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        解決圖像識(shí)讀中“看圖說話”問題的有效方法

        2020-01-03 10:11:52張福安
        新教師 2020年11期
        關(guān)鍵詞:看圖說話靜物人教版

        張福安

        圖像識(shí)讀是指對(duì)美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號(hào)的觀看、識(shí)別和解讀。美術(shù)課程在培養(yǎng)學(xué)生圖像識(shí)讀能力方面具有重要的作用,但在美術(shù)教學(xué)中,存在學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品、范作、微視頻等圖像僅停留在“看圖說話”上的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,圖像識(shí)讀不僅要“看圖說話”,更要看懂美術(shù)語言及圖像傳遞的信息,要會(huì)解讀圖像。盡管造成圖像識(shí)讀停留在“看圖說話”上有多種原因,但根本原因是教師未能有效地引導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀圖像。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勌岣咝W(xué)生圖像識(shí)讀能力的方法。

        一、聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn),變“看局部”為“整體感受”

        在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)挖掘圖像中符合學(xué)生心理特點(diǎn)、貼近學(xué)生認(rèn)識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的因素,將學(xué)生對(duì)于局部的興趣引導(dǎo)到對(duì)圖像的整體感受,讓識(shí)讀由“看圖”走向“讀圖”。

        1. 精選圖像,激發(fā)讀圖興趣?!翱磮D說話”問題多是由于圖像細(xì)節(jié)不清,導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止造成的。圖形清晰、細(xì)節(jié)清楚的圖像富有視覺沖擊力,符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn),利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與識(shí)讀的興趣。如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)“線與造型”時(shí),若將《朝元仙杖圖卷》全屏投放,學(xué)生無法深入感受線條的變化。更換為高清圖片,調(diào)整了圖片的亮度,放大了圖片的細(xì)節(jié),對(duì)圖片中的毛發(fā)等課堂教學(xué)重點(diǎn)以局部圖像呈現(xiàn),學(xué)生就能被圖像細(xì)節(jié)所吸引,使教學(xué)活動(dòng)得以順利開展。

        2. 根據(jù)目標(biāo),精準(zhǔn)選擇圖像。根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)精選細(xì)節(jié)清晰的圖像,使圖像為教學(xué)所用。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)“學(xué)構(gòu)圖”“靜物寫生”時(shí),可在前一節(jié)課選擇在畫面組織上有代表性的喬治·莫蘭迪的靜物作品圖像,引導(dǎo)學(xué)生感受畫面中瓶子的組織特點(diǎn)。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了莫蘭迪靜物作品一字形水平構(gòu)圖的獨(dú)特風(fēng)格,較好地突破了不同的構(gòu)圖給人不同的感受的教學(xué)難點(diǎn)。后一節(jié)課再選擇在造型、色彩上對(duì)比明顯、細(xì)節(jié)豐富的畢加索的靜物作品圖像,能較好地突破寫生中表現(xiàn)寫生對(duì)象特點(diǎn)的教學(xué)難點(diǎn)。

        3. 巧用教具,豐富知覺體驗(yàn)?!翱磮D說話”問題還緣于對(duì)圖像內(nèi)容沒有真實(shí)體驗(yàn)。要根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)選用教具、學(xué)具,引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受圖像的形式、內(nèi)容。如在執(zhí)教人教版六年級(jí)上冊(cè)“會(huì)動(dòng)的剪影”時(shí),為讓學(xué)生清晰了解皮影的藝術(shù)特點(diǎn)和如何“動(dòng)起來”的巧妙設(shè)計(jì),筆者將陜西皮影實(shí)物帶入課堂。面對(duì)“實(shí)物”,學(xué)生調(diào)動(dòng)了視覺、觸覺、聽覺等進(jìn)行欣賞,獲得了真實(shí)的體驗(yàn)和感受,從“知道”到“認(rèn)識(shí)”再到“懂得”,強(qiáng)化了對(duì)圖像的理解。

        4. 善用媒體,產(chǎn)生真實(shí)感受?!翱磮D說話”問題是由于學(xué)生沒有切身的感受,導(dǎo)致想象力不足。貼近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不能僅止于實(shí)物欣賞,還應(yīng)充分利用多媒體、微課等來調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺與觸覺。如在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)“太空新居”時(shí),筆者用立體投影技術(shù)播放《星球大戰(zhàn)》中的宇宙場(chǎng)景,使整個(gè)教室變成了神秘的星空。學(xué)生在由多媒體營(yíng)造的現(xiàn)場(chǎng)氛圍中產(chǎn)生了獨(dú)特的個(gè)體經(jīng)驗(yàn),對(duì)于太空的感受也變得具體而豐富了。

        二、巧用比較欣賞,變“看圖”為“辨圖”

        小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)有限,教學(xué)中要善用比較欣賞。通過比較,幫助學(xué)生深入理解作品,提高辨別作品之間差異的能力,從而提高鑒賞力。

        1. 運(yùn)用主題比較欣賞,辨析美術(shù)語言運(yùn)用?!翱磮D說話”問題的產(chǎn)生是教師在欣賞圖像時(shí),未能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用。如人教版五年級(jí)下冊(cè)“學(xué)構(gòu)圖”中所呈現(xiàn)的四幅作品分別為莫蘭迪、冷軍、胡善余、塞尚的作品,如果僅讓學(xué)生把這幾件作品如何組織畫面這個(gè)內(nèi)容說清楚,就既低效學(xué)生又不易懂??稍诿鞔_欣賞目標(biāo)后,對(duì)教材圖片進(jìn)行分析,以“靜物作品的靜與鬧”為主題進(jìn)行比較欣賞。在比較欣賞中,學(xué)生圍繞“靜與鬧”這個(gè)主題,從畫面靜物的數(shù)量、畫面的安排、色彩的使用、細(xì)節(jié)的處理等方面展開討論。在討論中,藝術(shù)大師的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)特點(diǎn)逐漸明晰,學(xué)生在強(qiáng)烈對(duì)比的視覺沖擊下,以獨(dú)特的視角分析作品,能形成良好的體驗(yàn)和自己獨(dú)特的想法。

        2. 自然與藝術(shù)作品比較欣賞,辨析圖像在內(nèi)涵上的變化?!翱磮D說話”問題的出現(xiàn)是由于學(xué)生難以理解藝術(shù)作品與生活的關(guān)系。通過實(shí)景照片與藝術(shù)作品的比較,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解圖像的內(nèi)涵。如教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)“記錄色彩”時(shí),由于學(xué)生對(duì)于一天中不同時(shí)間,以及一年中不同季節(jié)物體所產(chǎn)生的豐富的色彩變化沒有直觀的認(rèn)識(shí)和積累,于是筆者以莫奈所作的不同時(shí)刻下的盧昂大教堂的作品進(jìn)行比較欣賞,并且設(shè)問:“這些作品表現(xiàn)的是同一個(gè)地方嗎?”“你是怎么看出來的?”“這些作品有什么不同呢?”“你認(rèn)為這些作品的藝術(shù)魅力體現(xiàn)在哪里?”通過引導(dǎo),學(xué)生對(duì)于莫奈用色彩記錄盧昂大教堂在不同天氣與季節(jié)中的色彩變化有了深入的了解,對(duì)如何用色彩記錄生活中景物的色彩變化有了初步的了解,在作業(yè)中能抓住景物色彩變化的特點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)。

        三、適時(shí)解讀人文,變“看圖”為“解圖”

        由于文化知識(shí)的積累有限,學(xué)生對(duì)于作品中的人文現(xiàn)象不夠理解,因此,在教學(xué)中,教師對(duì)作品的人文背景進(jìn)行解讀,有助于學(xué)生理解作品。

        1. 講解圖像背景,解析作品情感?!翱磮D說話”問題還在于學(xué)生對(duì)圖像作品的人文背景不夠了解,無法走進(jìn)作品的情感中。如教學(xué)人教版六年級(jí)上冊(cè)“中國(guó)畫與油畫欣賞”時(shí),對(duì)于立軸《溪山行旅圖》,學(xué)生紛紛質(zhì)疑:這是中國(guó)國(guó)寶級(jí)的作品嗎?于是筆者先通過以下這幾個(gè)問題進(jìn)行引導(dǎo):“這幅畫現(xiàn)在在哪里,它有哪些離奇的身世?范寬是怎樣的一個(gè)人?這幅畫有什么價(jià)值?”然后介紹了“乾隆有眼不識(shí)真畫”“鎮(zhèn)館之寶”“樹葉中的隱款”“獨(dú)行僧與旅人”“真名無人識(shí)的范中立”“上一千年對(duì)人類最有影響的百位人物”“立意高遠(yuǎn)的宋畫第一”等小故事。這樣,學(xué)生對(duì)《溪山行旅圖》和范寬有了進(jìn)一步的了解,慢慢地走進(jìn)了作品中,學(xué)會(huì)了解析作品。

        2. 組織人文比較,多元解析作品?!翱磮D說話”問題的出現(xiàn)還緣于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品缺乏比較。如在教學(xué)人教版六年級(jí)上冊(cè)“線與造型”時(shí),筆者以《朝元仙杖圖卷》、何家英作品、馬蒂斯作品為例,開展了線條的專題欣賞活動(dòng)。《朝元仙杖圖卷》運(yùn)用長(zhǎng)垂流暢的線條,描畫稠密而重疊的衣褶;何家英作品《紅蘋果》中線條講究粗細(xì)、虛實(shí)和濃淡的對(duì)比,線條的組織切合人物形象的結(jié)構(gòu),富有立體感;馬蒂斯人物速寫作品以單純的線條結(jié)合人物造型輪廓,進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸垼挥泄?jié)奏感。通過對(duì)代表性作品中的線條進(jìn)行欣賞,學(xué)生深入感受了線條在不同美術(shù)家的手中幻化出了不同的個(gè)性。學(xué)生對(duì)于中外美術(shù)家有了多元的了解,對(duì)于線條的魅力也有了更深的感受。

        圖像識(shí)讀能力是美術(shù)核心素養(yǎng)中的重要能力,如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀能力,是值得研究的問題。教師應(yīng)分析學(xué)生在圖像識(shí)讀中存在的問題,改進(jìn)與優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的有效性和針對(duì)性,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)圖像的感知能力。

        (作者單位:福建省廈門市集美區(qū)新村小學(xué)? ? 責(zé)任編輯:莊嚴(yán))

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