摘 要：本文主要闡述了教學預(yù)見的內(nèi)涵，分析了教學預(yù)見在中職基礎(chǔ)課中應(yīng)用的可行性，提出中職教師通過磨礪忍辱心、發(fā)現(xiàn)融合點、善用技術(shù)鏈來實現(xiàn)中職基礎(chǔ)課中對教學預(yù)見的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：教學預(yù)見 ? ?中職基礎(chǔ)課

目前，我們國家的經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)進入一個新的歷史階段?！罢憬≈新毥逃|(zhì)量提升行動計劃”的出臺，促使浙江省內(nèi)中職院校在教育教學、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變方面積極主動地迎接挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突飛猛進，伴隨著國家制造業(yè)的快速發(fā)展，對職業(yè)教育的發(fā)展提出了更高的要求，這就要求中職院校為現(xiàn)代化建設(shè)提供大量的技術(shù)人才的支撐，要求中職教師在基礎(chǔ)課堂中要有效地應(yīng)用教學預(yù)見。

一、教學預(yù)見的內(nèi)涵

兩千多年前的《史記》中就出現(xiàn)了“預(yù)見”一詞，其“龜策列傳”篇有言：“卜筮至預(yù)見表象，先圖其利。”現(xiàn)代漢語詞典第6版對“預(yù)見”解釋是：①根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律預(yù)先料到將來;②能預(yù)先料到將來的見識。由此可見，前者的“預(yù)見”所包含的預(yù)測之意與后者的詞典釋義并無大的改變，“預(yù)見”在教育領(lǐng)域內(nèi)的被重視程度不高，教學預(yù)見在中職教學中的應(yīng)用更是少之又少。因為，小而言之，教學預(yù)見是對一堂課可能出現(xiàn)的狀況的把握，大而言之，教學預(yù)見是對整個教學的未來進行預(yù)料和估計。它無疑是提高中職基礎(chǔ)課質(zhì)量的至關(guān)重要因素。結(jié)合以上分析，本文的教學預(yù)見是指結(jié)合社會需求、教育目標和中職學生發(fā)展特點、方向和趨勢等而對中職基礎(chǔ)課教學的未來進行預(yù)料和估計。

二、教學預(yù)見在中職基礎(chǔ)課教學中應(yīng)用的可行性

我們國家建設(shè)教育強國，職業(yè)教育非常重要。職業(yè)教育和普通教育一樣，是我們國家實現(xiàn)現(xiàn)代化最重要的智力保障。我們既需要培養(yǎng)愛因斯坦，也需要培養(yǎng)愛迪生，也需要培養(yǎng)魯班。此外，有關(guān)職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)鍵詞如“教學診斷與改進”“核心素養(yǎng)”和“現(xiàn)代學徒制”等等，這對中職教師而言都相應(yīng)地提出了不同層次的要求，而教學預(yù)見無疑是提高基礎(chǔ)課堂質(zhì)量和提升語文教師核心素養(yǎng)的不可或缺的要素。換言之，國家對職業(yè)教育的重視為教學預(yù)見在中職基礎(chǔ)課中應(yīng)用提供了政策支持。

應(yīng)用教學預(yù)見適合中職學情特點。從學習時間來看，較普通高中生而言，中職生的學習時間是非常充裕的，比如他們的晚自習時間基本上是屬于學生自由安排。這也為教師應(yīng)用教學預(yù)見提供了時間保障;從學習方法來看，他們樂于表現(xiàn)、敢于表達、善于合作、勇于吐露真情實感，這有助于教師預(yù)見到中職生的各種行為表現(xiàn)，進而更好地解決課堂中可能生成的各種難題。雖然大多數(shù)中職生在初中階段學習成績不甚理想，知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)斷層現(xiàn)象，但是他們所受到的應(yīng)試教育對思維模式的固化相對來說較淺，中職生可以靈活而迅速地通過各種方式搜尋各種學習資源，他們有膽有識、性格活潑、想象豐富、思維活躍、熱愛自由。教育者所面對的不是死物，而是一個個個性鮮明獨特的青少年，是一個個有思想生命的個體。中職生的回答方式和答案各式各樣、千奇百怪，這就需要教師在課前甚至是課中能預(yù)見到學生對問題的各種認知，所以，中職教師在中職基礎(chǔ)課教學中應(yīng)用教學預(yù)見的重要性不言而喻。

三、教學預(yù)見的具體實施

在我國的中職基礎(chǔ)課教學中，一位普通教師想要獲得學生的青睞，想要實現(xiàn)高質(zhì)量的教學，想要走向良師甚至是名師的殿堂，就必須學會在中職課堂中應(yīng)用教學預(yù)見，進而提高自身的教學預(yù)見能力，那么，如何在中職基礎(chǔ)課中實現(xiàn)“教學預(yù)見”呢？

（一）磨礪忍辱心

此處“忍辱”的含義并不是“忍受侮辱”，而是指要調(diào)伏內(nèi)心的煩惱。對于一切不如意的境界，我們能夠不生煩惱，斬斷妄想，使自己內(nèi)心不被擾動。真正的忍辱，其實我們的內(nèi)心是并不覺得痛苦難忍，因為忍是一種強大的力量，能戰(zhàn)勝自己的煩惱，能降服自己紛亂的內(nèi)心。尤其在科技日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳遍世界的每一個角落，因此，作為中職基礎(chǔ)課的教師要學會應(yīng)用教學預(yù)見，其首要條件便是磨礪忍辱心，不為復(fù)雜的外界環(huán)境所干擾，也不為中職生的瑣碎事而憂心，做到“靜能生慧”。的確，當教師真正地靜下心來的時候，應(yīng)用教學預(yù)見的智慧便會悄然而來。如果投身于與他人或?qū)W生的唇槍舌劍之中，如果整天斡旋于與金錢或名利的殘忍斗爭之中，如果囿于得失心之中，那么教師自身的教學預(yù)見的智慧便會被憤怒所蒙蔽或掩蓋。為此，磨礪忍辱心，實為實現(xiàn)“教學預(yù)見”的基本心理條件。

（二）發(fā)現(xiàn)融合點

中職院校中既有基礎(chǔ)課，又有專業(yè)課，二者并不是彼此隔離的，而是一種你中有我、我中有你的密切關(guān)系。正是有著這樣千絲萬縷的關(guān)系，才為中職教師應(yīng)用教學預(yù)見提供了便利的隱形條件，即發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間的融合點。如果中職生基礎(chǔ)課知識學得扎實，將有助于他們更好地學習專業(yè)課，常言說“根深葉茂”，中職生具有的基礎(chǔ)課知識的這根扎得越深，他們的專業(yè)課之葉就會越茂盛。如語文教師在上《面朝大海，春暖花開》一課時，并非每一位中職生都了解到海子的人生經(jīng)歷是獨特的，都能體會到這首詩歌背后所蘊含的深刻內(nèi)涵。教師可以結(jié)合現(xiàn)今社會，緊扣詩歌文本中多次提到的關(guān)鍵詞“幸?！保靶腋！币彩侵新毶容^感興趣的話題，再聯(lián)系部分班級的專業(yè)，如投資理財?shù)奶攸c，考慮“幸福”與投資理財?shù)年P(guān)系等等，或許會有學生最終有這樣的體會：從明天起，我有一所房子，我希望房前有河，清澈見底，屋后有花，滿園春光;這里有藍天白云綠水，夜晚繁星點點，一飯，一粥，一菜，一茶，與一人相守，笑看春夏秋冬。由此，“幸福”一詞便是此次基礎(chǔ)課教學的融合點，語文教師應(yīng)預(yù)先料想到本節(jié)課所可能發(fā)生的一切教學行為，并為之找到應(yīng)對之法。

在中職基礎(chǔ)課中應(yīng)用教學預(yù)見，需要教師能夠細心發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間的融合點，當然，也需要教師擁有豐富的經(jīng)驗、扎實的功底和豐厚的學養(yǎng)等。

澳大利亞職業(yè)教育多元治理對中國的啟示有很多方面，如我們可以加強行業(yè)在職業(yè)教育中的作用，而這行業(yè)中所蘊含的語文素養(yǎng)則是需要語文教師能預(yù)見到并在教學中步步落實的。職業(yè)教育與普通高等教育的差異，即在于前者有明確的職業(yè)導向，以受訓者能迅速適應(yīng)某個行業(yè)的工作要求為目的。這就需要相關(guān)教師的有效配合。

（三）善用技術(shù)鏈

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，中職基礎(chǔ)課堂中運用信息技術(shù)來輔助教學已成為一種發(fā)展趨勢，也成為提高語文教學效果的一種重要方法。中職教師要具備一定的信息素養(yǎng)，運用技術(shù)來實現(xiàn)課堂中的教學預(yù)見。

如我們在淘寶網(wǎng)上瀏覽并選擇商品時，此時網(wǎng)絡(luò)頁面會自動跳出“您可能還會喜歡”或是“點此處，購物車猜您喜歡”等，淘寶網(wǎng)頁面之所以會自動跳出這些及時的信息是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)根據(jù)消費者的購買習慣或是商品特點預(yù)見或是猜測而得?？梢?，網(wǎng)絡(luò)中的線上銷售者會緊密結(jié)合消費者的喜好而預(yù)見到他們可能購買的商品。

大數(shù)據(jù)促進教育的個性化，在中職教學中，教師同樣也可以在基礎(chǔ)課的教學過程中積極搭建起教學媒體和學生所擁有的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)備之間的聯(lián)系，實現(xiàn)職業(yè)教育的個性化。

中職教師要想引導學生掌握預(yù)見的能力，自己必須具備忍辱心、發(fā)現(xiàn)融合點、善用技術(shù)鏈，能夠在課前就預(yù)見整個課堂的總體發(fā)展方向，從而提高中職基礎(chǔ)課的課堂效率。

參考文獻：

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（作者單位：浙江省機電技師學院）