梅宇航,鄒建平
(江蘇省鎮(zhèn)江第一中學(xué),江蘇 鎮(zhèn)江 212016)
物理是一門(mén)重要的自然科學(xué),蘊(yùn)含豐富的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?、科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀。受應(yīng)試教育的影響,傳統(tǒng)物理教學(xué)注重問(wèn)題解決,忽視動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。高中物理新課程標(biāo)準(zhǔn)提出,從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面培養(yǎng)學(xué)生,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),為學(xué)生終身發(fā)展、應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。角色扮演教學(xué)(簡(jiǎn)稱角色扮演法)是情景式教學(xué)的一種,以知識(shí)為載體傳遞科學(xué)素養(yǎng)[1]21-23,教師作為引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者、組織者,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,體現(xiàn)“雙主體”教育觀。
角色扮演,廣義上指學(xué)生通過(guò)扮演某種角色進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)[2]843,狹義上強(qiáng)調(diào)“角色扮演”和“戲劇表演”的區(qū)別[3-4]。角色扮演教學(xué)法,即教師提供真實(shí)的、涉及價(jià)值爭(zhēng)論的問(wèn)題情境,組織學(xué)生扮演角色并分析矛盾,嘗試用不同的方法解決問(wèn)題,樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的社會(huì)行為[5]。
角色扮演理論以美國(guó)社會(huì)學(xué)家米德在1935年提出的角色理論和美國(guó)心理學(xué)家班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),后來(lái)被精神分析學(xué)家雅格布·莫雷諾運(yùn)用于社會(huì)心理學(xué)。角色扮演最早用于精神療法,即創(chuàng)設(shè)病人所經(jīng)歷過(guò)的場(chǎng)景,讓病人表演過(guò)去發(fā)生的事情,幫助病人進(jìn)行精神發(fā)泄、深刻認(rèn)識(shí)基本的人格問(wèn)題[6],盡快康復(fù)。切斯勒、??怂褂?966發(fā)表《課堂中角色扮演的方法》,至此角色扮演被美國(guó)教學(xué)理論研究人員引入學(xué)校課堂。目前,角色扮演法廣泛流行,在醫(yī)學(xué)護(hù)理、外語(yǔ)教學(xué)、職業(yè)培訓(xùn)、德育等領(lǐng)域發(fā)揮了獨(dú)特的作用。
與角色扮演相似的教學(xué)形式有作品對(duì)白、主題演講、辯論比賽、課堂劇等,它們的屬性見(jiàn)表1。角色扮演不受學(xué)科限制,有利于創(chuàng)設(shè)教育情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與教師教學(xué)的熱情。
表1 角色扮演等教學(xué)形式屬性對(duì)比
1.3.1 劇情設(shè)計(jì)的真實(shí)性
要求學(xué)生(有時(shí)包括教師)以物理學(xué)家的身份生動(dòng)、具體地再現(xiàn)一段物理學(xué)史或解答問(wèn)題,劇情符合真實(shí)史料。處于青春期的中學(xué)生(特別是男生)希望獲得同齡人的認(rèn)同,加之受“演義劇”“戲說(shuō)劇”“穿越劇”的影響,容易忽視物理學(xué)家所處的特定歷史情境,天馬行空,使演出變成無(wú)預(yù)定程序的、無(wú)邏輯的角色扮演。此時(shí),無(wú)論學(xué)生的語(yǔ)言多么精彩,互動(dòng)多么有趣,只要突破尊重物理史實(shí)這一底線,角色扮演必然是失敗的。杜威曾說(shuō):“只有從粗糙的材料做起,經(jīng)過(guò)有目的地使用,學(xué)生才能獲得包含在完成了的材料中的智力?!盵7]215教師在課前“排練說(shuō)戲”時(shí)要提醒學(xué)生追求“原生態(tài)”,而不片面看中氣氛的活躍性。
1.3.2 場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)的層次性
角色扮演法一般需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多個(gè)場(chǎng)景,并根據(jù)教學(xué)需要在不同的時(shí)間以不同的方式呈現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景之間呈遞進(jìn)關(guān)系,并符合“最近發(fā)展區(qū)”理論,既要防止步距過(guò)大導(dǎo)致脫節(jié),又要防止步距過(guò)小缺乏挑戰(zhàn)性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是由易到難、由表入里、循序漸進(jìn)的過(guò)程,因此,創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景應(yīng)該充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平、問(wèn)題的銜接,要有層次、有梯度[8]。
1.3.3 內(nèi)容選擇的適用性
選題是關(guān)鍵一環(huán),要讓學(xué)生有事可做、有話可說(shuō)。扮演的角色基本是物理學(xué)家,要準(zhǔn)確表達(dá)人物觀點(diǎn),難度比一般課堂討論大。限于學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)、閱歷、認(rèn)識(shí)水平,教師的教學(xué)風(fēng)格,應(yīng)該選擇史料豐富的片段,如光的波動(dòng)性與粒子性爭(zhēng)論、日心說(shuō)與地心說(shuō)的較量等,盡力避免理論水平過(guò)高或缺乏沖突的內(nèi)容。
1.3.4 課堂參與的廣泛性
“演員”“觀眾”參與表演的程度直接影響最終效果。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)避免“少數(shù)學(xué)生作道具、多數(shù)學(xué)生看熱鬧”的現(xiàn)象,要給“觀眾”一定的任務(wù),如分析思維方法、概括科學(xué)態(tài)度與價(jià)值觀、當(dāng)好預(yù)備“演員”等。此外,教師應(yīng)認(rèn)真做好教學(xué)準(zhǔn)備和組織工作,把握全局、調(diào)節(jié)進(jìn)度,也可以扮演適當(dāng)?shù)慕巧?,發(fā)揮輔助作用,避免學(xué)生表演過(guò)火,把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)變成滑稽劇。
針對(duì)物理學(xué)科的特點(diǎn),角色扮演的活動(dòng)時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),6~8 min為宜,人數(shù)不宜過(guò)多,3~5人即可。美國(guó)著名教育學(xué)者G.Shaftel和F.Shaftel于1967年將角色扮演分為9個(gè)步驟,筆者以《行星的運(yùn)動(dòng)》教學(xué)為例,簡(jiǎn)化為場(chǎng)景分析、角色分配、扮演實(shí)施、討論總結(jié)4個(gè)步驟,見(jiàn)圖1。
圖1 角色扮演教學(xué)實(shí)施步驟與說(shuō)明
《行星的運(yùn)動(dòng)》是《萬(wàn)有引力與航天》一章的理論基礎(chǔ),是進(jìn)行科學(xué)方法和價(jià)值觀教育的好素材,根據(jù)內(nèi)容可分為兩個(gè)場(chǎng)景,即宇宙中心的爭(zhēng)辯、布拉格之約。學(xué)生對(duì)天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律充滿好奇,但又覺(jué)得神秘、抽象、陌生,不易理解,甚至無(wú)法感知。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解人類認(rèn)識(shí)行星運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程,從“日心說(shuō)”“地心說(shuō)”到二者的爭(zhēng)論,從第谷·布拉赫的精心觀測(cè)到開(kāi)普勒的非凡數(shù)學(xué)運(yùn)算,體會(huì)科學(xué)大師的思路、方法、科學(xué)精神,激發(fā)探索自然科學(xué)的熱情。
場(chǎng)景1中有地心說(shuō)的代表人物托勒密、日心說(shuō)的代表人物哥白尼,日心說(shuō)的支持者伽利略、布魯諾,信奉上帝的宗教勢(shì)力(可由教師擔(dān)任),場(chǎng)景2中有第谷·布拉赫、開(kāi)普勒。
角色扮演并不像設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題情境那樣簡(jiǎn)單。按照“體驗(yàn)—思考—行動(dòng)”的邏輯順序,學(xué)生要在課前充分準(zhǔn)備,了解劇中角色要解決的問(wèn)題、傳遞的信息。場(chǎng)景1中,教師給出問(wèn)題情境——“誰(shuí)是宇宙的中心”,列出重要“證據(jù)”,制造矛盾,讓“地球派”“太陽(yáng)派”進(jìn)行辯論,提高活動(dòng)的觀賞性與務(wù)實(shí)性。場(chǎng)景2中,教師利用畫(huà)外音介紹第谷·布拉赫連續(xù)20年觀測(cè)行星運(yùn)動(dòng)并記錄數(shù)據(jù),提出問(wèn)題——第谷·布拉赫二十年如一日觀測(cè)行星靠什么支撐?第谷·布拉赫是丹麥人并且不同意日心說(shuō),為什么邀請(qǐng)德國(guó)的開(kāi)普勒作為接班人?這些問(wèn)題為后續(xù)的討論、總結(jié)做好鋪墊。
為保持學(xué)生的想象力,創(chuàng)造輕松的氛圍,討論中可以直接使用角色名字。為使討論更具針對(duì)性,可以對(duì)整個(gè)過(guò)程等進(jìn)行錄音、錄像,根據(jù)需要及時(shí)重現(xiàn)角色扮演過(guò)程。結(jié)束后進(jìn)行總結(jié),見(jiàn)表2,為后續(xù)活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)。
表2 《行星的運(yùn)動(dòng)》討論設(shè)計(jì)表
1) 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性??涿兰~斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)道:“一切知識(shí)都是從感官的感知開(kāi)始的,然后,才由想象的媒介進(jìn)入記憶的領(lǐng)域,然后,才由細(xì)微的末節(jié)生出普遍的理解,最后,才有對(duì)于業(yè)已領(lǐng)會(huì)的事實(shí)的判斷,這樣我們的知識(shí)才能牢實(shí)地確定?!盵9]45-46實(shí)踐證明,學(xué)生能通過(guò)扮演角色獲得成就感,而知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)化、直觀化有利于學(xué)生強(qiáng)化感性認(rèn)識(shí)、記憶與理解。
2) 體現(xiàn)學(xué)生的主體性。采用角色扮演法體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。承擔(dān)扮演任務(wù)的學(xué)生要分析人物的性格特點(diǎn)、社會(huì)屬性及其相互關(guān)系,才能用精準(zhǔn)的語(yǔ)言詮釋人物的特點(diǎn),而“觀眾”則是帶著問(wèn)題觀看、思考,主動(dòng)獲取知識(shí)。
3) 培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。角色扮演可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,促進(jìn)人格的自我完善。表演需要團(tuán)隊(duì)合作,學(xué)生在磨合中可以鍛煉人際交往能力,引發(fā)內(nèi)心的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)群體互動(dòng)與彼此指導(dǎo)。
每一種教學(xué)模式都有明確的主題、一定的目標(biāo)、有序的進(jìn)程和運(yùn)用范圍,不是解決一切問(wèn)題的靈丹妙藥[10]298。角色扮演法亦有局限性,如前期準(zhǔn)備時(shí)間要充分、課堂表演銜接要自然、討論總結(jié)要開(kāi)放多元,對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、價(jià)值觀念、表演經(jīng)驗(yàn)、溝通技巧等要求較高。
皮亞杰曾說(shuō):“教育學(xué)中令人痛心的困難是,最好的方法也就是最困難的方法。”[11]教師要做好角色分配、表演指導(dǎo),避免因?qū)W生個(gè)體差異或其他因素導(dǎo)致角色扮演流于形式。