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        從《邊城》看沈從文的創(chuàng)作特點(diǎn)

        2020-01-01 00:00:00楊承毓

        中國現(xiàn)代文學(xué)大家中,沈從文無疑是獨(dú)特的一位,他以自己獨(dú)特的心思、情感、視角,為現(xiàn)代小說世界帶來獨(dú)特的模樣和魅力:營造了充滿健康、人性美的“鄉(xiāng)村世界”——“湘西世界”;創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了“詩化小說”,讓小說顯出獨(dú)有的美的感染力。他的代表作《邊城》成為謳歌人性美的典范,被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說文本”“中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說中的頂峰之作”,生動(dòng)具體地體現(xiàn)了沈從文文學(xué)創(chuàng)作的情感特點(diǎn)、主題特點(diǎn)和文體特點(diǎn)。

        一、特殊的審美情趣

        沈從文創(chuàng)作的思想情感特點(diǎn)是:追求美好人生、善良品格,形成對(duì)鄉(xiāng)村和人性獨(dú)特的審美情趣。

        沈從文生于荒僻而風(fēng)光如畫、富有傳奇色彩的湘西鳳凰縣。少年時(shí)期開始,他一方面目睹社會(huì)的殘酷和周圍生活的愚昧,過早地熟悉了社會(huì)這本大書。另一方面,家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物深深吸引著他,他與童年的玩伴流連忘返于家鄉(xiāng)的山水之間。生活在這樣一種特殊的環(huán)境中,有著這樣的特殊經(jīng)歷,沈從文形成了追求美好人性、善良德性的品格。

        這種品格又自然形成他對(duì)鄉(xiāng)村和人性的獨(dú)特的審美情趣。沈從文曾說:“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人。說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲,也不在自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨(dú)特的式樣,與城市中人截然不同!他保守,頑固,愛土地,也不缺少機(jī)警,卻不甚懂詭詐。他對(duì)一切事照例十分認(rèn)真,似乎太認(rèn)真了,這認(rèn)真處某一時(shí)就不免成為‘傻頭傻腦’。這鄉(xiāng)下人又因?yàn)閺男★h江湖,各處奔跑,挨餓,受寒,身體發(fā)育受了障礙,另外卻發(fā)育了想象,而且儲(chǔ)蓄了一點(diǎn)點(diǎn)人生經(jīng)驗(yàn)?!盵1]正因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)與反思,他對(duì)故鄉(xiāng)的農(nóng)民、兵士、終生漂泊的水手船工、吊腳樓的下等娼妓,以及童養(yǎng)媳、小店伙等等,都一律懷有同情和關(guān)注。這對(duì)沈從文的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。于是,“鄉(xiāng)村世界”便成為他作品中的主要“世界”,“人性美”便成為他作品中的主旋律。

        二、謳歌極致的人性美

        沈從文創(chuàng)作的主題特點(diǎn)是:以小說的形式來謳歌家鄉(xiāng)與極致的人性美,營造出健康、優(yōu)美的“湘西世界”。

        《邊城》描寫的故事發(fā)生在邊城“茶峒”,故事講述了撐渡船的老人與他的孫女翠翠相依為命的純樸生活,以及當(dāng)?shù)卣扑a頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子與翠翠的曲折愛情。雖然,天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,愛情故事最終以悲劇告終。但是,小說所表現(xiàn)的自然、民風(fēng)和人性美,如同一幅詩情濃郁的湘西風(fēng)情畫,一首謳歌人性的贊美詩,充滿牧歌情調(diào)和地方色彩,是沈從文“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”的具體體現(xiàn)。

        “湘西世界”的人皆真、皆善、皆美,是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著寧靜和諧的生活與純樸勤儉的古老民風(fēng)。女主角翠翠,是一個(gè)天真善良、溫柔可愛的女孩,是沈從文先生用全力傾注“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象。翠翠的美,美在自然、靈動(dòng)、健康、渾然天成。儺送的外形和品質(zhì)也很美,他對(duì)愛情專一忠貞,重視兄弟之間的情誼,在得知哥哥天保出事后,儺送雖然依舊深愛著翠翠,但他還是背負(fù)著自責(zé)和愧疚離開了家鄉(xiāng),而不是乘虛而入,體現(xiàn)了儺送的重義和淳樸。祖父的職業(yè)是擺渡人,他雖年近古稀,卻精神飽滿,忠于職守,向來往客商展示著湘西邊城的古道熱腸。邊城人民同樣如此。祖父一到河街上,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”??傊@里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區(qū)分和社會(huì)地位高低的差別,但人們都互相親善著、扶持著;這里也有矛盾,但那絕不是善與惡的沖突;小說結(jié)局是悲劇性的,但也絕非是奸邪之徒所致。

        三、抒情的“詩化小說”

        沈從文創(chuàng)作的文體特點(diǎn)是:創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了“詩化小說”,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,形成充滿詩意美、散文美而又靈動(dòng)、自由的小說。

        沈從文的小說,尤其是《邊城》,有著顯著的文化歷史指向、深厚的文化意蘊(yùn)以及獨(dú)特的鄉(xiāng)土人情風(fēng)俗。這種小說,不重情節(jié)與人物,強(qiáng)調(diào)敘述主體的感覺、情緒在創(chuàng)作中的表達(dá),因此被稱為文化小說、詩化小說或抒情小說。

        沈從文的“湘西世界”是用夢(mèng)與真創(chuàng)造的,這里有淳厚的人情美、人性美,顯現(xiàn)了向善、正直、樸素、信仰簡單而堅(jiān)定的民族性格。一是借“夢(mèng)境”或是“幻想”,通過對(duì)人物的心理刻畫,來凸顯人物對(duì)于美好事物的向往,例如翠翠在聽到那晚月色下的歌聲后就將其當(dāng)作自己一場美麗而無瑕的夢(mèng),夢(mèng)中的細(xì)節(jié)卻能夠具體地展現(xiàn)出情節(jié)的真實(shí)性,留給了讀者一種虛幻美。二是為人物配上詩意的環(huán)境,將茶峒的自然景物和生活風(fēng)習(xí)錯(cuò)綜有致地展現(xiàn)在讀者面前。如“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)”,就是為渡船的出現(xiàn)和翠翠的出場營造一種詩的意境和特有的鄉(xiāng)村情味。三是小說表達(dá)靈動(dòng)、自由,語言樸實(shí),有真意,去偽飾,具個(gè)性,追求純和真。小說敘事不重情節(jié),不固守小說“章法”,借助一個(gè)個(gè)“故事性”模糊的生活情景來展開;語言表達(dá)上,在生機(jī)勃勃的湘西口語基礎(chǔ)上,吸取了書面語、文言語的特長,長句曲折而富韌性,短句活泛有靈氣,具有濃郁的地方色彩,凸顯出鄉(xiāng)村人特有的風(fēng)韻與神采。

        總之,作為謳歌鄉(xiāng)村世界人性美的京派作家的代表人物,沈從文的創(chuàng)作觀念和實(shí)踐,為現(xiàn)代文學(xué)開拓了新的世界;《邊城》繪就的如詩如畫、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的“湘西世界”,又為文學(xué)世界提供了典范,對(duì)其后的抒情體小說、散文化小說產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

        參考文獻(xiàn):

        [1]沈從文.從文自傳[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981:120.

        (作者單位:南京師范大學(xué)泰州學(xué)院)

        (欄目編輯:杜春陽)

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