周峻民 陳 攀 王怡晨 王璐瑤

(湖南科技大學(xué) 湖南湘潭 411100)

前 言

“五四精神”具有極其重要的啟迪意義與現(xiàn)實價值，無論是對大學(xué)生未來發(fā)展的影響，還是對中華民族偉大復(fù)興的完成，都有著不可忽視的引導(dǎo)作用。但是，當(dāng)今大學(xué)生很大一部分都忘卻了“五四精神”。因此，尋求將“五四精神”融入新時代大學(xué)生思想政治教育的路徑極其重要。本文從“五四精神”的必要性、“五四精神”融入大學(xué)生思想政治教育的路徑兩個方面進(jìn)行論述。

一、大學(xué)生思想融入“五四精神”的必要性

(一)大學(xué)生民族意識較為缺乏。現(xiàn)代大學(xué)生都是從緊張乏力的高中考上來的，經(jīng)歷了高中的磨煉，突然來到了大學(xué)仿佛進(jìn)入了舒適圈。很大一部分學(xué)生只顧放松，高喊著60分萬歲的口號，早已把民族偉大復(fù)興的使命忘得一干二凈。李瓊在江西、北京和福建三地將近十所高校進(jìn)行了民族意識的問卷調(diào)查，結(jié)果令所有人大跌眼鏡[1]。很大一部分同學(xué)不具備民族意識，甚至有少數(shù)同學(xué)認(rèn)為國家的領(lǐng)導(dǎo)策略過于理想化，中國特色社會主義很難得以實現(xiàn)。從這一結(jié)果不難看出，我國現(xiàn)代大學(xué)生的民族意識已經(jīng)有了很大的偏差，不僅僅是喪失民族意識，甚至出現(xiàn)了向往國外管理制度的情況。因此，我們急需將中華民族傳統(tǒng)“五四精神”融入大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中，重拾民族意識，再獲愛國情懷，將中華民族復(fù)興的重任緊緊扛在肩膀上。

(二)大學(xué)生創(chuàng)新精神嚴(yán)重不足。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，無創(chuàng)新只能坐吃山空。因此，創(chuàng)新精神的擁有也是中華民族偉大復(fù)興的重要需求之一。所謂擁有創(chuàng)新精神，換句話說，也就是需要大學(xué)生能夠有足夠的創(chuàng)新意識，教師要開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維直至其掌握一定的創(chuàng)新能力。然而，在我國的應(yīng)試教育體系下，思維的封鎖，知識的一成不變使創(chuàng)新思維很難被開發(fā)。在長久的傳統(tǒng)教育理念的影響下，學(xué)生的普遍思想是努力學(xué)會教師所教的東西，只學(xué)考試要考的內(nèi)容。應(yīng)付考試、考取證書是學(xué)生的基本任務(wù)。這一思想禁錮了創(chuàng)新思想，對學(xué)生全方面發(fā)展是不利的，對國之復(fù)興也有很大的影響?！拔逅木瘛钡暮诵膬?nèi)容之一是進(jìn)步。在五四時期時，五四青年的目標(biāo)是一致的，他們接受了新式的教育，被灌輸了新型的教育理念。很大一部分五四青年懂得只有創(chuàng)新才能富強，只有不斷創(chuàng)造才能復(fù)興。因此，“五四精神”融入大學(xué)生思想能夠很大程度上影響大學(xué)生自主產(chǎn)生創(chuàng)新思想。

(三)社會責(zé)任感處于較低的水平。從李瓊對江西、北京和福建三地部分大學(xué)生進(jìn)行“若現(xiàn)在國家處于動亂戰(zhàn)爭狀態(tài)，你會怎么做？”問卷調(diào)查的結(jié)果顯示，絕大多數(shù)的大學(xué)生表示事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，或者是心中念著國家卻不會付諸行動[2]。這個結(jié)果表明了當(dāng)今大學(xué)生的社會責(zé)任感處于一個十分低的水平。對比五四時期的青年滿懷熱血，當(dāng)今大學(xué)生有著很大的不足。因此，灌輸“五四精神”是非常有必要的，可以提升大學(xué)生的社會責(zé)任感，增強其社會責(zé)任意識。

二、“五四精神”融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

(一)“五四精神”與數(shù)字化技術(shù)的有機結(jié)合。在當(dāng)今這一信息時代，無論是信息的傳遞還是信息的更新都是非常迅速準(zhǔn)確的。因此，在“五四精神”的融入過程中，我們可以利用新媒體作為媒介，如微信公眾號的推送，網(wǎng)絡(luò)各個平臺的傳播等等。微信已經(jīng)成為了大學(xué)生必備的軟件之一。因此，我們要利用公眾號的推送來使大學(xué)生受到“五四精神”潛移默化的影響。推送的要求有以下幾點：首先，推送的內(nèi)容一定要新穎有趣，迎合大學(xué)生的品味，否則大學(xué)生可能不會再繼續(xù)關(guān)注公眾號；其次，可以讓大學(xué)生參與到公眾號推送文章的制作當(dāng)中，積極主動地去吸收“五四精神”而不是被動地接受；最后，公眾號的運營一定要有合理的科學(xué)性，如果內(nèi)容低俗無趣，可能不僅不會將“五四精神”融入到大學(xué)生的政治教育中，還有可能帶偏大學(xué)生的三觀。

(二)將“五四精神”應(yīng)用于實踐。將“五四精神”融入大學(xué)生思想政治教育的最終目標(biāo)是踐行“五四精神”，因而在實踐中體會“五四精神”也是融入大學(xué)生思想的一項重要舉措[3]。大學(xué)生要積極地為國家貢獻(xiàn)出自己的力量。近年來，大學(xué)生村官、鄉(xiāng)村最美教師層出不窮，說明還是有很大一部分的大學(xué)生正在積極踐行“五四精神”，在偏遠(yuǎn)地區(qū)自覺留守，帶動當(dāng)?shù)卮迕窀黄饋?；主動留守貧困山村，將自己的所學(xué)授予農(nóng)村孩子。這些令人熱淚盈眶的舉動定會感染眾多的大學(xué)生，使其積極響應(yīng)國家的號召，為社會為國家貢獻(xiàn)出自己的力量。

(三)勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。國之發(fā)展離不開創(chuàng)新。在當(dāng)今國家飛速發(fā)展的過程中，我們需要新青年大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。習(xí)近平總書記說道：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一源動力?！碑?dāng)今國家正在積極提出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)策略，鼓勵新青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生要將自己所學(xué)的知識理論應(yīng)用于實踐。

三、結(jié)束語

距離轟轟烈烈的五四運動已經(jīng)有百年之久。近百年來，“五四精神”不斷地鞭策著新青年牢記“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”這一核心理念。在如今的時代，大學(xué)生嚴(yán)重缺乏愛國意識，創(chuàng)新能力，甚至社會的責(zé)任感都不復(fù)存在。因此，將“五四精神”融入大學(xué)生思想政治教育勢在必行。讓“五四精神”再次鞭策新時代新青年，使其扛起中華偉大復(fù)興的責(zé)任，積極努力創(chuàng)新，不辭辛苦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，爭取早日實現(xiàn)中華之偉大復(fù)興，弘揚“五四精神”，傳承“五四精神”，踐行“五四精神”，去書寫人生的華麗篇章！