摘 要：中華文化源遠流長，每一種文化內涵都是人們巨大的精神文化財富，在現(xiàn)代社會下具有更強的包容性，人們對中國傳統(tǒng)文化有著更加深刻的追求?，F(xiàn)代環(huán)境藝術設計過程中有效結合傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了設計的現(xiàn)代性和民族性讓我們在日常生活中舒適感增強。所以，加強對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代環(huán)境藝術設計如何應用能夠更好地推動中國傳統(tǒng)文化的進一步弘揚，也能夠實現(xiàn)我國環(huán)境藝術設計的創(chuàng)新發(fā)展。

關鍵詞：中國;傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代;環(huán)境設計

一、環(huán)境藝術設計的與中國傳統(tǒng)文化的內涵

人們物質生活的提高使得人們逐漸對精神世界有著更加多的追求，環(huán)境藝術設計與傳統(tǒng)的設計不同，環(huán)境藝術設計更強調人們審美情趣，在設計過程中通過增強實用性和應用性來達到環(huán)境藝術設計效果。在進行環(huán)境藝術設計時，需要融合多種設計手段和設計手法，加強對環(huán)境的改造和設計，通過人與環(huán)境相互融合達到藝術效果。環(huán)境藝術設計要涵蓋建筑學、城市設計學、城市規(guī)劃、美學以及色彩搭配學等一種綜合藝術學科，在設計過程中需要具有較強的功能性和藝術性。在環(huán)境藝術設計過程中首先要對人們居住的環(huán)境進行美化，不斷加強精神內涵和文化內涵的追求。同時通過有效的文化認知活動，將不同的文化有機融合，所以，環(huán)境藝術設計在與文化結合時十分強調內涵，同時我國中國傳統(tǒng)文化集聚了幾千年的文化精髓，中華人民樸實善良為勤奮刻苦的精神，根植于每個人心中中華人民的道德品質與文化思想都有著鮮明的民族特色，在不同的藝術形式發(fā)展過程中，都通過將中國傳統(tǒng)文化有效結合，實現(xiàn)我國創(chuàng)新力進一步提升。傳播和弘揚中國傳統(tǒng)文化，能夠使我國社會的發(fā)展更有生機和活力，也能夠讓我國文化產業(yè)在新的領域中熠熠生輝。

二、傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術設計之間的關系

將傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代環(huán)境藝術有機結合能夠營造更加良好的人文環(huán)境，人們一般可以將環(huán)境分為自然環(huán)境和人文環(huán)境，而對于人們常居住的地區(qū)來說，人文環(huán)境設計是當前發(fā)展的重點。在進行環(huán)境藝術過程中，通過多種設計手段實現(xiàn)優(yōu)化和創(chuàng)新應用不同的方式去滿足人們的審美需求。此外，在進行環(huán)境藝術設計過程中也要加強傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的融合，除了繼承傳揚傳統(tǒng)文化之外，更要融合現(xiàn)代設計藝術，豐富現(xiàn)代社會環(huán)境，營造良好的藝術氛圍。對于不同的作品在設計時具有不同的表現(xiàn)形式，但都是通過傳承傳統(tǒng)文化加強藝術設計的全面性，實現(xiàn)民族審美觀念和現(xiàn)在設計理念的發(fā)展。在現(xiàn)代環(huán)境藝術中融入傳統(tǒng)文化元素能夠實現(xiàn)新的設計理念，也能夠融合多種設計價值。

三、國內現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中傳統(tǒng)文化元素運用現(xiàn)狀

（一）設計中忽視民族傳統(tǒng)文化的傳承

當前國內外重視將現(xiàn)代環(huán)境藝術設計與傳統(tǒng)文化結合，但是在發(fā)展過程中仍然存在很多設計師沒有重視民族傳統(tǒng)文化的傳承。在設計過程中要通過有效的搭配方式加強作品的展現(xiàn)性，體現(xiàn)設計的新穎度，但是很多藝術設計者并不認為民族傳統(tǒng)文化理論與現(xiàn)代設計結合效果比較好，他們仍然認為傳統(tǒng)的就是落后的，就是不時髦的，認為在現(xiàn)代生活中應該完全摒棄傳統(tǒng)文化藝術，導致他們的作品形態(tài)比較單一，并沒有人文化內涵。近年來，國內外文化輸出量不斷增加，各種設計的方式也在更新，很多設計師盲目崇拜國外的設計藝術，忽視我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在進行環(huán)境藝術設計時沒有將我國的實際情況與文化特征有機結合起來，這樣就導致我國設計理念和設計方法丟失了傳統(tǒng)內涵。此外，在設計過程中也要綜合地域特征和變化特征，對于近年來常見的歐式建筑來說并不適合在每一個城市都應用，這種缺乏地域性和民族特征的環(huán)境藝術設計方式使我國現(xiàn)代環(huán)境藝術產品難以發(fā)展

（二）承載著傳統(tǒng)文化元素的設計遺存越來越稀少

近年來，將現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)設計已經成為一個潮流，很多設計師為了追趕這樣的潮流，將傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代環(huán)境藝術設計有機結合，但是在融合時并沒有考慮到傳統(tǒng)文化內的精神內涵，也忽視在融合過程中是否合適，對傳統(tǒng)文化元素掌握不深，設計遺存內涵越來越稀少，這樣就導致即使作品有一定的創(chuàng)新能力但在實際應用時仍然與實際的需求有較大差距。很多傳統(tǒng)文化元素應用廣泛的地區(qū)都是經濟不發(fā)達，現(xiàn)代城市文明程度不高的地區(qū)，在這些地區(qū)認為傳統(tǒng)文化是他們的精神內涵，所以在進行環(huán)境建設的過程中更重視將傳統(tǒng)文化放在首位并且對當地的文化遺產進行保護。但是在外部因素的影響下，這些地區(qū)開始進行旅游業(yè)，但在拓寬旅游業(yè)的過程中，為了迎合群眾的喜愛受到金錢利益的驅使，使當前傳統(tǒng)文化遺存量越來越少，例如很多古鎮(zhèn)像麗江、大理、閬中等古鎮(zhèn)目前當地的城市化非常嚴重，使傳統(tǒng)文化元素不斷縮減。

（三）設計作品中傳統(tǒng)文化元素的運用混亂

傳統(tǒng)文化元素在應用過程中需要嚴格按照一定要求進行，有些設計師為了將二者融合，盲目的進行設計，這樣就不能真正的展示出傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)越性，這樣的文化信息也比較凌亂。在設計時，設計師不能根據實際需求進行設計，導致現(xiàn)代環(huán)境藝術設計作品中經常出現(xiàn)不倫不類、令人發(fā)笑的設計產品。很多設計作品中竟然混雜了傳統(tǒng)文化和西方文化，在這種雜亂無章的設計形態(tài)下很容易使整體的設計環(huán)境受到影響，毫無風格可言。設計作品代表了設計師的靈魂，一個好的設計作品會提高設計師的名聲，但是像這種嚴重失去設計理念的作品就會顯得十分尷尬。在應用過程中，強行加入傳統(tǒng)文化元素不考慮環(huán)境的實際用途，也盲目將傳統(tǒng)文化元素與其他元素雜糅，缺少巧妙的設計會影響整個作品的整體性，達不到想要的基本效果。所以，在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中，合理的應用傳統(tǒng)文化元素才是現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的重點。

四、現(xiàn)代環(huán)境設計中的傳統(tǒng)元素應用

（一）傳統(tǒng)色彩的運用

在傳統(tǒng)元素當中都使用很多夸張和明亮的色彩，讓人們的視覺沖擊力更強，其藝術表現(xiàn)力也更佳。這種作品的內涵表達性更符合當前人們的需求，應用傳統(tǒng)色彩使藝術設計理念更為豐富，也代表著不同的寓意。社會在千百年的發(fā)展過程中會受到不同因素的影響，而顏色會對人們的心情和生活都產生影響。例如：紅色在人們心中就代表著喜慶、歡樂，在各種場合都用用紅色來增強氛圍。此外，像黃色就代表著皇家的形象，一種威嚴肅穆之感。綠色代表著生機盎然，在很多傳統(tǒng)飾品和服飾當中都大量使用綠色，綠色也代表著草原、代表著農業(yè)、也代表著人們對于豐收的期盼。在現(xiàn)代藝術設計作品中通過將不同顏色裝飾在環(huán)境藝術設計當中。例如很多商店、會所都將傳統(tǒng)色彩有效的應用起來，給環(huán)境藝術特殊的情感豐富其內涵。

（二）傳統(tǒng)文字的運用

2008年北京奧運會，我們看到了有很多中國傳統(tǒng)文字所組成的節(jié)目，給予全世界觀眾無與倫比的視覺體驗。我國文字所展示出的力量非常強，無論是在外形還是形式上都有藝術性，不僅體現(xiàn)了我們當代人的品格，也展示了中國古代人們所要表達的豐富內涵，是中國文化傳承的重要載體。漢字方方正正，頂天立地，無論是哪種書寫形式都展示了漢字的審美能力。在文字設計過程中，奧運會的會徽就是中國設計。2010年世博會也將文字和人的形態(tài)融合為一體。通過中國傳統(tǒng)的文字藝術和現(xiàn)代設計有機結合，賦予了我國設計文化的新內涵，無論是在大街小巷，還是在室內設計景觀中都能夠無時無刻感受到中國傳統(tǒng)文字的魅力，不僅讓我國環(huán)境藝術設計的表現(xiàn)形式更加豐富，也讓人們對中華民族傳統(tǒng)內涵有著較強的自信。

（三）傳統(tǒng)造型的運用

民間藝術是我國文化瑰寶，在社會發(fā)展過程中，很多傳統(tǒng)造型都來源于民間藝術，各個地域展示著特殊的民族風格，也展現(xiàn)著豐富的文化內涵。中國傳統(tǒng)造型在設計過程中不斷收集素材和靈感讓當前的藝術表現(xiàn)形式和藝術手法更加靈動，很多地區(qū)傳統(tǒng)造型都有著較強的意義。例如：成都的寬窄巷子里面都是由青磚綠建而，成這種感覺猶如走在幾千年前的巴蜀地區(qū)感受著當地的人情和風土民俗，更能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代世界融合的奇妙之感。此外，很多地區(qū)有著獨特的地域特征，例如武漢在很多街道都有著代表傳統(tǒng)小吃熱干面的銅像，很多顧客看到銅像都會駐足拍照留念，給人們留有深刻的印象?，F(xiàn)代的設計當中，鳥巢是我國現(xiàn)在設計中最重要的瑰寶，鳥巢將龍的造型與鳥巢的造型有機結合，讓人們了解了中華人民勤奮，也體現(xiàn)出中華民族深厚的龍文化，成為了我國現(xiàn)代藝術和中國傳統(tǒng)文化元素融合的典范。

五、結束語

在環(huán)境設計藝術發(fā)展過程中，必須要將自己的民族文化有機結合，在創(chuàng)造物質生活的過程中也在創(chuàng)造著新的文化，將中華民族精神與地方傳統(tǒng)文化形成現(xiàn)代化的語言，加強現(xiàn)代設計師的創(chuàng)作能力就會設計出更多符合當前需求的藝術設計作品。

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作者簡介：

劉小妹（1985—）性別女，民族：漢族，籍貫：山東省東營市，四川文化藝術學院、講師，本科學士，研究方向：環(huán)境設計（藝術）。