摘要:電視劇特指中國專為在電視上播映的演劇形式,到了現(xiàn)在網(wǎng)劇也被觀眾算入電視劇的行列。兼容著電影、戲劇、 文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、造型藝術(shù)等諸元素,是一種適應(yīng)電視廣播特點、融合舞臺和電影藝術(shù)的表現(xiàn)方法而形成的藝術(shù)樣式,并作為中國特有的名詞。電視劇在美國稱“電視戲劇”,在日本稱“電視小說”等不同國家有不同的名稱。本文將從四個方面結(jié)合電視劇作品試論影響藝術(shù)水準(zhǔn)的因素。
一、題材的選擇水平對電視劇藝術(shù)水準(zhǔn)起決定性作用
電視劇的題材往往取決于所在國家的文化及受眾,國家文化各有其精髓之處這里便不作討論,而對于一部要面向觀眾的電視劇而言,題材水平的選擇將決定面向的觀眾分別是怎樣的群體。
對于一些跟風(fēng)和拍攝惡俗題材的電視劇也決定了必然不會在藝術(shù)水平上取得高的收獲。國家對于抗日題材電視劇的優(yōu)待也決定了,這個題材基數(shù)大精品少的特點。題材并部分優(yōu)劣,但是題材的選擇水平則有高低之分。相同題材的抗日劇有《亮劍》這樣能展現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷與真實感的軍旅生活的電視劇,至今仍然在很多地方臺播出,反之大多卻是《抗日奇?zhèn)b》這種充斥著手撕鬼子、包子雷橋段的抗日神劇。由此可見電視劇關(guān)于題材的選擇水平對其藝術(shù)水準(zhǔn)起著決定性作用。
對于國外的電視劇也是同樣的道理,刑偵推理劇《基本演繹法》選取的是改編偵探小說《福爾摩斯》,題材雖然老舊卻依然靠著細(xì)節(jié)和相當(dāng)過硬的推理取得了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。而同為推理類型的《輪椅神探》卻出現(xiàn)賣點不明,懸疑感微妙的問題評分一路走低。由此可見電視劇關(guān)于題材的選擇水平對其藝術(shù)水準(zhǔn)起著決定性作用。
二、劇本創(chuàng)作、改編的優(yōu)劣決定電視劇藝術(shù)水準(zhǔn)
一個好的劇本代表著一個電視劇的走向,不能說商業(yè)化為了收視率而創(chuàng)作的劇本就是業(yè)界毒瘤,這樣成體系的劇本創(chuàng)作就是為了觀眾的收視率,而其中的問題也在于套路化的嚴(yán)重,缺少精神的內(nèi)核。當(dāng)然如果一部電視劇的劇本足夠好也同樣能做到藝術(shù)水準(zhǔn)和收視率雙豐收的情況。
電視劇《步步驚心》曾引起了一陣“若曦”熱。相較于桐華的原著,電視劇塑造了一個“情義十四爺”。小說中的十四并沒有這樣的坦白,要說他沒有私心那是絕無可能的,而作者這樣做是想要塑造一個歷史中的人物形象。但是電視劇中十四爺?shù)男蜗罂芍^劍眉星目,文武雙全,對于女主若曦的喜歡從不停留于擁有,而是以旁觀者的身份站在一旁,從不表露、宣揚,而是默默的給予女主最想要的自由,手握圣旨卻因為她的不愿意而放棄,又為了救她不惜對抗雍正的求娶她。作為一條感情暗線,如此沒有“陰暗面”又深情的十四爺,相較于原著中的他,成為了女性觀眾心中意難平。
三、導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作水平?jīng)Q定著電視劇藝術(shù)水平
導(dǎo)演決定了一部電視劇作品的風(fēng)格走向,賦予它生命。
(一)細(xì)節(jié)雖小,服務(wù)劇情,充盈人物形象
一部好的影視作品中,好細(xì)節(jié)是不可或缺的?!恫讲襟@心》里有多處針對故事情節(jié)和人物塑造具有挺大功效的細(xì)節(jié)。第一處是十爺被康熙皇帝賜婚時,明玉望著本是一臉的不情愿,卻同十爺一起謝恩。當(dāng)時看的時,只感覺十爺多憋屈,無法娶得真正心愛的人,身為皇子但又處處限制在了這個封建的皇宮之中,沒辦法作主。這一性格開朗的小格格,給人的第一印象便是難纏驕縱,但在一道詔書之中,也只有聰明的領(lǐng)旨謝恩。引來思索原先她們?nèi)魏稳硕嫉莾H僅那一個人手上的棋盤而已,誰會去問棋盤的情意呢?這部劇的厚重氛圍一瞬間迎面而來。
第二處是若曦彌留之際和十四一起看桃花。十四問若曦桃花好看嗎,若曦卻說:“草色堪綠染,桃花紅欲燃”。這句詩的原詩句是“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃”,來源于王維的《輞川別業(yè)》。曾經(jīng),若曦初為奉茶女官時打聽各位皇子的喜好,她問四爺“最喜歡誰的詩?”四爺回她“王維的詩?!北緛碇皇且粋€小小的片段,開頭看時覺得可有可無,但是最后結(jié)尾的這一處一呼應(yīng),頓時被二人愛情感動。
(二)視聽語言處處都在,無形中引人入勝
每一部電視劇作品的每一處畫面的構(gòu)圖、場面調(diào)度等,都無形中影響著作品。八七版《紅樓夢》中林黛玉初入賈府一集,王熙鳳出場時,這一段的場面調(diào)度很好的展示了王熙鳳地位的尊貴,即將進(jìn)入堂內(nèi)時需要丫鬟的迎接引領(lǐng),以及他的性格潑辣張揚,堂內(nèi)坐了長輩,即使是遲來,也沒有半分誠惶誠恐,極大程度的還原了原著中所寫“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”同時也側(cè)面展示出賈府的富麗堂皇,屋內(nèi)擺設(shè)規(guī)格皆不是尋常人家能有的樣子。
《如懿傳》中,在富察皇后去世后,純貴妃主持她的葬儀,如懿和海蘭外出歸來時,鏡頭一直跟隨拍攝,二人坐下后望向遠(yuǎn)處聚在一起討好純貴妃的其他嬪妃們時,二人為前景,其他眾人處于畫面遠(yuǎn)處,如此的設(shè)計一下子表明了眾人陣營的不同,其他嬪妃認(rèn)為純貴妃最有希望成為皇后,所以阿諛奉承百般討好,而如懿對后位不曾有過覬覦之心,自然是陣營不同的。在構(gòu)圖上如懿處于前景且為黃金分割點上,一來是觀眾可以直接注意到她,二來也表明了她的身份。
每部電視劇都有自己的主題曲片尾曲,片中也會穿插很多的背景音樂,好的音樂為整部劇也會增色不少。例如《步步驚心》《如懿傳》《甄嬛傳》等古裝劇皆采用古風(fēng)歌詞非主題曲,在片中也使用古箏琵琶等中國傳統(tǒng)樂器與少數(shù)民族歌曲來烘托情節(jié),渲染情感。而韓國不論是主題曲還是插曲等,更偏向使用流行樂,除烘托情節(jié)的過程外,利用了演唱嘉賓的人氣,為電視劇吸引觀眾。
(三)服化道的設(shè)置,帶你魂穿那個時代
服化道的作用向來都是影視劇攝制的核心環(huán)節(jié),不僅是能在拍攝中潛移默化的讓觀眾帶入其中,更代表了評判作品優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)?!堆屿ヂ浴分?,服化道可謂極力貼合歷史,接受嬪妃每日請安時,富察皇后穿的外套就屬于吉服褂,皇后吉服褂使用五爪團(tuán)龍紋,所以也叫龍褂,皇太后、皇后、皇貴妃的龍褂形制一致,所以衣服上是龍不是鳳。劇中嬪妃們總會掛著一個“項圈”,這就是領(lǐng)約,不是作為一種裝飾品更是具有實際功用,在古時被用來約束頸間衣領(lǐng)的一個事物。其中《大清會典》曾記載這樣的一件事,清代后妃有六種飾品有嚴(yán)格的登記制度規(guī)定,領(lǐng)約就是其中之一。與以往的宮廷劇中高飽和度、色彩艷麗相比,《延禧攻略》的配色給人一種舒緩寧靜的感覺。《尚書》中寫道:“以五采彰施於五色,作服,汝明?!背?、黃、青、黑、白的五色觀是中國色的基礎(chǔ)。在歷史的長河中被沖刷卻也不失顏色,更有沉淀的歲月流于其中。
韓版《步步驚心麗》中,解樹的姐姐、八皇子的夫人解氏的造型被吐槽,但是據(jù)史料記載,在高麗初期,“婦女之飾,不喜涂澤,施粉無朱......”對于解氏夫人這樣一個體弱多病,美麗而又寬容的人來說,服飾淡素一點也是情理之中的,雖然對于我們看來她的服裝發(fā)型都是基于歷史背景需要。
四、演員的演技水平與電視劇藝術(shù)水準(zhǔn)的關(guān)系
演員演技的表現(xiàn)對于一部電視劇而言是精髓的所在,就像一盤菜賣相再過于好看,一入口少了滋味,也令人食之無味。藝術(shù)水準(zhǔn)的高度很大程度上依照演員的演技水平支撐。《濟(jì)公》中濟(jì)公的表演者游本昌很是能體現(xiàn)這一點,瘋瘋癲癲的形象一度認(rèn)為這就是濟(jì)公的形象,哪怕后面拍攝了那么多與濟(jì)公相關(guān)的影視劇依然達(dá)不到這個高度,其中有一段抱著發(fā)了臭的豬肉依然表現(xiàn)得吃的那么開心。正是因為這些演員演技的水平才能使電視劇的藝術(shù)水準(zhǔn)得到保障。
《雞毛飛上天》的其中一個片段,張譯在列車上遇到了那個苦尋八年的人,從迷茫到手足無措,打開窗子把身體探了出去,千言萬語都噎在了喉嚨里。當(dāng)喊出那個名字,問道你去了哪里,我找了你八年時,張譯的演技瞬間就抓住了觀眾。
五、結(jié)語
本文旨在探索電視劇藝術(shù)水準(zhǔn)的影響因素,分別從題材的選擇、劇本創(chuàng)作改編、導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作水平和演員演技水平四方向進(jìn)行試論。題材的選擇決定的劇本的基調(diào),而劇本的創(chuàng)作與改變也是離不開導(dǎo)演的現(xiàn)場調(diào)度和指揮,演員的演技更是能直接決定整部電視劇的上限和下限。叫好不叫座或叫座不叫好,兼顧著藝術(shù)水準(zhǔn)和商業(yè)水平的畢竟在于少數(shù)。近年來網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更是搶占了相當(dāng)一部分受眾群體,有討論和探索才能使電視劇這個行業(yè)更進(jìn)一步。
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作者簡介:高津(1998—),女,天津人,本科,研究方向:電視劇藝術(shù)水準(zhǔn)的影響因素。