■袁劍鋒

（咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 咸寧 437100）

講好中國故事是我國宣傳工作的主要內(nèi)容，是宣傳馬克思主義、堅(jiān)定社會(huì)主義價(jià)值觀的重要途徑和方法，正如習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳工作的指導(dǎo)，宣傳工作要具備國際傳播能力，要在宣傳中展示國家在社會(huì)主義建設(shè)中取得的偉大成績，要“講好中國故事”，傳遞中國聲音，在宣傳中建立起自身的話語體系[1]。高校思想政治理論課程是青年學(xué)生學(xué)習(xí)和理解馬克思主義理論知識(shí)、學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義分析解決問題方法的重要途徑，同時(shí)也體現(xiàn)了高校在傳播馬克思主義，增強(qiáng)和鞏固青年學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀領(lǐng)域的責(zé)任和義務(wù)。將“講好中國故事”與高校思政課程相結(jié)合是馬克思主義理論研究和建設(shè)的有效途徑，是鞏固和引導(dǎo)青年學(xué)生社會(huì)主義思想意識(shí)形態(tài)的有效方法。

一、“講好中國故事”對(duì)高校思政教學(xué)的價(jià)值探討

（一）鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)陣地的要求

在黨的建設(shè)事業(yè)中，意識(shí)形態(tài)工作一直以來都是舉足輕重的關(guān)鍵工作之一，是黨的一項(xiàng)極其重要的工作，在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮當(dāng)中，做好宣傳工作事關(guān)重要，它既對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)起作用，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展有效的推動(dòng)劑，做好宣傳工作就是要鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)，在全黨和全國人民的建設(shè)當(dāng)中發(fā)揮引領(lǐng)性的作用，以推進(jìn)中國社會(huì)主義事業(yè)順利向前。鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)陣地，一直以來都非常重要，同時(shí)也是高校思政教學(xué)重要的目的和價(jià)值之一[2]。尤其是在當(dāng)前，隨著社會(huì)價(jià)值理念多元化的影響，人們的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生著較大的變化，各種觀念、理念異彩紛呈，這樣的思潮也影響著校園，青年學(xué)生的價(jià)值觀也日益變得更加多元。這樣的背景下，馬克思主義意識(shí)形態(tài)陣地受到了較大的沖擊，高校開展思想政治理論課程一個(gè)重要的目的就是堅(jiān)定青年學(xué)生的馬克思主義理論和社會(huì)主義價(jià)值觀，使其能擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義建設(shè)的重任。堅(jiān)定青年學(xué)生的馬克思主義意識(shí)形態(tài)，是高校思政課程的義務(wù)和責(zé)任，青年是祖國未來建設(shè)事業(yè)的主力軍，他們的思想意識(shí)形態(tài)在很大程度上決定著社會(huì)走向，因此作為教師，尤其是思政專業(yè)的教師，在鞏固和引導(dǎo)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域擔(dān)負(fù)著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，在實(shí)踐中，應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，通過“講好中國故事”等等教學(xué)手段不斷加強(qiáng)青年學(xué)生的馬克思主義思想理念，鞏固意識(shí)形態(tài)陣地，增強(qiáng)學(xué)生的政治本領(lǐng)、責(zé)任意識(shí)[3]。

（二）提升教學(xué)感召力及課程有效性的需要

教學(xué)效率不僅需要方法技巧，更需要通過教師的感召力得以保障。對(duì)于高校思政教師來說，更要通過自身的言行舉止來感召學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義科學(xué)精神的自覺性、主動(dòng)性。教師的感召力并不是空穴來風(fēng)，它要依托于教學(xué)方式、教師個(gè)人魅力、性格氣質(zhì)才能體現(xiàn)，而教師在“講好中國故事”的教學(xué)中，通過聲情并茂的講解體現(xiàn)了教師道德和品格魅力，使講解在每一個(gè)感人至深的故事中更加生動(dòng)而富有情感，從而提高了教師教學(xué)的感召力，喚起學(xué)生內(nèi)心深處的心靈震撼與共鳴，將教育的感召能力發(fā)揮得淋漓盡致，使學(xué)生在溫暖人心、融化心靈教學(xué)過程中獲得潛移默化的成長[4]。

（三）弘揚(yáng)“四個(gè)自信”強(qiáng)化大學(xué)生政治素養(yǎng)

習(xí)近平總書記在教育大會(huì)上曾經(jīng)指出，教育的一個(gè)核心功能就在于培養(yǎng)青年學(xué)生的科學(xué)社會(huì)主義和馬克思主義價(jià)值觀，激發(fā)他們的愛國熱情，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的理想和決心，同時(shí)增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志刻苦拼搏奮斗、鍛煉本領(lǐng)，隨時(shí)準(zhǔn)備投身到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中來。在高校思想政治理論課堂上開展“講好中國故事”教學(xué)是強(qiáng)化大學(xué)生思想政治素養(yǎng)、弘揚(yáng)“四個(gè)自信”的有效手段和方法，同時(shí)也有利于鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)陣地[5]。高校人才培養(yǎng)其目標(biāo)不僅是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是要為共產(chǎn)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，因此通過教育來強(qiáng)化和鞏固青年學(xué)生的馬克思主義?？茖W(xué)精神與社會(huì)主義價(jià)值觀是非常重要的，只有這樣才能強(qiáng)化其政治理論素養(yǎng)，將馬克思主義內(nèi)化于心，外顯于行，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行馬克思主義價(jià)值觀。

二、高校思想政治課程“講好中國故事”存在的問題

（一）教師“講好中國故事”動(dòng)力及能力不足

高校思想政治理論課是鞏固學(xué)生馬克思主義思想意識(shí)的重要途徑，通過開展“講好中國故事”等思政課程，增強(qiáng)和鞏固學(xué)生的馬克思主義科學(xué)精神，提高其政治素養(yǎng)，使他們能自覺地摒棄與馬克思主義精神相違背的價(jià)值觀，真正地從內(nèi)心深處樹立起符合社會(huì)主義價(jià)值觀的理想與信念，并且具備用馬克思主義的觀點(diǎn)、理論來解決實(shí)際問題的能力。思政課程要想獲得較高的效率，真正地?fù)?dān)負(fù)起如上的責(zé)任和義務(wù)，就必須有政治思想過硬，同時(shí)具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)的教師來對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引領(lǐng)，作為思政課程的教師，不僅要把枯燥的理論知識(shí)有效地傳遞給學(xué)生，激起他們內(nèi)心的共鳴，增加他們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)同，同時(shí)還必須具有教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)做好學(xué)生思想政治領(lǐng)域中的指路人，但在實(shí)踐中由于種種原因，教師的主動(dòng)性和積極性都略顯不夠，在一定程度上制約了思想政治理論課程的教學(xué)效率。

（二）“講好中國故事”缺乏必要的情感代入

在高校思政課中開展“講好中國故事”的教學(xué)，既需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)的教學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)還需要具備感召力，在教學(xué)中體現(xiàn)藝術(shù)性和情感性，只有這樣才能引起學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，產(chǎn)生心靈震撼，從而自覺主動(dòng)地接受馬克思主義思想教育，并以極大的熱情在學(xué)習(xí)、生活中踐行馬克思主義科學(xué)精神，真正將馬克思主義內(nèi)化于心，但在實(shí)踐中，一些教師只注重了故事的講授，過分依賴于語言的使用，忽略了肢體、表情、手勢、眼神、語氣等非語言性信息傳遞方式，而與語言形式相比，肢體、表情等非語言傳遞形式往往更具有感染力，能在潛移默化間激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的思想情感，進(jìn)而促進(jìn)其自主性、主動(dòng)性的學(xué)習(xí)過程，因此教師在講授中國故事的教學(xué)中不僅要重視技能方法等領(lǐng)域的問題，更要重視情感的渲染，將情感帶入到故事講述當(dāng)中，自覺地使用肢體、表情等感情類非語言的方式來傳遞信息，開展教學(xué)。

（三）“講好中國故事”的教學(xué)工具運(yùn)用不足

實(shí)踐中一些思政教師在“講好中國故事”的教學(xué)當(dāng)中采用的教學(xué)模式非常單一，教學(xué)方法和手段死板機(jī)械，只采用語言方式來進(jìn)行講授，無形中使課堂變得壓抑沉悶，不利于學(xué)生自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)。事實(shí)上，作為“講好中國故事”的教學(xué)工具，語言是重要的且必要的，但卻絕不是唯一的，尤其是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+教育模式的不斷成熟下，在思政課程中引入多媒體教學(xué)手段和方法已經(jīng)變得非常簡便，易于操作，此外借助多媒體方式進(jìn)行教學(xué)，將圖片、視頻等方式作為教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)的主要模式之一，可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，調(diào)動(dòng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的積極性，活躍課堂氣氛，提升教學(xué)效率，相比于傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段，引入多媒體等教學(xué)工具可以起到事半功倍的效果。

三、高校思想政治課程“講好中國故事”的踐行路徑

（一）做好思政課程“講好中國故事”的準(zhǔn)備工作

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要想“講好中國故事”，提高思政課程的教學(xué)效率，就必須做好充分的準(zhǔn)備工作。概括而言，準(zhǔn)備工作可以從以下幾方面著手，即完善評(píng)價(jià)機(jī)制，錘煉故事思維，豐富故事素材。

首先，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。與其他課程的教學(xué)環(huán)節(jié)一樣，教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于思政課程來說同樣重要，通過建立科學(xué)完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，可以促進(jìn)教師對(duì)課程的重視，以及方法手段的創(chuàng)新，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性，有了評(píng)價(jià)和總結(jié)才能在發(fā)現(xiàn)問題、改正問題中獲得長足的進(jìn)步。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該包括教學(xué)過程、教學(xué)模式、教學(xué)方法，以及學(xué)生的成績狀況等等各個(gè)角度和側(cè)面。另一方面，要從思想政治教育的效果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，要把學(xué)生在思想政治素養(yǎng)提升方面獲得的成長程度作為評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在進(jìn)行“講好中國故事”教學(xué)中，便可以“你是否講好了中國故事”作為判斷評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，在講述中國故事中，教師是否充分應(yīng)用了故事思維，是否具備了教學(xué)的主動(dòng)性和積極性，學(xué)生在故事教學(xué)中是否獲得了理論與情感上的成長都將是課程評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

其次，錘煉故事思維?！爸v好中國故事”，離不開故事思維應(yīng)用，在實(shí)踐中思政教師往往具備充分的理性思維和辯證思維能力，這是由于思想政治理論教學(xué)的長期實(shí)踐所形成的，但是在“講好中國故事”的教學(xué)中，只有理性辯證思維是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，某種程度上還會(huì)成為“講好中國故事”教學(xué)的制掣肘，使故事在理性的判斷思維中變得枯燥乏味，失去了其核心的情感因素，面對(duì)這種狀況就需要教師充分錘煉自身的故事思維能力，通過積極的培訓(xùn)、經(jīng)常性地進(jìn)行實(shí)踐鍛煉來促進(jìn)故事思維能力的提升，從而在講故事教學(xué)中給學(xué)生以更多直接的情感體驗(yàn)，引發(fā)他們內(nèi)在心靈的震撼。

最后，豐富故事素材?！爸v好中國故事”自然離不開豐富的素材，在素材的收集積累上，首先要做到的就是從眾多的中國故事中擇優(yōu)遴選更貼近學(xué)生實(shí)際的、能給人以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)的、真實(shí)的中國故事。比如在我國改革開放期間的發(fā)展故事、與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相關(guān)的故事、道德模范的事跡、民族英雄的故事、抵抗外敵侵略、建國建黨過程的故事等等都可以作為“講好中國故事”課程的素材。再將這些素材搬到課堂上時(shí)，要注意提煉其中的核心要素，比如主題、人物、時(shí)間、空間情節(jié)等等，主題要鮮明，人物要鮮活，故事的發(fā)生要有強(qiáng)烈的時(shí)空感，情節(jié)要完整而生動(dòng)，只有這樣講出來的故事才能直抵人心，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的情感共鳴。

（二）錘煉思想政治教師“講好中國故事”的能力

提升思想政治理論課程的教學(xué)效率，“講好中國故事”不僅需要教師有高尚的道德情操、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及馬克思主義理論的政治素養(yǎng)，還需要具備與教學(xué)相關(guān)的素質(zhì)和能力。

首先就基本素質(zhì)而言，教師應(yīng)該具備社會(huì)主義遠(yuǎn)大的理想信念以及高尚的道德情操，只有這樣才可能具有思政課程的感召力，使“講好中國故事”直抵人心，引起學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴。缺乏個(gè)人魅力和情感感召力的思想政治理論教學(xué)是枯燥乏味且效率低下的，只有情感教學(xué)，才能以情動(dòng)人，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、探究的興趣，無形中錘煉學(xué)生的馬克思主義思想理念。事實(shí)上，思想政治課程在某種程度上與藝術(shù)有相通之處，都是需要感召人心才能有更好的效果，對(duì)于藝術(shù)來說，要想通過藝術(shù)形式和內(nèi)容感染別人，引起他人情感上的共鳴，那么自身就必須是對(duì)藝術(shù)有同樣熱情，且具有藝術(shù)修養(yǎng)的人，同理，向?qū)W生講授“講好中國故事”的思想政治理論課，要想學(xué)生與自己在思想情感上發(fā)生共鳴，自己就必須有深厚的政治素養(yǎng)，有感化和推動(dòng)別人前進(jìn)的力量，而教師的個(gè)人魅力和感召力、豐富的經(jīng)驗(yàn)、深厚的理論功底正是這樣的力量。

其次就基本能力而言，“講好中國故事”需要教師具備良好的語言表達(dá)能力，情感的感悟、共情能力以及深厚的教學(xué)功底。教師應(yīng)該隨著故事講解的需要，靈動(dòng)地掌握語速、語氣等語言要素的變化特點(diǎn)，做到在講述過程中的聲情并茂，真摯感人。

（三）充分利用并豐富“講好中國故事”的教學(xué)工具

工欲善其事，必先利其器，開展講好中國故事提升思想政治課程效率離不開教師的政治素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法，也離不開合適的教學(xué)工具。教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法都要與豐富的教學(xué)工具緊密結(jié)合起來才能使課堂更具效率。在當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和方法應(yīng)用到教育領(lǐng)域已經(jīng)取得了較大的成績。對(duì)于高校的思想政治課程而言，也應(yīng)該借鑒互聯(lián)網(wǎng)+教育的模式，在教學(xué)過程中引入多媒體等方式，通過文字、圖片、視頻等媒介來傳遞教學(xué)內(nèi)容，這不僅有利于活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情，而且能有效地整合來自于互聯(lián)網(wǎng)上的規(guī)模龐大的教學(xué)資源，使各類資源的利用率實(shí)現(xiàn)最大化，方便與學(xué)生快速有效地獲取學(xué)習(xí)資源，對(duì)于教師則可以通過網(wǎng)絡(luò)方式隨時(shí)隨地查看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，完成一些教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)無紙化教學(xué)模式；另一方面，通過符號(hào)、語言、文字、圖片、聲音、圖像等來傳遞信息，可以使學(xué)習(xí)從傳統(tǒng)單一枯燥的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂徐`動(dòng)性的、更加豐富的學(xué)習(xí)方式，在這樣的模式上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情都能被有效地調(diào)動(dòng)起來，具體而言，在“講好中國故事”的教學(xué)中，將故事以視頻、圖片等形式來進(jìn)行展示，可以使其更加直觀而富有感染力，容易激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。