唐昱姣

摘 要：剪紙是一種中華的民間藝術(shù)，在一定程度上剪紙與美術(shù)也就有一定的聯(lián)系，二者都是以圖案的形象來(lái)反映一定的藝術(shù)概念。小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，在新課程改革工作穩(wěn)步推進(jìn)當(dāng)中，也逐漸發(fā)生了不同于以往的創(chuàng)新。如果我們總是按照傳統(tǒng)的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，那么這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式將不再滿足于現(xiàn)實(shí)的需求，而無(wú)法發(fā)揮真正的美術(shù)教學(xué)意義。而剪紙教學(xué)作為一種動(dòng)手實(shí)踐操作性較強(qiáng)的活動(dòng)，同時(shí)也能夠帶給學(xué)生一定美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此本文立足于小學(xué)美術(shù)課程的開發(fā)，探究如何基于核心素養(yǎng)，進(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙課程的開發(fā)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);美術(shù);剪紙課程

我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙課程的開發(fā)工作時(shí)，一定要牢牢把握美術(shù)教學(xué)的主要本質(zhì)，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)新能力作為基本立足點(diǎn)。接下來(lái)本文將從小學(xué)美術(shù)剪紙課程開發(fā)的有利情況，如何基于核心素養(yǎng)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙課程開發(fā)這兩個(gè)方面，分別展開深度探究。

一、小學(xué)美術(shù)剪紙課程開發(fā)的有利影響分析

剪紙是中國(guó)民間藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的一種期盼，這種藝術(shù)形式已經(jīng)在百姓中流傳了幾千年，在傳承的過(guò)程當(dāng)中，積淀了豐富的中華文化元素。所以我們?cè)谛W(xué)美術(shù)課程開發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，進(jìn)行剪紙課程開發(fā)，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的文化理念至關(guān)重要。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，主要是為了發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)。而美術(shù)剪紙課程的開發(fā)，就是這樣一種夠讓學(xué)生在美術(shù)課程上以剪紙作為重要途徑來(lái)進(jìn)行美術(shù)探索的方式方法。[1]并且，以剪紙的形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，和我們以往的美術(shù)教學(xué)形式是迥然不同的，非常有利于吸引小學(xué)生的注意力，讓小學(xué)生全身心地投入到美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中。從小學(xué)的課程構(gòu)成方面來(lái)看，我們對(duì)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變一種教育方法，也是學(xué)校在教育工作當(dāng)中的一種重大創(chuàng)新，非常有利于學(xué)校新型課程體系的構(gòu)建，使得學(xué)校的教育工作更加適合于現(xiàn)當(dāng)代教育改革的重要思想。

二、如何基于核心素養(yǎng)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙課程的開發(fā)

（一）注重剪紙課程的整體性構(gòu)建

美術(shù)剪紙這一種教學(xué)方法，有時(shí)候只是作為美術(shù)教材當(dāng)中的某一個(gè)部分，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)剪紙教育的時(shí)候，也只限于教材當(dāng)中所蘊(yùn)含那一部分的內(nèi)容。事實(shí)上，剪紙作為中華民族流傳至今的一種民間藝術(shù)，在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中產(chǎn)生了非常多的演變，僅僅依靠那么一兩節(jié)課非常淺顯的內(nèi)容，是完全不利于學(xué)生整體掌握中國(guó)剪紙藝術(shù)的。因此我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)美術(shù)堅(jiān)持課程體系構(gòu)建的時(shí)候，一定要注重剪紙課程的整體性構(gòu)建。首先在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙課程開發(fā)的時(shí)候，應(yīng)該注重剪紙藝術(shù)背后的文化元素發(fā)掘，并且在美術(shù)剪紙課程的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，一定要盡可能地放大這些文化元素，給予學(xué)生文化啟發(fā)。第二，美術(shù)剪紙的主要技巧和方法，以及不同形狀剪紙?jiān)诓煌?jié)日的運(yùn)用情況，也需要在小學(xué)美術(shù)剪紙課程開發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，給予足夠的強(qiáng)調(diào)。最后一定要充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，即讓學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)剪紙創(chuàng)作的活動(dòng)當(dāng)中，有一定的自主想象空間，能夠按照自己的意愿來(lái)設(shè)計(jì)不同的剪紙形象，這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常重要的?？傊覀円屆佬g(shù)剪紙課程成為一個(gè)完整的體系，不論是在理論層面的教學(xué)，還是在實(shí)踐層面的教學(xué)，都必須要進(jìn)行有機(jī)的融合。

（二）在課程教學(xué)方面一定要發(fā)生相應(yīng)的調(diào)整

但我們進(jìn)行教育改革工作的時(shí)候，有很多學(xué)校都開始探索，借助新媒體方式來(lái)教學(xué)，但是學(xué)校對(duì)于教師的教學(xué)方法并沒(méi)有作出明確的規(guī)定。因此我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙課程開發(fā)的時(shí)候，可以對(duì)教師的具體授課方法作出明確的規(guī)定，以促進(jìn)小學(xué)美術(shù)剪紙教師能夠以足夠現(xiàn)代化的方式，來(lái)傳承中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙民間文化。例如，學(xué)校開發(fā)小學(xué)美術(shù)限制課程的時(shí)候，可以綜合線上課程構(gòu)建與線下課程構(gòu)建這兩種方式。對(duì)于一些偏理論性的知識(shí)，學(xué)生可以通過(guò)視頻或者是音頻的形式來(lái)進(jìn)行了解。對(duì)于一些偏實(shí)踐性的知識(shí)，學(xué)生則可以在美術(shù)課堂上進(jìn)行親身動(dòng)手實(shí)踐。另外，還可以開發(fā)一套與學(xué)校教學(xué)實(shí)際相符合的美術(shù)剪紙微課程，以微課程與傳統(tǒng)美術(shù)課堂這兩種方式，綜合進(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙教育，為美術(shù)剪紙而賦予新的時(shí)代活力，這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)途徑。[2]

（三）注重學(xué)生創(chuàng)造力的啟發(fā)

我們?cè)谛W(xué)階段開設(shè)美術(shù)剪紙課程，并不是為了原封不動(dòng)的傳承中華剪紙文化，而是為了在傳承中華剪紙文化的同時(shí)，去發(fā)掘?qū)W生的美術(shù)能力，培養(yǎng)學(xué)生一定的藝術(shù)細(xì)胞。因此我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)美術(shù)剪紙課程開發(fā)的時(shí)候，一定要注重學(xué)生創(chuàng)造力的啟發(fā)。比如說(shuō)，“喜”字，在中國(guó)剪紙當(dāng)中是非常具備特色的一個(gè)漢字，這個(gè)漢字在不同時(shí)期所采用的剪紙形象也是不完全相同的。這個(gè)時(shí)候教材就可以設(shè)置一個(gè)“喜”字剪紙由來(lái)追溯等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步探索中國(guó)關(guān)于寫字的主要剪紙方法演變過(guò)程。然后，可以在課程最后，設(shè)置自主漢字裁剪創(chuàng)意比賽，讓學(xué)生進(jìn)行自主的漢字裁剪實(shí)踐，在這樣的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，逐漸幫助學(xué)生能夠在生活當(dāng)中去運(yùn)用美術(shù)剪紙能力。在這種能力的不斷磨練當(dāng)中，學(xué)生也才能夠通過(guò)小學(xué)美術(shù)剪紙課程的學(xué)習(xí)，逐漸激發(fā)創(chuàng)造力。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，我們對(duì)于小學(xué)美術(shù)剪紙課程體系的開發(fā)，并不是概念化的。而是需要我們對(duì)整個(gè)課程體系有一個(gè)宏觀的設(shè)計(jì)和把控，其中包含剪紙文化的追溯，各種剪紙手法的教學(xué)，以及在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，有關(guān)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的內(nèi)容。都是我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)剪紙課程構(gòu)建的時(shí)候，必須要充分融入的。只有我們將小學(xué)美術(shù)剪紙課程的開發(fā)，形成整體化，系統(tǒng)化，理論化的一個(gè)具象工作，并且在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中充分注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能真正發(fā)揮小學(xué)美術(shù)剪紙課程對(duì)于學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力提高以及創(chuàng)造力培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃信賢.基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)[J].課程教育研究，2019（35）：207-208

[2]殷麗君.淺談核心素養(yǎng)本位下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)[J].美術(shù)教育研究，2018（20）：155

[3]（福建省福鼎市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建 寧德 355200）論文來(lái)源：《文理導(dǎo)航》 2020年12期