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        社會主義特色企業(yè)經(jīng)營理念內(nèi)涵分析

        2019-12-30 01:37:27楊光
        關(guān)鍵詞:企業(yè)文化

        楊光

        中圖分類號:F272 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1674-1145(2019)10-137-02

        摘 要 本文重點(diǎn)分析社會主義特色的企業(yè)經(jīng)營理念。企業(yè)文化建設(shè)重在樹立正確的經(jīng)營理念,它關(guān)系到企業(yè)一整套的價(jià)值系統(tǒng)的確立,同時(shí)也關(guān)系到社會對企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神的確認(rèn),關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展和良好形象的塑造。

        關(guān)鍵詞 社會主義特色 企業(yè)經(jīng)營理念 企業(yè)文化

        企業(yè)的經(jīng)營理念與企業(yè)相伴而生,它具有精神文化的屬性,與企業(yè)的物質(zhì)文化相互適應(yīng),形成觀念形式,構(gòu)成企業(yè)的價(jià)值體系和企業(yè)形象的靈魂。依據(jù)價(jià)值理念確定經(jīng)營戰(zhàn)略、開展經(jīng)營活動、實(shí)現(xiàn)企業(yè)預(yù)期效益。企業(yè)的經(jīng)營理念是經(jīng)營者、員工以及競爭者共同認(rèn)可的價(jià)值觀念。新時(shí)代社會主義特色的企業(yè)經(jīng)營理念應(yīng)該包括以下五個(gè)方面。

        一、以人為本的經(jīng)營理念

        以人為本是社會主義核心發(fā)展觀的基本理念。以人為本強(qiáng)調(diào)發(fā)展是重點(diǎn),在發(fā)展的過程中以人為核心。企業(yè)在經(jīng)營過程中實(shí)現(xiàn)以人為本的理念,首先,要樹立以人為本的人才觀。確定人為企業(yè)發(fā)展的第一要素,人是企業(yè)活動的主體,企業(yè)競爭的成敗取決于是否擁有具有創(chuàng)新能力的人才。把尊重知識、尊重人才作為企業(yè)人力資源開發(fā)的要務(wù),為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等的競爭機(jī)會,同時(shí),加強(qiáng)人才整合效應(yīng),即鼓勵合理流動,又倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的科學(xué)組合。在人才考核、選拔時(shí),要考查他們對企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)同度和團(tuán)隊(duì)管理協(xié)作的能力等。對于企業(yè)管理者來講,要尊重每一位個(gè)體,特別是對社會創(chuàng)造卓越價(jià)值的人,因?yàn)檎麄€(gè)社會的財(cái)富是由每個(gè)個(gè)體的貢獻(xiàn)匯聚而成的,貢獻(xiàn)與尊重相得益彰,構(gòu)成具有中國特色的社會主義和諧社會的人才觀。企業(yè)對人才的重視,表現(xiàn)在對人才價(jià)值的充分認(rèn)識與尊重,這不僅僅體現(xiàn)出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,而且在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與未來;其次,實(shí)行人性化管理。人性化管理具有雙重作用:一方面開發(fā)和宏揚(yáng)人性中的正能量;另一方面對人性中負(fù)面的東西加以抑制和弱化。在企業(yè)管理的具體手段上可采取靈活的方式,具體情況具體分析。但也不能削弱企業(yè)管理的約束力和制度的嚴(yán)肅性。無論是管理者,還是普通員工,只要他們的人格受到尊重,并為員工創(chuàng)造施展才華的平臺,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,那么,企業(yè)與員工將會共贏。正確疏導(dǎo)員工處理好國家、集體與個(gè)人的關(guān)系,以健康向上的企業(yè)文化凝聚企業(yè)的向心力和實(shí)力,以迎接新時(shí)期的挑戰(zhàn)。

        二、誠信經(jīng)營理念

        社會主義核心價(jià)值觀可分解為三個(gè)層面:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價(jià)值目標(biāo),“自由、平等、公正、法治”是社會層面的基本社會屬性,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民的基本價(jià)值追求。誠信作為個(gè)人交往和企業(yè)經(jīng)營活動中最高道德準(zhǔn)則在企業(yè)文化建設(shè)中越來越得到重視。企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是以誠信為基石,反之,可持續(xù)發(fā)展不斷豐富誠信的內(nèi)涵。因此,誠信是現(xiàn)代企業(yè)管理具備的基本要素,誠信倫理是涵養(yǎng)企業(yè)發(fā)展的道德雨露,企業(yè)喪失誠信,就喪失了企業(yè)誠信的再生產(chǎn)的機(jī)會。因?yàn)?,企業(yè)的再生產(chǎn)不僅僅追求產(chǎn)品的再生產(chǎn),更重要的是企業(yè)對社會的承諾和對承諾的忠實(shí)履行的行為。誠信已成為新時(shí)代企業(yè)以及全社會共同追求的精神品格、高尚境界和完美形象。千秋大業(yè),誠信為本,傳承中華民族的優(yōu)秀品德,既是義務(wù),又是責(zé)任,企業(yè)發(fā)展之魂,重在“誠”字,企業(yè)立足之本,重在“信”字。誠與信是中國企業(yè)的志氣和底氣,它使中國企業(yè)在各種風(fēng)云變幻的競爭中不畏險(xiǎn)阻,一往直前。黨中央將“誠信”納入社會主義核心價(jià)值體系,是從全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的高度,倡導(dǎo)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的“誠信”美德,規(guī)范和整合社會主流的價(jià)值體系,構(gòu)筑誠實(shí)守信的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境。相對于中國企業(yè)而言,有形與無形資產(chǎn)的誠信經(jīng)營構(gòu)成新時(shí)代具有中國特色社會主義的經(jīng)營理念,是做大做強(qiáng)企業(yè)的根本保證。企業(yè)開展以誠信為核心內(nèi)容的文化建設(shè),對于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)意義。

        三、品牌意識理念

        品牌是形象,品牌是效益。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)的戰(zhàn)略性資產(chǎn)和核心競爭力源于品牌的價(jià)值。品牌的形成基于三大要素:品牌理念、經(jīng)營思想和行為準(zhǔn)則。企業(yè)的使命決定品牌理念;而經(jīng)營思想直接展現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營活動觀念、服務(wù)姿態(tài)以及企業(yè)形象;行為準(zhǔn)則是對員工在企業(yè)經(jīng)營活動中的約束和要求。

        品牌意識產(chǎn)生于現(xiàn)代企業(yè)高水平競爭的背景之下,作用于企業(yè)強(qiáng)勝的戰(zhàn)略性意識之中。品牌意識理念支撐企業(yè)尋求發(fā)展的路徑、建立知名度、樹立企業(yè)形象,創(chuàng)造符合自己企業(yè)生存與發(fā)展的品牌。品牌意識體現(xiàn)的是一個(gè)的企業(yè)戰(zhàn)略觀、發(fā)展觀、價(jià)值觀等要素,當(dāng)這些要素在消費(fèi)者中間一旦產(chǎn)生影響力,品牌隨即就產(chǎn)生了知名度、認(rèn)知度、忠誠度和聯(lián)想度。品牌意識是一種價(jià)值觀和文化觀的認(rèn)同,當(dāng)這種認(rèn)同得到廣泛傳播的時(shí)候,企業(yè)的知名度就越高,企業(yè)形象也越好。品牌即是自己的,也是世界的,資源共享是新時(shí)代品牌意識的最新理念之一。當(dāng)一個(gè)企業(yè)以應(yīng)有的品牌意識,采取適當(dāng)?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)將自己的品牌深入到消費(fèi)者中去,就在一定意義上鑄就了自己的品牌意識理念,并為未來制定品牌戰(zhàn)略、創(chuàng)建強(qiáng)勢品牌奠定基礎(chǔ)。

        品牌文化定位首先要依據(jù)中國特色社會主義的理論,踐行社會主義核心價(jià)值觀,把握社會主義先進(jìn)文化的正確方向,確定具有影響社會進(jìn)步,引領(lǐng)行業(yè)良性競爭的品牌形象;此外還涉及到具體的設(shè)計(jì)、傳播和占領(lǐng)市場的問題。定位并不是要求一意孤行地追求新奇特的東西,而是要通過文化定位反映出現(xiàn)有產(chǎn)品所承載的文化內(nèi)涵、價(jià)值觀念以及企業(yè)未來的發(fā)展方向和遠(yuǎn)景。品牌文化定位的過程是品牌創(chuàng)造性思維的過程,對企業(yè)的文化取向思考、選擇、再思考、決策的過程。品牌文化定位要考慮社會的認(rèn)可、消費(fèi)者的接受程度以及市場的磨合的預(yù)期等諸多因素。品牌文化定位要根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)與潛能等對品牌各要素進(jìn)行整和和設(shè)計(jì),確定在市場的優(yōu)勢地位,當(dāng)市場需要品牌時(shí),異軍突起,贏得消費(fèi)者,贏得市場,實(shí)現(xiàn)品牌預(yù)期的戰(zhàn)略目標(biāo)。

        四、綠色經(jīng)營理念

        黨的十九大明確提出解決新的社會主要矛盾,其中包括發(fā)展與環(huán)境的問題。綠色發(fā)展是我國進(jìn)入新時(shí)代建設(shè)生態(tài)文明的必然選擇。它融匯了馬克思主義的生態(tài)理論,汲取了傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧,摒棄粗放經(jīng)營,反思惡性循環(huán)造成的生態(tài)惡果的教訓(xùn),科學(xué)地評價(jià)了我國生態(tài)的現(xiàn)狀,踐行了具有中國特色的新時(shí)代科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義中國化的最新理論成果,也是當(dāng)代中國走綠色發(fā)展之路的成功嘗試,為世界、為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展引領(lǐng)了一條光明之路。綠色發(fā)展是檢驗(yàn)中國企業(yè)在綠色發(fā)展觀引領(lǐng)下對外部生態(tài)環(huán)境帶來的影響所進(jìn)行的重新定位,是是否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)。在科學(xué)發(fā)展的大背景下,綠色發(fā)展理念為中國企業(yè)走綠色工業(yè)化道路指引方向,展現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)的新格局。黨十九大召開以來,“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”新界定,與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的同時(shí),全球能源結(jié)構(gòu)調(diào)整與供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革、“走出去”戰(zhàn)略落地,以及我國倡導(dǎo)的“一帶一路”和“美麗”中國納入社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),迫切需要企業(yè)提升對綠色經(jīng)營理念的認(rèn)識。中國企業(yè)要依據(jù)我國現(xiàn)行環(huán)保政策和法規(guī),制定經(jīng)營方針和經(jīng)營戰(zhàn)略,在思想上轉(zhuǎn)變觀念,在行動上采取措施,大張旗鼓宣傳,把綠色經(jīng)營提到千秋大業(yè)、造福后代的高度,把環(huán)境保護(hù)觀念融于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動之中,提升每一個(gè)員工的社會責(zé)任感和使命感;在此基礎(chǔ)上,還要制定綠色經(jīng)營的戰(zhàn)略規(guī)劃。本著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則,對企業(yè)綠色經(jīng)營現(xiàn)狀做出客觀、科學(xué)評估,針對企業(yè)的特點(diǎn)以及影響綠色經(jīng)營的不利因素,做出短期、中期及長期規(guī)劃的整改措施,確定要完成的總?cè)蝿?wù)和將要達(dá)到的總水平;綠色生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)營理念的必要保證。沒有綠色生產(chǎn),就談不上綠色經(jīng)營的實(shí)施。在綠色生產(chǎn)的過程中全程嚴(yán)控各個(gè)環(huán)節(jié),責(zé)任到人,人人既是生產(chǎn)者,也是監(jiān)督者。對企業(yè)來說,綠色經(jīng)營將改變傳統(tǒng)理念,納入企業(yè)創(chuàng)造新的財(cái)富的不竭源泉;在企業(yè)的經(jīng)營管理方面,要執(zhí)行國際與國家的綠色管理體系,減少環(huán)境污染,節(jié)約資源,實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展,為中國企業(yè)躋身于世界先進(jìn)行列奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);綠色產(chǎn)品的終端服務(wù)是綠色營銷。綠色營銷不僅僅是把綠色產(chǎn)品銷售出去,它關(guān)注的是消費(fèi)者購買產(chǎn)品的最終消費(fèi)目的等等。綠色經(jīng)營使企業(yè)即著眼于現(xiàn)在,又放眼于未來,獲得直接和非直接的收益,為企業(yè)創(chuàng)造超出預(yù)期的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

        五、可持續(xù)發(fā)展理念

        可持續(xù)發(fā)展理念追求的是既對代內(nèi)、又對代際的生存需求得到滿足的同時(shí),不給后者的需求能力造成危害、平等發(fā)展的理念。可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)嚴(yán)密的科學(xué)系統(tǒng),其發(fā)展不是單一的:共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、公平發(fā)展、高效發(fā)展構(gòu)成了可持續(xù)發(fā)展的豐富內(nèi)涵。它涉及到可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會三個(gè)方面協(xié)調(diào)同步發(fā)展。在國家層面上可持續(xù)發(fā)展可以理解為保護(hù)我國自然資源與環(huán)境,同時(shí)還要發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)人民的幸福感,青山綠水、安居樂業(yè);在企業(yè)發(fā)展的層面上可持續(xù)發(fā)展可理解為,企業(yè)綠色經(jīng)營,保護(hù)環(huán)境,獲取效益,不僅重視經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量的同時(shí),更要追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量,還要兼顧大自然的承載能力。在當(dāng)前極具挑戰(zhàn)的市場環(huán)境中,企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)呢?

        企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的制定秉承中國特色社會主義的核心理念,可持續(xù)發(fā)展的任務(wù)要側(cè)重解決企業(yè)的長久發(fā)展所涉及的人才、產(chǎn)品、品牌、財(cái)務(wù)、企業(yè)文化、技術(shù)創(chuàng)新等方面的可持續(xù)發(fā)展問題。在此基礎(chǔ)上,培育企業(yè)自身的可持續(xù)文化和精神。制定符合企業(yè)實(shí)際需求的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,建立和完善符合可持續(xù)發(fā)展要求的決策體系、治理結(jié)構(gòu)、管理標(biāo)準(zhǔn)和業(yè)務(wù)流程,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的投資、運(yùn)營和價(jià)值鏈管理,為企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級和走質(zhì)量效益型發(fā)展道路提供深層動力和體制保障;企業(yè)還應(yīng)共享發(fā)展成果,促進(jìn)社會財(cái)富在生產(chǎn)、服務(wù)環(huán)節(jié)的合理流動、公平分配、價(jià)值共創(chuàng)與共享。文化引領(lǐng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,有助于企業(yè)牢固地樹立起可持續(xù)發(fā)展思想理念,有利于企業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式和調(diào)整戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,探索新時(shí)代新型的企業(yè)發(fā)展之路。 企業(yè)站在新時(shí)代的起點(diǎn),站在新的歷史方位的高度,以全新的理念與格局,從未來世界發(fā)展的戰(zhàn)略高度對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展做出規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)基業(yè)長青的美好目標(biāo)。

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