《鋼鐵是怎樣煉成的》一書作為統(tǒng)編語文八年級下冊的必讀名著，有其獨(dú)特的歷史地位和精神價(jià)值。這部紅色經(jīng)典被譯介到中國半個(gè)多世紀(jì)以來，一直盛傳不衰，被視為生活教科書、人生路標(biāo)和精神補(bǔ)品，受到一代代讀者的喜愛。經(jīng)典雖好，但學(xué)生未必能深入理解。如何指導(dǎo)學(xué)生深度閱讀這部名著，真正走進(jìn)小說的主人公——保爾·柯察金，并且能讀出深刻意味，讀出獨(dú)到的理解，這是值得探究的。

筆者以“深讀保爾”為名著閱讀的切入口，以摘抄與做筆記為路徑，帶領(lǐng)學(xué)生更全面、更立體地觀照保爾的一生，引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的思考與見解，更客觀地對保爾這一經(jīng)典人物形象進(jìn)行評價(jià)，從而真正理解“保爾精神”的時(shí)代價(jià)值與重要意義。

一、內(nèi)容提要：勾勒保爾人生軌跡

保爾·柯察金是這部書的靈魂人物，本書正是圍繞著這位英雄人物的一生展開的。筆者在引導(dǎo)學(xué)生閱讀本書時(shí)，將保爾如何從一個(gè)貧苦少年，逐漸成長為一個(gè)無產(chǎn)階級革命英雄的過程做出提要，勾勒出英雄成長的軌跡。

所謂寫提要，就是用精練的語言準(zhǔn)確概括全書的基本內(nèi)容或要點(diǎn)。其形式可以多樣，既可以是成段的文字，亦可以是提綱列表或圖形。

經(jīng)過梳理，學(xué)生在閱讀名著后，提煉出保爾成長的四個(gè)階段：第一階段——年少無知，惹是生非，受盡欺辱;第二階段——革命意識(shí)初步萌發(fā)，走上革命道路;第三階段——英勇頑強(qiáng)，斗爭經(jīng)驗(yàn)逐步豐富;第四階段——憑著崇高的理想、頑強(qiáng)的毅力，實(shí)現(xiàn)生命意義。這四個(gè)人生階段又可以細(xì)化為許多情節(jié)，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生形成更為詳盡的思維導(dǎo)圖。

筆者以保爾人生經(jīng)歷的第二階段為例，做出思維導(dǎo)圖的示范，以便學(xué)生更直觀地了解提要法的具體操作：

通過這種閱讀方法，我們可以指導(dǎo)學(xué)生迅速地把握人物性格的成長變化，這是讀懂人物形象，乃至于讀懂整本書的前提。

提要法適合總體上把握一部名著的脈絡(luò)，但是要深入細(xì)致地走進(jìn)名著，尤其是具體感知與分析名著中人物的形象，還需要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨文批注。

二、重點(diǎn)批注：關(guān)注保爾變化歷程

保爾并非生來就是一位英雄，他是由一個(gè)沖動(dòng)執(zhí)拗的孩子逐漸成長成熟起來的。學(xué)生在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，筆者引導(dǎo)他們重點(diǎn)關(guān)注每一個(gè)成長階段中，最能體現(xiàn)保爾性格特征的語段，并在書中做出批注。

筆者帶著學(xué)生仔細(xì)閱讀保爾在教會(huì)學(xué)校的生活經(jīng)歷，在細(xì)讀原文后，學(xué)生可以很清晰地感受到，保爾在少年時(shí)代的個(gè)性非常頑皮。例如保爾在學(xué)生時(shí)代：

“有一回，他跟米什卡·列夫丘科夫打架，老師罰他留校，不準(zhǔn)回家吃飯，又怕他在空教室里胡鬧，就把這個(gè)淘氣鬼送到高年級教室，讓他坐在后面的椅子上……他不得不在復(fù)活節(jié)前，和幾個(gè)不及格的同學(xué)一起，到神甫家里去補(bǔ)考。就在神甫家的廚房里，他把一把煙末撒到過復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了。”

學(xué)生可以在此批注：少年時(shí)代的保爾好打架，好勇斗狠，脾氣倔強(qiáng)。面對對自己不公的老師，他甚至敢于用惡作劇進(jìn)行報(bào)復(fù)。

“圣經(jīng)這門課，神甫總是給保爾打滿分。新約、舊約和所有的祈禱詞，他都背得滾瓜爛熟。上帝哪一天創(chuàng)造了什么，他也都記得一清二楚。保爾打定主意，要向瓦西里神甫問個(gè)明白。等到上圣經(jīng)課的時(shí)候，神甫剛坐到椅子上，保爾就舉起手來，得到允許以后，他站起來說：‘神甫，為什么高年級老師說，地球已經(jīng)存在好幾百萬年了，并不像圣經(jīng)上說的五千……’”

這一段，學(xué)生又可以批注：小保爾雖然好勇斗狠，但是真正學(xué)習(xí)起來，還是非常勤奮的。難能可貴的是，保爾對真理有探究的好奇與執(zhí)著，這為他后來成為一名優(yōu)秀的革命者奠定了基礎(chǔ)。

以這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)批注下去，他們會(huì)進(jìn)一步關(guān)注保爾性格的成長。例如：

“軍官朝保爾開了一槍，但是沒有打中，子彈像一只麻雀，嗖的一聲從他的臉旁飛了過去。那個(gè)軍官被戰(zhàn)馬的胸脯撞出去老遠(yuǎn)，腦袋磕在石頭上，仰面朝天倒下去了……保爾的戰(zhàn)馬豎起前蹄，吃驚地嘶叫著。它帶著保爾，猛地一躥，越過死者的尸體，一直沖到機(jī)槍旁邊的波蘭兵跟前。”

學(xué)生批注：保爾參軍的時(shí)候，無論戰(zhàn)場的情形有多么危險(xiǎn)，都保持著英勇無畏的戰(zhàn)斗精神。這種精神體現(xiàn)出青年保爾高漲的愛國熱情。

在閱讀到保爾與自殺的念頭做斗爭的時(shí)候，學(xué)生會(huì)關(guān)注到保爾戰(zhàn)勝死亡念頭的那一段內(nèi)心獨(dú)白：

“把槍藏起來吧，永遠(yuǎn)也不要對任何人提起這件事。就是到了生活已經(jīng)無法忍受的時(shí)候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民?！?/p>

在此，學(xué)生批注：此時(shí)，保爾戰(zhàn)勝了畢生最大的困難。這一舉動(dòng)標(biāo)志著保爾真正走向了成熟。他永不向困難低頭的堅(jiān)定意志，將使他能戰(zhàn)勝接下來要面對的所有困難。

將前后批注的內(nèi)容加以對照，學(xué)生就能清晰地讀出保爾每一步的成長變化，從而準(zhǔn)確把握保爾逐步成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的歷程。

以同樣的批注方式，筆者繼續(xù)帶著學(xué)生進(jìn)一步深入保爾的精神世界，以愛情觀為線索，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注保爾每一次愛情抉擇的背后，其價(jià)值觀的改變。

起初，保爾可以為了博得冬妮婭的歡心，不顧生命危險(xiǎn)縱身躍下懸崖。筆者此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生批注：保爾此時(shí)愛情至上，為之奮不顧身的價(jià)值觀。

當(dāng)保爾接受了朱赫來的思想洗禮，并且成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士后，他的思想發(fā)生了重大變化。在一次青年聚會(huì)中，保爾與冬妮婭的價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大分歧：

“我已經(jīng)不是從前的那個(gè)保夫魯沙了。那時(shí)候我可以為了你的眼睛，從懸崖上跳下去，回想起來，真是慚愧?，F(xiàn)在我說什么也不會(huì)跳。拿生命冒險(xiǎn)是可以的，但不是為了姑娘的眼睛，而應(yīng)該是為了別的，為了偉大的事業(yè)。如果你認(rèn)為，我首先應(yīng)該屬于你，其次才屬于黨，那么，我絕不會(huì)成為你的好丈夫。因?yàn)槲沂紫仁菍儆邳h的，其次才能屬于你和其他親人?！?/p>

此時(shí)，學(xué)生紛紛在批注中寫道：保爾不再是懵懂青澀的少年，此時(shí)的他有了更為崇高的人生追求，他不再僅僅追求個(gè)人愛情甜蜜，而是將生命奉獻(xiàn)給黨和人民。

通過這樣的閱讀批注，我們才能夠真正深入到人物的精神內(nèi)核，理解名著的價(jià)值和意義。

三、撰寫心得：反思人物性格局限

真正的閱讀，是一個(gè)與書本深入對話的過程，撰寫心得體會(huì)，是對話的重要方式。寫心得是記錄自己閱讀時(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)、感想，可以引導(dǎo)學(xué)生針對作品整體（也可以對其中一點(diǎn)）進(jìn)行評論。它既可以是對作品內(nèi)容、形式等方面的看法和評價(jià)，也可以是閱讀中生發(fā)出來的新思考、新認(rèn)識(shí)、新觀點(diǎn)。對于一個(gè)成熟的讀者而言，后者往往是更重要的。

保爾是一個(gè)崇高的英雄形象，但是這一部經(jīng)典著作并沒有一味地將保爾塑造成一個(gè)完美無瑕的革命者，在他的身上依舊有著很多缺點(diǎn)。然而正是這些缺點(diǎn)，使得整本書的主人公形象更加豐富和飽滿，保爾也更具有鮮活的“個(gè)性成長空間”。

這一部書是屬于特殊時(shí)代的、表達(dá)特殊情感的著作，本質(zhì)上還處于共產(chǎn)主義革命初期的探索階段，主人公難免會(huì)對革命有一些片面的理解，對革命的理念認(rèn)識(shí)不足。筆者引導(dǎo)學(xué)生站在當(dāng)下的歷史階段，對保爾進(jìn)行更全面的觀照，寫下自己的心得與思考。

有學(xué)生寫道：保爾做事情往往容易魯莽沖動(dòng)。比如保爾雖有著愛憎分明、疾惡如仇的性格，但是做事常常容易沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就容易與對方發(fā)生爭吵，甚至打架。他在打仗時(shí)還擅自調(diào)換部隊(duì)，被同志批評過犯了“無政府主義”的過錯(cuò)。

也有學(xué)生寫道：保爾對共產(chǎn)主義道路的理解不夠成熟，他容易根據(jù)有錢與否來劃分人的好壞。在他看來，有錢人都是可恨的壞人，所以看待階級問題比較片面。

還有學(xué)生寫道：保爾對革命的熱情十分高漲，但是他容易將革命與愛情完全對立起來，最終錯(cuò)失了與麗達(dá)的美好愛情。

在此基礎(chǔ)上，筆者再與學(xué)生交流：作者為什么要在作品中展現(xiàn)出保爾的這些缺點(diǎn)？

學(xué)生在教者的引導(dǎo)下感悟到作者這樣寫的目的：一是揭示保爾真實(shí)的成長過程;二是讓英雄更貼近普通人，更親切，更可信。

四、精華摘抄：萃取名著精神內(nèi)涵

摘抄，顧名思義就是選摘、抄錄原文中的詞語、句子、段落等。摘錄的內(nèi)容一般要根據(jù)學(xué)習(xí)、借鑒的意圖來選擇。摘抄《鋼鐵是怎樣煉成的》一書對學(xué)生更為重要的是通過閱讀此書，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)崇高的人生理想。所以，除了關(guān)注精美的語言之外，更重要的是通過摘抄，學(xué)生能銘記書中對人生有指導(dǎo)意義的名言警句。

例如摘抄朱赫來教導(dǎo)保爾的這一句：“打架并不一定是壞事，只是必須清楚，應(yīng)該打誰，為什么打。”學(xué)生能借此對平日里的類似行為有更深層的反思與思考。

又如，摘抄“人之所以能，是因?yàn)橄嘈拍堋币痪鋾r(shí)，學(xué)生能認(rèn)知到，每個(gè)人一生都有無數(shù)選擇的機(jī)會(huì)，選擇相信自己能做到，往往會(huì)推動(dòng)自己向成功的方向前進(jìn)。如果選擇不相信自己能做到，就會(huì)扼殺了成功的可能性。

當(dāng)然，書中最為經(jīng)典的，也鼓舞和振奮過一代代熱血青年的著名段落是——

“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！?/p>

多閱讀、多摘錄這樣的段落，對于塑造青少年正確的人生觀、價(jià)值觀尤為重要。

光陰荏苒，時(shí)過境遷，保爾所處的那個(gè)烽火年代已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，而保爾精神仍被一代代地傳承著。如今，人們談物質(zhì)多了，談精神少了，人文精神的失落必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的不健全。重讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，就是要讓學(xué)生能繼承作品中可貴的“保爾精神”，并且能在新的歷史時(shí)期，賦予“保爾精神”更豐富的時(shí)代內(nèi)涵。

我們在閱讀一本經(jīng)典著作時(shí)，需要尋找到深入書本內(nèi)涵的最佳途徑。閱讀長篇小說，引導(dǎo)學(xué)生以做筆記、做摘抄的方式，關(guān)注主人公的成長歷程，體悟小說人物豐富的內(nèi)心世界和精神特質(zhì)，是讀懂小說的重要方法。

（作者單位：揚(yáng)州市文津中學(xué)）