fā)展需要，人的需要有著發(fā)展性的特點，在社會生產(chǎn)力發(fā)展中這些需要得到了發(fā)展與提升，這個發(fā)展過程是不斷進行的。如果共產(chǎn)主義能夠到來，勞動不再是用來謀生的手段，而會成為生活上的根本需要。在物質(zhì)與精神財富充裕的條件下，人在物質(zhì)與精神上的需要實現(xiàn)了全面的滿足，這將會使人的生活空間得到很大提升，人的需要與自由全面的發(fā)展將會得到完美的結(jié)合。

（二）在個性上的全面發(fā)展。

人在個性上的發(fā)展需求在全面發(fā)展要求中是最高的，馬克思將人的個性理解為在社會生活實踐中，心理和行為上的特征，是個人獨有的財產(chǎn)[2]（74-75）。從本質(zhì)來說個性是一個人與其他人有所區(qū)別的體現(xiàn)，對全面發(fā)展來說是最突出的體現(xiàn)。個性全面發(fā)展分為兩點：第一點是主體性提高，第二點是獨特性發(fā)展，都是全面的提高發(fā)展。主體性的提高是對客體之間相互作用下自主性和能動性，以及創(chuàng)造性的提升。從能動性上看是對客觀世界認識和改造的特性;從創(chuàng)造性上看是對能動性最突出的體現(xiàn)，有著超越突破現(xiàn)實的特征;從自主性上看是對自身的約束，在社會實踐中能夠自我約束，是對主體性發(fā)展水平全面提高的最突出體現(xiàn)。

（三）在能力素質(zhì)上的全面發(fā)展。

能力素質(zhì)全面發(fā)展在全面發(fā)展觀中具有重要地位，只有這種需要得到全面發(fā)展，物質(zhì)與精神上的更多財富才會被創(chuàng)造出來，才會在社會發(fā)展中扮演好推動力的角色，在這個過程中實現(xiàn)全面發(fā)展。能力素質(zhì)有多方面的體現(xiàn)，馬克思給出了這樣的解釋：人的能力素質(zhì)主要有體力和智力等方面，將這些才干最大限度地發(fā)揮出來，能力發(fā)展的首要基礎(chǔ)是體力與智力綜合發(fā)展。對于勞動能力來說是指在生產(chǎn)中體力與智力的使用價值，體力是一種自然力，是指人體在活動中產(chǎn)生的力量;智力是精神層面的生產(chǎn)力，是指人們對客觀事物的認識能力，以及運用知識解決實際問題的能力。能力素質(zhì)全面發(fā)展體現(xiàn)為自然力與社會力的發(fā)展，自然力是人的本能力量，社會力是經(jīng)過學(xué)習(xí)與實踐發(fā)展而來的能力，社會力包括生產(chǎn)力，還有思想和知識力量等內(nèi)容。

（四）在社會關(guān)系上的全面發(fā)展。

從根本來說一個人想要獲得全面發(fā)展，一個重要的前提條件是有全面豐富的社會關(guān)系。人是社會的個體，生存發(fā)展同樣需要社會關(guān)系的支持，如果社會關(guān)系發(fā)生變化，生存發(fā)展也會跟著變化。生產(chǎn)力對人的發(fā)展過程、方式、程度具有決定作用，如果一個人社會關(guān)系豐富，參與各種社會關(guān)系活動才會有更加積極的表現(xiàn)，才會從發(fā)展的局限中走出來，認識到自身的不足，對問題進行補充改善，能力素質(zhì)才會得到全面發(fā)展。

二、在促進人的全面發(fā)展背景下開展高校思政教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生在個性發(fā)展上不被重視。

個性教育在素質(zhì)教育中占有重要地位，在全面發(fā)展中占據(jù)核心地位，是高校思政教學(xué)工作對學(xué)生能力素質(zhì)培養(yǎng)的一個關(guān)鍵點。從教學(xué)現(xiàn)狀上看高校思政教育有些簡單化，有著大眾化、書面化及命令化的特點，對個性化教育理論的認識和實踐不夠充足。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的高校思政工作強調(diào)對社會所需要的人才進行培養(yǎng)，重視應(yīng)試教育，最重要的個性發(fā)展問題卻被忽視。這些模式對人的全面發(fā)展造成了阻礙，學(xué)生被迫接受教學(xué)內(nèi)容，抑制了個性發(fā)展。大學(xué)生在社會主義事業(yè)中充當建設(shè)者的角色，受個性發(fā)展的抑制，主觀能動性與創(chuàng)造性難以發(fā)揮調(diào)動作用，不僅會影響自身發(fā)展，更會給社會發(fā)展帶來影響。

（二）教學(xué)方法未能突出學(xué)生的主人翁地位。

學(xué)生在課堂教學(xué)中占據(jù)主體地位，教師要通過思政教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生能動性地提升自己。要尊重學(xué)生的主體地位，強化教學(xué)效果，促進教學(xué)目標的實現(xiàn)。伴隨市場經(jīng)濟的發(fā)展和新課改的深入，思想觀念越加具有多元化的特點。從一定程度上看學(xué)生思想觀念多元化的特點越加明顯，對傳統(tǒng)教育思想來說是一種沖擊。一直以來我國將思政工作放在重要位置，但一些學(xué)校的教學(xué)活動針對性不夠，造成學(xué)生被動接受知識，教學(xué)內(nèi)容不能發(fā)揮出對素質(zhì)發(fā)展的推動作用，使學(xué)生地位邊緣化。

（三）教學(xué)內(nèi)容偏離學(xué)生的生活。

高校思政教學(xué)要有針對性地開展，從更深層次的角度來講這是國家鞏固政權(quán)的重要手段。雖然思想政治理論對世界的認識和改造發(fā)揮了指導(dǎo)作用，伴隨時代發(fā)展，在當前社會形勢下思政教學(xué)要求提高了很多，但對實踐教學(xué)不是很重視，脫離了學(xué)生生活。從實際上看，思想政治這門學(xué)科實踐性是很高的，教學(xué)目的是培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的實踐能力，但當前的教學(xué)形式往往難免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。教學(xué)內(nèi)容有些空洞化，缺乏實質(zhì)性的內(nèi)容，對生活問題的解決起不到幫助作用，導(dǎo)致心理需求得不到滿足，難以突出這門學(xué)科的教學(xué)價值。

（四）在教學(xué)方式上存在單一的缺點。

各學(xué)科作用被忽視，導(dǎo)致協(xié)同效應(yīng)沒有得到體現(xiàn)。在以往的教育模式下教師只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，一味地宣講理論知識，這種形式的教育單一，教育途徑有些簡單。在以知識為主導(dǎo)的經(jīng)濟社會中應(yīng)改變單一的教學(xué)方式，既要注重理論又要注重實踐，理論與實踐教學(xué)兩手抓，應(yīng)將多學(xué)科思想教育這項功能充分發(fā)揮出來，對學(xué)科交叉問題予以重視，發(fā)揮好思想政治教育對人的武裝作用。

三、全面發(fā)展觀背景下改善高校思政教學(xué)的對策

（一）堅持以學(xué)生為本的原則，突出主體地位。

要想使全面發(fā)展的宗旨得以實現(xiàn)，需要重視學(xué)生主體地位，在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中融入主體思想，以學(xué)生發(fā)展為思政教學(xué)工作開展的核心，將學(xué)生需要放在突出位置。認真學(xué)習(xí)、認真領(lǐng)會習(xí)近平總書記提出的理論方針，使學(xué)生由被動接受思政知識變成自我主動接受，學(xué)生自覺接受最新的先進思想理論，培養(yǎng)主體意識能力，使思政教學(xué)工作更加自由化，促進學(xué)生的意識能力更加全面發(fā)展。

（二）豐富教學(xué)手段，突出個性化教學(xué)。

一些大學(xué)生認為思政教學(xué)有些平淡無聊，要想實現(xiàn)促進學(xué)生全面發(fā)展的目標，務(wù)必擺脫單一的教學(xué)模式。將豐富的教學(xué)活動與文化活動結(jié)合起來，立足于學(xué)生實際開展思政教學(xué)工作，因材施教，對每位學(xué)生靈活對待，充分挖掘優(yōu)秀品質(zhì)，尊重個性，使其在潛移默化中提升能力素質(zhì)。對教學(xué)內(nèi)容加以創(chuàng)新，發(fā)揮多媒體對教學(xué)活動的輔助作用，使教學(xué)工作有更多的選擇，更具感染力，凸顯個性化教學(xué)。

（三）加強實踐教學(xué)，凸顯全面化教學(xué)。

開展思政教學(xué)工作應(yīng)從多角度遵循實踐育人的原則，既要從理論角度展開探討，又要注重實踐教學(xué)，開展全面系統(tǒng)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。不僅要對理論知識進行傳授，而且要開展實踐活動。學(xué)校要發(fā)揮優(yōu)勢，利用資源，通過第二課堂在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中穿插實踐觀點，發(fā)揮理論和實踐相互促進的作用。

（四）在教育內(nèi)容上加強建設(shè)，凸顯時代性。

要想使思政教學(xué)效果更加理想，務(wù)必彰顯教育的時代性特點，加強教育內(nèi)容建設(shè)，使教學(xué)工作更富有生機，更具活力，用真情打動人，發(fā)揮真理對人的塑造作用。教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生生活符合，能夠?qū)r代做出回應(yīng)，解決社會難題，解決困惑，豐富學(xué)習(xí)生活。通過發(fā)揮正確價值觀的指導(dǎo)作用，觸及學(xué)生思想與靈魂，增加其心理認同感，喚醒對其的共鳴呼聲[3]（17）。

（五）在教師隊伍上加強建設(shè)，凸顯專業(yè)化教學(xué)。

教師是教育教學(xué)工作的工程師，也是踐行者。要想發(fā)揮思政工作對人的全面發(fā)展的引導(dǎo)作用，發(fā)揮立德樹人的作用，需要加強教師隊伍建設(shè)。當前要對社會主義事業(yè)建設(shè)者、接班人進行培養(yǎng)，加強師資力量建設(shè)是一項需要重點突破的關(guān)鍵工作。教師是傳播知識的踐行者，是對知識進行建構(gòu)的工程師，是對人的靈魂進行塑造的引導(dǎo)者，對學(xué)生健康發(fā)展負有不可推卸的責(zé)任。當前一些地區(qū)教師隊伍發(fā)展有些落后，素質(zhì)文化有所欠缺，對思政工作的推進造成了不好影響。為此高校要對師資結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，重視高素質(zhì)教師的引進及培養(yǎng)，加強理論學(xué)習(xí)，提高教師的政治文化修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)，彰顯專業(yè)化的教學(xué)能力。

思想政治是高校一門重要的學(xué)科，對學(xué)生思想、能力、道德品質(zhì)等方面的素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的作用，專業(yè)知識側(cè)重于對學(xué)生技能的培養(yǎng)，思想政治理論側(cè)重于精神素質(zhì)的培養(yǎng)，二者共同促進了學(xué)生的全面發(fā)展。和專業(yè)知識一樣，思想政治教育對學(xué)生全面發(fā)展具有促進作用，為此高校要高度重視思政教學(xué)工作，認識到這門學(xué)科對促進學(xué)生發(fā)展的重要性，將全面發(fā)展的理論和思政教學(xué)充分結(jié)合，將理論貫穿于教學(xué)每個環(huán)節(jié)，注重理論和實踐教學(xué)，運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)更具生機，更富有活力;學(xué)生要提高人文素質(zhì)修養(yǎng)，自覺抵制不良的外來文化，努力學(xué)好專業(yè)知識，掌握思想政治理論知識，爭做棟梁之材，促進素質(zhì)能力的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]王界美.多元文化視角下高校思政教學(xué)改革路徑[J].戲劇之家，2020（18）.

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[3]張曉丹.馬克思人的全面發(fā)展理論下高校傳統(tǒng)思想政治教育創(chuàng)新淺析[J].才智，2019（16）.