(山東省圖書館,山東 濟南 250011)
“清白家風不染塵,冰霜氣骨玉精神?!奔绎L,也叫“門風”,即一個家庭中的風氣,是給后人們樹立的審美格調(diào)和價值準則[1]。在2015年春節(jié)團拜會上,以一首《游子吟》引申到“家風建設(shè)”——“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風?!?018年9月10日,在全國教育大會上,再一次強調(diào)“扣子論”,并提出加強“文化自信”,這是引領(lǐng)新時代家風建設(shè)走出困境的“治病良方”,也是對弘揚和培育社會主義核心價值觀指出的“舉旗定向”。
“孝悌之道”是立家之本,在家風建設(shè)中一直處于核心地位。董仲舒諫言漢武帝實施“舉孝廉”制度、李密寫下《陳情表》感天動地、許世友“五跪慈母”等都是膾炙人口的孝道故事,體現(xiàn)了不同時代的“孝行天下”?!靶拧笔羌绎L文化第二大信仰根基,“誠者,天之道也;思誠者,人之道也(《孟子·離婁上》)?!闭\信文化一脈相承,源遠流長,例如,喬家大院,以誠為本的晉商理念至今仍然是喬家人秉承的人生信條?!皟€”同樣是家風建設(shè)的重要組成部分,儉以立身、儉以持家,“儉,德之共也;侈,惡之大也(《左傳·莊公二十四年》)。”無論是《顏氏家訓》還是《誡子益恩書》,無論是《朱子治家格言》還是《曾國藩家書》,這些勵古人之志解今人之惑的家風家訓都離不開“儉”的誡訓。
隨著時代的發(fā)展,家風文化也隨之被賦予新的內(nèi)涵。鴉片戰(zhàn)爭以來,隨著封建小農(nóng)經(jīng)濟的日漸瓦解,西方自由主義思潮不斷涌入,自由、平等、理性等新思想慢慢滲入傳統(tǒng)家風文化之中;新民主主義革命時期,家風文化倡導為革命事業(yè)英勇獻身、報效祖國;在社會主義建設(shè)時期,家風文化提倡積極為新中國發(fā)展和改革貢獻力量。
從2014年開始,山東在全省創(chuàng)新推廣“圖書館+書院”的公共文化服務(wù)模式,把優(yōu)秀文化傳下去,讓國學精粹活起來。推進“圖書館+書院”的公共文化服務(wù)模式,要以弘揚社會主義核心價值觀為抓手,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融為一體,使之在家風文化中得以活化傳承。
山東省圖書館尼山書院推出的“名家講堂”系列講座,以“名家講名人”的形式,定期邀請文化大家、知名學者做客書院,以生動的講述、獨特的角度,為讀者帶來精彩的名人背后不為人知的故事,還原名人的人生歷程和思想內(nèi)涵,展示名家的優(yōu)良家風家訓。
以下是列舉的幾個有代表性的“名家講堂”實例,都是書院在發(fā)揮活化作用、傳承優(yōu)秀“家文化”的有效舉措。
2.1 臺灣孔裔修譜及祭孔大典
《孔子世家譜》被金氏紀錄列為全世界傳承最久、記載最詳盡的族譜,尼山書院“名家講堂”邀請孔子第七十六代孫孔令宜做了一場題為《臺灣孔裔修譜及祭孔大典》的講座,詳細講述了其父孔祥祺時任“孔子世家譜續(xù)修工作協(xié)會臺灣分會”會長,篳路藍縷,突破困境,兩岸攜手合作,勠力完成歷史上第五次《孔子世家譜》大修的過程。孔令宜女士聲情并茂的講解,不僅增強了大家對于孔氏家譜的學術(shù)了解,同時對華夏兒女尋根問祖、增強民族凝聚力,增進民族自豪感也具有積極的意義。
2.2 李叔同嫡孫女講述《我的祖父李叔同弘一大師》
李叔同(弘一大師)被譽為近代“四大高僧”之一,其造詣之深可窺一斑。弘一大師嫡孫女李莉娟女士也曾做客尼山書院“名家講堂”,為我們講述《無數(shù)奇珍供世眼 一輪明月耀天心——我的祖父李叔同弘一大師》,追憶弘一大師在詩詞、書法和音樂等方面的藝術(shù)造詣,以及在佛學方面的貢獻,其皈依自心、超然塵外以及愛國主義情懷讓每一個人為之感化和動容。
2.3 行動的儒家—梁漱溟
“名家講堂”系列講座還邀請美國知名漢學家、芝加哥大學歷史教授艾愷做客尼山書院,講述作為一位“行動家”、一位“實踐者”梁漱溟所多不為人知的往事。同時,梁漱溟幼孫梁欽寧先生也同時來到現(xiàn)場,帶來題為《持中守和:梁漱溟》的講座,從梁漱溟先生道德追求及人生歷程角度探尋他成為獨一無二的思想家、行動家的原因,通過具體事例生動還原了梁漱溟先生實干者的一生,感染和激勵了無數(shù)的后代子孫。
山東省尼山書院不僅利用線下講座等多種形式,為讀者搭建家風家訓學習的平臺,還積極運用微信平臺公眾號、微博、手機APP等多種新媒體技術(shù),進行廣泛宣傳和推廣。截至2020年10月,山東省圖書館微信公眾號累計讀者關(guān)注人數(shù)為152243人,文章閱讀次數(shù)為5662次/日,龐大的微信讀者群成為山東省尼山書院文化宣傳的有力后盾。
此外,為更好地提升服務(wù)效能,山東省圖書館尼山書院依托國家公共文化服務(wù)云平臺,借助移動互聯(lián)網(wǎng),為大眾提供更加實時、權(quán)威、全面的數(shù)字文化服務(wù)[2]。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)手機視頻直播,讓讀者能夠足不出戶收看到 “家風課堂”“經(jīng)典精講”“國學公開課”等欄目。在“線上教學”的特殊時期,迅速開啟公共文化服務(wù)的應(yīng)急模式,“文化不中斷,溫情不終了”,實現(xiàn)讀者隨時、隨地、隨意點播學習,大大增強了書院的線上服務(wù)能力。