陳秋影

(福建省福州市臺江第五中心小學(xué) 福建福州 350000)

古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則不立。學(xué)習(xí)中的“預(yù)”就是課前預(yù)習(xí)，有效的課前預(yù)習(xí)能讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重難點，可培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣。同時，有效的課前預(yù)習(xí)也能讓教師了解學(xué)情，有的放矢地實施教學(xué)，從而提高課堂實效。預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)活動之一，貫穿在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，是課堂教學(xué)前必不可少的環(huán)節(jié)[1]。

智慧課堂是新型的課堂模式，由信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)融合應(yīng)運而生。智慧課堂要充分運用新技術(shù)環(huán)境下的各種高效教學(xué)手段，在教與學(xué)的互動過程中通過創(chuàng)新方法展示智慧教育。智慧課堂的顯著標(biāo)志有三方面：其一，先學(xué)后教，以學(xué)定教；其二，課堂生生互動、師生互動、媒體平臺等多維度的互動交流；其三，學(xué)習(xí)效果的評測是全過程動態(tài)評測[2]。

課前預(yù)習(xí)對智慧課堂教學(xué)而言意義重大。首先，預(yù)習(xí)是教學(xué)的基礎(chǔ)，不同于傳統(tǒng)的課堂，學(xué)生是否預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)的結(jié)果如何，對課堂教學(xué)的影響不大，反正老師都會把本課中要學(xué)習(xí)的知識講一遍，智慧課堂則不然，教學(xué)設(shè)計是依據(jù)預(yù)習(xí)測評而定，學(xué)生已經(jīng)掌握的就不教了，學(xué)生預(yù)習(xí)沒學(xué)會的，依據(jù)實際情況，或同伴互助，或組織小組學(xué)習(xí)探究解決，沒有有效的預(yù)習(xí)，智慧課堂教學(xué)根本無法實施。其次，“預(yù)習(xí)什么，預(yù)習(xí)達(dá)成的效果如何”將直接影響課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。由于探究學(xué)習(xí)需要給予學(xué)生更多的時間思考、討論、操作，學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能精不能多。可是，語文教學(xué)的知識點相當(dāng)豐富，一篇閱讀課文可以講兩節(jié)，也可以三節(jié)、四節(jié)……沒有通過有效的預(yù)習(xí)，明晰學(xué)生學(xué)習(xí)的“未知處”，聚焦學(xué)習(xí)的重難點，智慧課堂模式的教學(xué)將變得繁瑣、冗長、低效，與初衷背道而馳。總之，智慧課堂教學(xué)模式下的預(yù)習(xí)設(shè)計非但不能或缺，反而更要深入細(xì)致，以生成準(zhǔn)確的學(xué)情分析，在課堂上實施有效的探究學(xué)習(xí)，構(gòu)成主動、生動、互動的高效課堂[3]。

那么，智慧課堂模式下的預(yù)習(xí)作業(yè)應(yīng)如何設(shè)計呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)遵循以下三項準(zhǔn)則：

一要精準(zhǔn)，預(yù)習(xí)作業(yè)單要能夠體現(xiàn)單元訓(xùn)練目標(biāo)，突出學(xué)習(xí)重難點。如六下第二單元目標(biāo)是學(xué)習(xí)作者怎樣寫出民族特點。那么《北京的春節(jié)》一課的預(yù)習(xí)設(shè)計就應(yīng)涉及“作者以時間為經(jīng)線，活動為緯線，詳略結(jié)合寫出了北京人過春節(jié)的習(xí)俗”這一寫作特色。

二要明確，預(yù)習(xí)作業(yè)中要有明確的知識塊劃分，如生字音形義，課文整體感知，詞句理解，表達(dá)方法的感悟等，便于橫向比對分析，產(chǎn)生數(shù)據(jù)，進(jìn)行學(xué)情分析，預(yù)習(xí)評測，以學(xué)定教。

三要有引發(fā)課堂討論的核心問題。智慧課堂的特征之一就是互動式學(xué)習(xí)，強調(diào)的是學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生能力的培養(yǎng)。預(yù)習(xí)作業(yè)是學(xué)情分析的載體，應(yīng)為課堂互動學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)問題，從中發(fā)現(xiàn)教材中引發(fā)學(xué)生思考的焦點，從而產(chǎn)生課堂討論的問題[4]。

總之，智慧課堂是真正的“生本課堂”，教學(xué)內(nèi)容到策略均要通過事先檢測學(xué)生原有的知識和學(xué)習(xí)水平構(gòu)建起來，因此，預(yù)習(xí)設(shè)計要能服務(wù)于學(xué)情分析，預(yù)習(xí)效果的呈現(xiàn)必須清晰。

現(xiàn)在，筆者依據(jù)不同課例，對智慧課堂模式下的預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計進(jìn)行舉隅。

一、閱讀課的預(yù)習(xí)設(shè)計

占語文學(xué)習(xí)最大比例的是閱讀課。識字、寫字、朗讀，甚至口語交際，習(xí)作等教學(xué)都結(jié)合在閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)大都在閱讀課中進(jìn)行。閱讀類預(yù)習(xí)作業(yè)單設(shè)計應(yīng)包括以下內(nèi)容：

（一）詞句基礎(chǔ)類

讀文、讀詞，抄詞積累。讀通、感知文章，還要識字、寫字，是閱讀課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)項。通過數(shù)據(jù)的比對分析后，只取錯誤率超過80%的內(nèi)容，在課堂講解分析，避免了教師根據(jù)經(jīng)驗預(yù)設(shè)課堂的不準(zhǔn)確。

（二）內(nèi)容把握類

想主要內(nèi)容及情感。把握文章（或段落）主要內(nèi)容和情感，滲透邊讀邊思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這一項預(yù)習(xí)，經(jīng)過比對分析后，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題在于概括的不夠準(zhǔn)確與全面。那么，推進(jìn)到課堂中，教師就可以選用判斷選擇的形式，讓學(xué)生判斷選擇概括的準(zhǔn)確與全面的選項，學(xué)生在對比中就會有所發(fā)現(xiàn)與思考，也不用過多的講解與討論。

（三）品讀賞析類

有新鮮感、優(yōu)美或含義深刻的詞句劃線寫標(biāo)注。此類應(yīng)考慮到學(xué)段及單元目標(biāo)。學(xué)生的預(yù)習(xí)會呈現(xiàn)出相對多樣化的答案，那么本節(jié)課的教學(xué)重點就落在品讀與賞析上，課堂的活動也當(dāng)圍繞它展開。

（四）概覽文學(xué)常識類

課前推送微課或是查閱書籍，然后設(shè)計填空，如：《草原》的作者是 ，你了解或讀過他的 作品。作家作品了解是文學(xué)常識也是語文學(xué)習(xí)的必備知識，同時也是搭建課內(nèi)外閱讀的橋梁。預(yù)習(xí)單上的每一項內(nèi)都是按照閱讀規(guī)律循序漸進(jìn)的，同時，這張預(yù)習(xí)單上也滲透著了語文學(xué)習(xí)的方法：讀，寫，思，積累與拓展。

閱讀課中其他文體教學(xué)，如古詩詞、小說、小古文等預(yù)習(xí)設(shè)計都可以依據(jù)學(xué)習(xí)字詞、初步感知、品讀感悟這樣的流程進(jìn)行。當(dāng)然，根據(jù)文體特征也當(dāng)略有差別，比如古詩詞的內(nèi)容感知，可以請學(xué)生用自己的話寫寫詩歌的意思，小說的內(nèi)容感知，應(yīng)著眼于“典型環(huán)境、人物、情節(jié)”小說三要素設(shè)計。

二、習(xí)作（口語交際）教學(xué)

傳統(tǒng)的習(xí)作預(yù)習(xí)作業(yè)一般是收集素材，如五上第七單元習(xí)作“寫父母與孩子之間的事”，教師一般布置孩子想想和父母親之間發(fā)生過哪些難忘的事，找找照片之類的。在智慧課堂模式下的習(xí)作預(yù)習(xí)中，筆者讓學(xué)生自己審題后，以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)。

批閱思維導(dǎo)圖形式的習(xí)作預(yù)習(xí)，教師能大體了解學(xué)生會寫什么，怎么寫，需要點撥的地方在哪里，然后形成統(tǒng)計數(shù)據(jù)圖，融入教學(xué)設(shè)計，在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行探究互動式學(xué)習(xí)就更有目的，更有話題，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、復(fù)習(xí)課教學(xué)

教完一個單元或幾組單元后，教師總會停下來進(jìn)行單元知識的梳理與檢測，圍繞單元目標(biāo)設(shè)計單元練習(xí)，通過預(yù)習(xí)作業(yè)進(jìn)行知識的梳理，檢測出學(xué)生“會”與“不會”后，再“復(fù)習(xí)”，大大節(jié)約了教學(xué)時間，避免重復(fù)教學(xué)，讓課堂更高效。

總之，智慧課堂教學(xué)模式下的預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計既有對原有預(yù)習(xí)方式的繼承，又有別于傳統(tǒng)預(yù)習(xí)設(shè)計，更明確、更豐富，既能提高教學(xué)效率，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。