關(guān)于話輪分析，經(jīng)常出現(xiàn)在口語中，比如對電視節(jié)目中主持人和嘉賓之間對話的分析。本文試從語用學(xué)的角度分析契訶夫的經(jīng)典短篇小說《變色龍》一文中的話輪轉(zhuǎn)換，借以分析文學(xué)作品中的對話。

一、話輪和話輪轉(zhuǎn)換

話輪的概念最早是由薩克斯（Sacks）提出來的。這一概念有兩層意思：一個是機(jī)會，即對話過程中的某個時刻成為說話者的機(jī)會;另一個是指說話者所說的話。話輪是會話的最小結(jié)構(gòu)單位，一個話輪可以由單個的詞語、短語、單句構(gòu)成，也可以由復(fù)句、句群甚至長篇大論構(gòu)成。比如：

[例一]

A：什么？

B：書。

[例二]

A：你拿得準(zhǔn)嗎？

B：拿得準(zhǔn)。

[例三]

A：屈原是有些名望的人，毒死了他，不會惹出什么亂子嗎？

B：哼，正是為了這樣，所以非趕快毒死他不可啦！

例一的兩個話輪“什么”“書”，都是由一個詞構(gòu)成;例二的兩個話輪分別是一個完整的主謂句和一個不完整的省略句;例三的兩個話輪都是由表示因果關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成。而典型的長話輪有人物的內(nèi)心獨(dú)白、個人演講等，比如歷史劇《屈原》第五幕第二場屈原的個人獨(dú)白。

所謂的話輪轉(zhuǎn)換，是指對話雙方在交流過程中輪流說話，互換聽說角色。會話雙方遵守一定的對話規(guī)則，在不間斷的對話中進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，由說話者變?yōu)槁犝f者，又由聽說者變?yōu)檎f話者。在不斷變化中，動態(tài)的交際便產(chǎn)生了。在交際過程中，說話者在表達(dá)完一個相對完整的意思之后，說話的機(jī)會自然地就轉(zhuǎn)換到聽說者身上，這種自然的話語權(quán)轉(zhuǎn)換，叫話輪的正常轉(zhuǎn)換。但是，在實(shí)際運(yùn)用中，說話者的話經(jīng)常地還沒有說完就被另一方打斷，或者兩者間發(fā)生辯論和爭執(zhí)，這樣，話語權(quán)就被迫轉(zhuǎn)移。這就叫非正常轉(zhuǎn)換。

二、《變色龍》話輪轉(zhuǎn)換方式分析

契訶夫的短篇小說《變色龍》，主人公奧楚蔑洛夫在處理狗咬人的事件中，與其他人物進(jìn)行了幾番對話。這些對話發(fā)揮著交際的功能，不僅構(gòu)成故事，而且也不斷推動著情節(jié)的發(fā)展。在小說中，奧楚蔑洛夫與赫留金等人的對話，就像是一個個車輪，推動故事的馬車不斷向前行進(jìn)。人物之間的每一組對話也都盡可能完成某個范圍內(nèi)的交際功能。當(dāng)然，誰與誰進(jìn)行對話，何時安排何種對話，這取決于小說的主題，也取決于作者契訶夫的寫作技巧。

通計(jì)《變色龍》一文，主要人物奧楚蔑洛夫共進(jìn)行了五次“變色”。比如，第8段，當(dāng)奧楚蔑洛夫不知道狗主人是誰的時候，他稱這只狗是野畜生、瘋狗，對赫留金說絕不輕易放過，得管管，拿點(diǎn)顏色，儼然正義的化身。但是，第9、10段，當(dāng)奧楚蔑洛夫得知這只狗是將軍家的，他稱這只狗是“小狗”，稱赫留金為“鬼東西”。其變化之大，變臉之迅速，令人瞠目結(jié)舌。那么，圍繞奧楚蔑洛夫的“變”，我們可以從三個角度思考，即為什么變（變的原因），怎么變（變的過程），變什么（變化的內(nèi)容）?！白儭笔且?yàn)楣返闹魅瞬粩喟l(fā)生變化;“變”的過程即人物之間對話的轉(zhuǎn)換過程;“變”的內(nèi)容就是人物對待狗、對待赫留金的態(tài)度。小說就是通過這三個問題展開的，人物之間的話輪轉(zhuǎn)換也涵蓋在這三個問題之下。筆者重點(diǎn)分析變的過程中話輪轉(zhuǎn)換的方式（怎么變）。

一般而言，對話雙方都是自然而然地進(jìn)行話輪轉(zhuǎn)換，說話雙方對話正常、順利。這種常規(guī)的話輪轉(zhuǎn)換方式是最常見的，運(yùn)用得最多。比如文中奧楚蔑洛夫第一次“變色”，他問狗到底是誰家的，人群中的回答好像是席加洛夫?qū)④娂业?。這樣的對話，圍繞狗的主人是誰，自然、正常、順利地展開。

但是，還有一些不自然的、非常規(guī)的話輪轉(zhuǎn)換方式。比如，第10段，奧楚蔑洛夫在聽到人們說狗的主人是將軍時，他的話語就顯得很不自然。他先是對狗的主人是席加洛夫?qū)④姼械胶茉尞?，在接收了信息之后他讓隨從葉爾德林幫他把大衣脫了，借著脫大衣把話題轉(zhuǎn)移到天氣，然后對赫留金所陳述的進(jìn)行質(zhì)疑并斥責(zé)他為“鬼東西”。這一次的對話，奧楚蔑洛夫的話語首先是話題發(fā)生了變化，由狗的主人是誰發(fā)展為穿脫大衣。話題的變化導(dǎo)致話輪與話輪之間的間隔變長。一般而言，在書面語中，話輪的慢轉(zhuǎn)會有時間性的描寫。此處，契訶夫?qū)r間性的描寫省略，轉(zhuǎn)換成描述動作的語言，話輪之間間隔的時間用省略號直觀地展現(xiàn)出來。這種話輪轉(zhuǎn)換的方式就是非正常的，屬于話輪慢轉(zhuǎn)。

又比如小說中奧楚蔑洛夫與將軍家廚師普洛訶爾的對話。在他們的對話中，奧楚蔑洛夫的話題也發(fā)生了變化，由狗的主人是誰發(fā)展為詢問將軍哥哥的近況。但是，此番話題變化不是讓話輪與話輪之間的間隔變短，而是作者有意讓普洛訶爾的話被奧楚蔑洛夫打斷。奧楚蔑洛夫急于表達(dá)對將軍的奉承、對將軍哥哥的關(guān)心，那種阿諛奉承的態(tài)度和當(dāng)時激動的心情在急轉(zhuǎn)中展現(xiàn)得淋漓盡致。這種會話雙方的話輪轉(zhuǎn)換速度極快、間隔時間非常短的情況，屬于話輪急轉(zhuǎn)。

又比如第12段赫留金的長篇大論。赫留金面對人們指出自己用煙戳狗的真相時，有些惱羞成怒，在奉承了奧楚蔑洛夫一番后搬出了法律，在搬出法律之后他還是不放心，又搬出了當(dāng)憲兵的兄弟。而接下來奧楚蔑洛夫直截了當(dāng)?shù)赜靡粋€短句——“少說廢話”，命令式地剝奪了赫留金的話語權(quán)。這一次對話之后，赫留金完全從對話中消失了，直至故事結(jié)束，這就屬于話輪中斷。

以上三種話輪轉(zhuǎn)換方式——話輪的慢轉(zhuǎn)、話輪的急轉(zhuǎn)、話輪的中斷，都屬于非正常的話輪轉(zhuǎn)換方式。

三、《變色龍》話輪轉(zhuǎn)換效果分析

作為經(jīng)典的短篇小說，“對話”是《變色龍》最大的特點(diǎn)。契訶夫?yàn)槭裁匆?400字左右的文章里大量使用對話呢？人物之間的話輪轉(zhuǎn)換到底能產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)效果？縱觀全文，筆者發(fā)現(xiàn)，這些正常的、非正常的話輪轉(zhuǎn)換不僅推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展，而且有力地塑造了人物的性格特征，同時在一定程度上也揭示了小說的思想主題。接下來，筆者就從推動情節(jié)、塑造性格、揭示主題三方面分析《變色龍》話輪轉(zhuǎn)換的效果。

話輪轉(zhuǎn)換推動了故事情節(jié)的發(fā)展。關(guān)于這一點(diǎn)，是毋庸置疑的，也是顯而易見的?！蹲兩垺芬晃牡墓适虑楣?jié)非常簡單，一句話概括就是，奧楚蔑洛夫在處理狗咬人的事件時根據(jù)狗的主人的變化，態(tài)度不斷發(fā)生變化。要讓原本簡單的故事情節(jié)變得有波瀾，就得設(shè)置不同的對話，進(jìn)行不同的話輪。主人公奧楚蔑洛夫不斷地改變話題，改變對赫留金和狗的態(tài)度，填補(bǔ)了敘述故事時的蒼白，讓故事不斷地起伏有波瀾，使讀者讀來興趣盎然。奧楚蔑洛夫的話語受“狗的主人”控制，“狗的主人”這個隱形的存在控制著奧楚蔑洛夫及眾人的態(tài)度。隨從葉爾德林的話語受長官奧楚蔑洛夫的控制，連赫留金的話語也一定程度受其影響。

我們再來讀一讀文中奧楚蔑洛夫與普洛訶爾的對話。普洛訶爾第一句話告訴聽者，狗與將軍沒有任何關(guān)系，但是第二句話又一下子把狗與將軍的關(guān)系拉在一起。奧楚蔑洛夫在普洛訶爾這樣的變換中，對狗的態(tài)度也由辱罵變?yōu)榭滟?，對狗咬人事件的處理也由簡單粗暴（“弄死它算了”）變?yōu)榻铏C(jī)奉承。普洛訶爾話輪的中斷和轉(zhuǎn)換，為奧楚蔑洛夫變色又提供了一次機(jī)會，原本馬上要結(jié)束的對話重新激起波瀾。由此可見，話輪轉(zhuǎn)換有利于故事情節(jié)的推進(jìn)和發(fā)展。

話輪轉(zhuǎn)換塑造了人物性格。以第10段奧楚蔑洛夫的話為例，當(dāng)奧楚蔑洛夫聽到狗的主人有可能是席加洛夫?qū)④姇r，他的心理發(fā)生了微妙變化，言語方式也發(fā)生變化。看“哦”這個語氣詞，以及嘆號后面表示聲音延長的省略號，都表明奧楚蔑洛夫的心虛，他在認(rèn)真思考話輪轉(zhuǎn)換的應(yīng)對策略;之后他借助脫大衣這一動作，一邊又自言自語“真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了”達(dá)到話題的轉(zhuǎn)移效果，同時，在時間上又一次悄悄地完成了話輪轉(zhuǎn)換應(yīng)對策略的思考?！爸皇怯幸患挛疫€不懂： 它怎么會咬著你的？”一句中的“只”這個副詞，表示奧楚蔑洛夫已經(jīng)完成了話輪之間的轉(zhuǎn)換，也預(yù)示著下一個話輪的開始。而這一切都顯示出奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵的性格特征。

話輪轉(zhuǎn)換展現(xiàn)了思想主題。我們來看看赫留金和奧楚蔑洛夫在第12—17段之間的對話。赫留金為了強(qiáng)調(diào)自己是受害者，搬出了當(dāng)憲兵的兄弟。為什么赫留金會在這個時候搬出當(dāng)憲兵的兄弟？一方面表明赫留金意識到奧楚蔑洛夫態(tài)度的變化，認(rèn)為他不太可能會替自己主持公道，他需要其他的后盾。另一方面，也反映出當(dāng)時的社會環(huán)境。赫留金承受著不公的待遇，他試圖用權(quán)勢（憲兵兄弟）來反擊不公。他的這種想法和做法其實(shí)和奧楚蔑洛夫沒有差別，也就是說，這是當(dāng)時普遍的社會現(xiàn)象。再來看奧楚蔑洛夫，他毫不客氣地打斷赫留金的話語，“少說廢話”四個字?jǐn)蒯斀罔F;感嘆號的使用，更是讓人感受到他的蠻橫霸道，不僅不容置疑，而且赫留金的話語權(quán)由此也被剝奪。這樣一個百姓，這樣一個警官，不正是社會現(xiàn)實(shí)的寫照嗎？作者契訶夫就在這樣的對話和話輪轉(zhuǎn)換中隱晦地表達(dá)了自己強(qiáng)烈的諷刺。

*本文系南京市教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“語篇學(xué)視域下的初中語文教學(xué)改良的實(shí)踐研究”（課題批準(zhǔn)號：L/2018/006）研究成果。

（作者單位：南京市第五初級中學(xué)）