楊軍 鄭瞿
[摘 要] 突如其來的疫情對于各行各業(yè)都帶來了沖擊。為了更好地保障學(xué)生的受教育權(quán),教育部根據(jù)黨中央部署做出了兩億學(xué)生居家學(xué)習(xí)的安排。面對這次非常時期的教學(xué)安排,教師不僅要教給學(xué)生課本知識,更要幫助學(xué)生深刻地認(rèn)識黨情、國情、世情,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己肩負(fù)的責(zé)任和使命,自覺堅定中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信和文化自信。
[關(guān)鍵詞] 線上教學(xué);中國特色社會主義;優(yōu)勢
[中圖分類號]G642? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2020) 12-0076-02
2020年,一場突如其來的新冠肺炎疫情改變了億萬中國人的生活狀態(tài)。為了更好地打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn),教育部根據(jù)黨中央部署,決定春季學(xué)期延期開學(xué)。與此同時,充分考慮到人民群眾對“學(xué)有所教”的期待,教育部作出了“停課不停學(xué)”的工作安排。延期開課是為了保護(hù)人民,特別是青少年的生命安全和身體健康;“停課不停學(xué)”則是為了滿足人民對美好生活向往和青少年成長成才需要。兩者都體現(xiàn)了我們黨是真正代表最廣大多數(shù)人民利益的先進(jìn)政黨,也都體現(xiàn)了中國特色社會主義的優(yōu)越性。這次大規(guī)模線上教學(xué)活動,為全社會更深入地認(rèn)識社會主義教育本質(zhì)、堅定“四個自信”做了生動的解讀。
一 彰顯中國特色社會主義道路優(yōu)勢
180年前,天朝大國從云端墜落,淪為半殖民地半封建社會,山河破碎、戰(zhàn)爭頻仍、民不聊生。在馬克思主義科學(xué)真理的感召和鼓舞下,一批又一批先進(jìn)的中華兒女匯聚在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,在艱苦卓絕的環(huán)境下堅持和窮兇極惡的舊勢力作英勇斗爭,帶領(lǐng)中國人民迎來了中華民族近代以來第一個夢想的實(shí)現(xiàn)——1949年9月21日,毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上莊嚴(yán)宣告,“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?!?/p>
對于那時的中國,這一聲宣告在帝國主義列強(qiáng)看來是蒼白無力的。積貧積弱的中國要真正擺脫落后挨打的局面,就必須完成從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的超越。擺在中國共產(chǎn)黨面前有兩條道路:一條是通過發(fā)展資本主義實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,另外一條是通過建立社會主義制度實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。近代以來的中國歷史證明,我們絕不可能通過資本主義道路實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。2010年,時任美國總統(tǒng)奧巴馬在接受采訪時說,13億中國人若要過上西方人的生活,將是全人類的災(zāi)難。[1]這句話講了一個基本事實(shí),即帝國主義國家不希望看到一個繁榮富強(qiáng)的中國,只愿意接受一個任其擺布的作為附庸的中國。
放眼世界,我們可以看到,過去西方不接受那個強(qiáng)大的社會主義的蘇聯(lián),今天西方接受了這個“強(qiáng)大”的資本主義的俄羅斯嗎?正是因?yàn)槲覀冞x擇了社會主義道路,使得我們從此擺脫了任人擺布的命運(yùn),我們用幾十年的時間實(shí)現(xiàn)了從“趕上時代”向“引領(lǐng)時代”的轉(zhuǎn)變,迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這次疫情,讓世界知道了“離開了中國,會很難受”,很多國家和地區(qū)短期都面臨著物資短缺、物價飛漲,唯有我們,憑借七十多年發(fā)展積累起來的雄厚物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和強(qiáng)大工業(yè)生產(chǎn)實(shí)力,可以從容不迫。也正是基于此,我們才可能有了2億學(xué)生居家學(xué)習(xí)的客觀條件。[2]此刻,我們是否應(yīng)該慶幸呢?
二 彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢
回首我們走過的道路,社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。習(xí)近平指出,“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進(jìn),主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?!盵3]社會主義制度憑借公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會化大生產(chǎn)要求的一致性以及自身強(qiáng)大的組織動員能力,能夠在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必需的條件下盡可能集中力量辦大事,為經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。中國共產(chǎn)黨自身的先進(jìn)性和革命性,使得其擔(dān)當(dāng)起至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
在這次應(yīng)對疫情的過程中,一個個人、一樁樁事、一件件物都是“中國之制”優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為“中國之治”效能的具體表現(xiàn):29個小時改建3座方艙醫(yī)院,10天左右先后建成火神山、雷神山兩座醫(yī)院;19個省份對口支援湖北省除武漢市外的16個市州及縣級市,29個省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、軍隊(duì)等調(diào)派330多支醫(yī)療隊(duì)、4萬多名醫(yī)護(hù)人員馳援;“人民需要什么、五菱就造什么”,各個行業(yè)的企業(yè)都配合疫情防控需要轉(zhuǎn)產(chǎn)、擴(kuò)產(chǎn)或停產(chǎn);14億人民居家隔離;為武漢捐款1萬2千元的68歲環(huán)衛(wèi)工大爺;7900多萬黨員自愿捐款82.6億元;截至2020年3月13日,全國各級財政安排的疫情防控投入達(dá)到了1169億元,實(shí)現(xiàn)了“應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”,等等。和西方的所謂“群體免疫論”、寧要股市的泡沫也不情愿主動按下經(jīng)濟(jì)發(fā)展暫停鍵、“如果能將新冠肺炎死亡人數(shù)控制在10萬,就意味著我們做得很好”,等等這些相比,兩種制度孰優(yōu)孰劣?
三 彰顯中國特色社會主義理論優(yōu)勢
當(dāng)下,有人“言必稱西方”。一些人總是試圖套用西方的理論來質(zhì)疑中國的發(fā)展。有迷信市場的人認(rèn)為,中國之所以有改革開放40多年的快速發(fā)展,就是因?yàn)槲覀冞x擇了市場化的改革路徑,但是,我們還不徹底,要發(fā)展還應(yīng)該徹底市場化、私有化。這個說法實(shí)際上是經(jīng)不起推敲的。這個世界上,99%的國家和地區(qū)恐怕都是市場經(jīng)濟(jì)體制,如果市場經(jīng)濟(jì)真是決定國家繁榮與否的唯一或者關(guān)鍵因素,那么,何以解釋這個世界還有如此巨大的貧富差距呢?雖然,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,更好地發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,是我們?nèi)嫔罨母锏闹匾繕?biāo),但是,我們的市場經(jīng)濟(jì)歸根到底是要服務(wù)于社會主義發(fā)展需要的,而不是相反。這才是我們成功的關(guān)鍵。
在這場疫情面前,明明我們用實(shí)實(shí)在在的巨大努力和犧牲為世界提供了可供借鑒的中國方案,意識形態(tài)的偏見卻讓它在西方大打折扣。西方社會一再貽誤戰(zhàn)機(jī),打不贏病毒卻要攻擊和抹黑我們,用所謂“民主抗疫”與“威權(quán)抗疫”的劃分迷惑自己的人民。民主不能只是口號,在“聽其言”的同時更要“觀其行”。沒有了生命,權(quán)利沒有任何意義;失去了健康,權(quán)利也將必然成為“水貨”。在任何社會,權(quán)利實(shí)現(xiàn)都是需要消耗物質(zhì)資源的。在資本主義條件下,由于物質(zhì)財富占有多少的不同,決定了不同的階級權(quán)利實(shí)現(xiàn)程度的根本差異。西方政治從本質(zhì)上看,就是要維護(hù)剝削、維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會地位的不平等,普通民眾能做的就是根據(jù)資產(chǎn)階級政客在舞臺上的表演投票而已。
和西方不同,我國的社會主義民主是最廣泛的民主,既體現(xiàn)在主體數(shù)量上,也體現(xiàn)在權(quán)利內(nèi)容上;我國的社會主義民主是最真實(shí)的民主,既體現(xiàn)在物質(zhì)基礎(chǔ)方面,也體現(xiàn)在法律制度方面;我國的社會主義民主是最管用的民主,既體現(xiàn)在凝聚社會共識層面,也體現(xiàn)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展層面。中國特色社會主義的成功實(shí)踐證明了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性,全社會理應(yīng)堅定中國特色社會主義的理論自信。本來是西方發(fā)達(dá)國家由于比我們搶得發(fā)展先機(jī)領(lǐng)先我們,但是,這場疫情的出現(xiàn),卻像不等式的兩邊同時乘以了一個負(fù)數(shù),使得中國在很多方面超越西方國家,越發(fā)顯示出社會主義的巨大優(yōu)勢。講好中國故事,不僅是思想政治理論課教師的職責(zé),也是每一個教師的分內(nèi)之事。
四 彰顯中國特色社會主義文化優(yōu)勢
黨的十九大在強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信的同時,突出了文化自信的要求,體現(xiàn)了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律、對文化地位和作用認(rèn)識的極大深化。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底就是要堅定文化自信。這是由文化自身的地位和作用決定的。任何一個民族身份的確立,都離不開屬于自己的獨(dú)特文化標(biāo)識。在中華民族發(fā)展的過程中,我們不是比別的民族幸運(yùn),也曾屢次遭遇重大危機(jī),也正是那一次次沖擊促進(jìn)了中華文明的不斷演變?nèi)诤?,為身處困境的人們提供了?qiáng)大的精神引領(lǐng)和智力支持,引領(lǐng)我們一次次置于絕境而后生,成就了上下五千年的輝煌歷史。
當(dāng)今時代,世界范圍內(nèi)綜合國力的競爭更趨激烈,文化日益成為國家間角逐的重點(diǎn)領(lǐng)域,中華民族偉大復(fù)興,不僅需要經(jīng)濟(jì)騰飛、科技趕超、社會進(jìn)步,還必須向文化里用力、從文化中借力、在文化上發(fā)力,提升中華文化的吸引力、親和力、影響力。通過七十年的努力,我們已經(jīng)從“挨打”、“挨餓”的困境當(dāng)中徹底走了出來,如何擺脫“挨罵”的處境成為眼下現(xiàn)實(shí)的重大課題。這次疫情最復(fù)雜的時刻還遠(yuǎn)沒有到來。在面對生物病毒的同時,我們可能還要面對一輪又一輪政治病毒的瘋狂攻擊。比起抗擊疫情、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)民生來,“罵街”、“甩鍋”等表演秀從來是西方政客更加擅長的。為此,我們不僅要從5000年文明孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧,更要把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化發(fā)揚(yáng)光大,既要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),也要打贏輿情反擊的人民戰(zhàn)爭。
疫情只是插曲,中華民族偉大復(fù)興的主旋律終將在世界響起。
參考文獻(xiàn):
[1]李慶四.美國為何總講中國威脅論[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(5):51-53.
[2]為了兩億學(xué)生居家學(xué)習(xí)——教育系統(tǒng)抗擊疫情“停課不停學(xué)”系列報道之一[N].中國教育報,2020-3-23(1).
[3]習(xí)近平.堅持和完善中國特色社會主義制度推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化[J].求是,2020(1):4-13.
(責(zé)任編輯: 姜海晶)