胡志軍
(韶關(guān)市九齡中學(xué),廣東韶關(guān) 512300)
近年來,隨著我國社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,知識產(chǎn)出的效率也相對得到了很大的提升,這也使得傳統(tǒng)的“填鴨式”的教育模式已經(jīng)無法很好地滿足現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展的需求了,這主要是因為不論學(xué)生如何用功地將課本上的知識學(xué)完,也無法趕上知識產(chǎn)出的速度,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代下。這就要求學(xué)生必須要具備終身學(xué)習(xí)的能力,使得他們在今后的發(fā)展過程中能夠不斷地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和知識更新,只有這樣才能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。因此,在高中語文閱讀教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)要加強對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),注重對教學(xué)方式的靈活運用,提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓學(xué)生具備終身發(fā)展必須要具備的素養(yǎng)和品格,從而為他們今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)于核心素養(yǎng)這一概念,在我國的新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中對其進(jìn)行了明確的定義,即學(xué)生在終身發(fā)展和社會發(fā)展過程中必須要具備的品格和關(guān)鍵能力。不過在新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中卻并沒有對核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和性質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)說明。為此,我國教育部門召集了大量的教育專家制定出了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,在其中對學(xué)生應(yīng)當(dāng)要具備的終身發(fā)展和社會發(fā)展的品格和關(guān)鍵能力進(jìn)行詳細(xì)的說明,同時將核心素養(yǎng)總結(jié)為三個層面和六種素養(yǎng),即文化層面:人文底蘊和科學(xué)精神;自主發(fā)展層面:健康生活和自主學(xué)習(xí);社會參與層面:自主創(chuàng)新和社會責(zé)任感[1]。我們由此可以得知影響學(xué)生發(fā)展的主要因素為文化精神、生活和社會等。雖然知識和技能是推動社會發(fā)展的重要手段,但是卻并不是根本原因。而核心素養(yǎng)這一概念的提出和我國社會的發(fā)展存在一致性,將其納入教育教學(xué)活動當(dāng)中,并作為落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,能夠?qū)W(xué)生今后的發(fā)展起到非常重要的促進(jìn)作用。
雖然我國推行素質(zhì)教育已經(jīng)很多年了,并取得了一定的成效。但是由于我國的高中教育一直受到應(yīng)試教育的影響,教育模式還是以應(yīng)試教育為主,將學(xué)生的考試成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),將提升學(xué)生的考試成績作為教學(xué)活動的出發(fā)點。這也導(dǎo)致很多的高中語文教師還是會一直沿用傳統(tǒng)的“填鴨式” 的教學(xué)模式,為學(xué)生對閱讀材料的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析,然后幫助學(xué)生對其中的知識點進(jìn)行歸納和總結(jié),最后要求學(xué)生通過死記硬背的方式將這些知識點記憶下來,以此來達(dá)到提升學(xué)生考試成績的目的[2]。但是在這樣的教學(xué)模式當(dāng)中,學(xué)生會對教師產(chǎn)生強烈的依賴性,他們只會在教師的引導(dǎo)下被動地接受知識,很少會自己主動地去對知識進(jìn)行探索,這是非常不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升的。并且這種僵化、落后的教學(xué)模式還會導(dǎo)致學(xué)生逐漸地喪失對語文閱讀學(xué)習(xí)的興趣,甚至還會產(chǎn)生厭學(xué)和抵觸的負(fù)面情緒,這不僅會影響到學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的水平和效率,同時這對于學(xué)生終身學(xué)習(xí)的實現(xiàn)同樣會造成不利的影響。
雖然我國的教育部門對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了明確的要求,并制定了具體內(nèi)容和目標(biāo),但是我國學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)卻還一直處于剛剛起步的階段。而出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因為缺乏相應(yīng)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)保障機制,導(dǎo)致在對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中經(jīng)常會存在各種問題,具體表現(xiàn)為以下幾點:第一,目前我國的高考還是以考察學(xué)生的考試成績?yōu)橹饕獌?nèi)容,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏教育環(huán)境和制度的保障。第二,我國目前并沒有針對高中語文閱讀教學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)制定出科學(xué)的評價指標(biāo),導(dǎo)致在實際的教學(xué)過程中,教師無法客觀地、全面地對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行考察和評價,從而無法及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題所在,并對閱讀教學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整。
在核心素養(yǎng)的概念提出后的這些年,我國的教育部門對其進(jìn)行了大力的宣傳,并將其融入了教師再教育體系當(dāng)中。不過從目前的學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀來看,很多的高中語文教師對于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的認(rèn)識還是不夠充分和準(zhǔn)確的。進(jìn)而導(dǎo)致這些教師在高中語文閱讀教學(xué)過程中即便是有意識地想對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),但是也無從下手。有些高中語文教師甚至認(rèn)為對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是要盡量給學(xué)生更多自由學(xué)習(xí)的時間,讓學(xué)生自己對知識進(jìn)行探索,致使他們在閱讀教學(xué)過程中,采取放任式的教學(xué)方式[3]。這樣不僅無法有效地提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),同時還會使得學(xué)生基礎(chǔ)知識欠缺,影響到學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)能力。還有些教師在對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中,過于注重對學(xué)生知識能力的提升,而忽視了其中的情感因素和社會因素,導(dǎo)致學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀等方面的能力無法得到有效的提升,這對于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展也是非常不利的。
語文這門學(xué)科一直以來都是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。而這就要求高中語文教師必須要具備一定的學(xué)科素養(yǎng)和課堂教育的掌控能力,這樣才能夠在課堂教學(xué)中將自身的主導(dǎo)作用充分地發(fā)揮出來,進(jìn)而有效地提升學(xué)生核心素養(yǎng)。由此可見,在高中語文閱讀教學(xué)中對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的考察,更是對教師的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)的考察。因此,在高中語文閱讀教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)要根據(jù)學(xué)生的實際情況,選擇合適的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生對閱讀材料進(jìn)行積極主動的探究,以此促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)能力的發(fā)展。
例如,在對《拿來主義》這一課文進(jìn)行教學(xué)時,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行閱讀,然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,對文章表達(dá)的主旨進(jìn)行討論,以此來幫助學(xué)生更好地對文章“送去主義”和“拿來主義”的內(nèi)涵進(jìn)行理解。接下來,教師可以組織學(xué)生圍繞“送去主義”和“拿來主義”,開展相應(yīng)的辯論賽,將學(xué)生分為正反兩個小組,分別探討“送去主義”和“拿來主義”的利與弊。在這一過程中教師必須要扮演好組織者和引導(dǎo)者的角色,確保教學(xué)活動的順利開展。通過這樣的方式加深學(xué)生對文章中心思想的理解,并讓學(xué)生學(xué)會用辯證的思想來看待外來文化,在對中外作品進(jìn)行閱讀時能夠做到取其精華去其糟粕,以此來提升學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在高中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并不是順其自然就行的,還需要遵循相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律,講究一定的教學(xué)策略[4]。這就要求高中語文教師在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)要靈活地運用各種教學(xué)方法,以此來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提升學(xué)生的閱讀能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的核心策略。具體教師可以從通過以下教學(xué)方法來實現(xiàn)。
(1)任務(wù)教學(xué)法。在目前的高中語文閱讀教學(xué)中,教師往往都是采取以精講為主的教學(xué)模式,學(xué)生長期處于這樣的教學(xué)模式當(dāng)中,在進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)時會不由自主地跟著教師的思路進(jìn)行思考和學(xué)習(xí),這對于學(xué)生思維能力的發(fā)展是非常不利的。而在高中語文閱讀教學(xué)過程中合理地運用任務(wù)教學(xué)法則可以有效地改變這一現(xiàn)狀。在任務(wù)教學(xué)法當(dāng)中,教師需要根據(jù)閱讀材料為學(xué)生布置具體的學(xué)習(xí)任務(wù),這樣一來學(xué)生在對文章進(jìn)行閱讀時就會進(jìn)行主動的思考。當(dāng)學(xué)生閱讀結(jié)束后,教師在對學(xué)生任務(wù)完成的情況進(jìn)行檢查和點評,以此來提升學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的水平。例如,在對《我有一個夢想》這一課文進(jìn)行閱讀教學(xué)時,教師就可以在對課文進(jìn)行講解之前為學(xué)生布置一下閱讀任務(wù):①簡單了解作者馬丁·路德·金的生平事跡和該篇文章的創(chuàng)作背景;②指出文章內(nèi)容和中心思想;③對文章當(dāng)中“空頭支票”所表達(dá)的含義進(jìn)行探討。這樣一來學(xué)生在對文章進(jìn)行閱讀時就會帶著這些問題對文章進(jìn)行思考,并從文章中找到問題的答案,完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀水平,以此來促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
(2)將文化教育和德育相結(jié)合。在對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,高中語文教師必須要充分地考慮如何提升學(xué)生的人文底蘊和社會責(zé)任感。而高中語文閱讀教學(xué)即具備文化教育的屬性,同時也具備德育教育的屬性。這就要求高中語文教師在閱讀教學(xué)過程中必須要將這二者相結(jié)合,以此來更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,在對《假如再給我三天光明》這一文章進(jìn)行閱讀教學(xué)時,教師就可以讓學(xué)生閉上眼睛,想象一下如果自己眼睛看不見,那么所要面對的是怎樣的世界,又該如何生活。通過這樣的方式,讓學(xué)生更好地感受到現(xiàn)實生活中盲人的不易,讓他們在今后能夠更加關(guān)心盲人群體。通過這樣的方式不僅可以有效地提升學(xué)生的人文素養(yǎng),同時還能夠有效地增強學(xué)生的社會責(zé)任感。
(3)分組合作學(xué)習(xí)法。團隊合作能力和溝通交流能力是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能力的重要內(nèi)容,并且這兩項能力對于學(xué)生今后的發(fā)展也具有非常重要的作用。這就要求在高中語文閱讀教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)要引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方式對文章進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),因此來增強學(xué)生的集體意識,提升學(xué)生的團隊協(xié)作能力。例如,在對《老人與海》這一文章進(jìn)行閱讀教學(xué)時,教師就可以將學(xué)生分為多個學(xué)習(xí)小組,然后引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作的方式去完成閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)。教師可以讓每個學(xué)習(xí)小組的成員選出小組長,并由小組長為每個成員安排具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。如有的學(xué)生查找作者海明威的簡介以及該篇文章的創(chuàng)作背景相關(guān)資料;有的學(xué)生對課文節(jié)選部分的情節(jié)進(jìn)行概括;有的學(xué)生對文章中的表達(dá)手法和作者所要表達(dá)的情感進(jìn)行總結(jié);有的學(xué)生對該篇小說的全部內(nèi)容進(jìn)行閱讀,體會海明威“電報式”的創(chuàng)作風(fēng)格等。通過這樣的方式既可以有效地提升學(xué)生的閱讀效率,同時還能夠有效地提升學(xué)生的合作交流能力。
在應(yīng)試教育的影響下,在高考拿高分成為了學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo),導(dǎo)致學(xué)生在對文學(xué)作品進(jìn)行閱讀時,只會簡單地對全文進(jìn)行瀏覽之后,對文章結(jié)構(gòu)、表達(dá)手法等進(jìn)行分析,過于重視文章的邏輯性和條理性,無法靜下心來對文學(xué)作品進(jìn)行細(xì)細(xì)地品讀,使得他們往往會忽視其中的情感因素和人文因素,這也是導(dǎo)致當(dāng)代高中生語文核心素養(yǎng)偏低的重要因素[5]。針對這樣的現(xiàn)象,高中語文教師應(yīng)當(dāng)要以學(xué)生的身心發(fā)展作為閱讀教學(xué)的出發(fā)點,為學(xué)生開展形式多樣的實踐教學(xué)活動,以此來緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,調(diào)動學(xué)生對于文本閱讀的興趣,促使他們能夠積極主動地對文本內(nèi)容進(jìn)行探索和思考,以此來提升學(xué)生對于文學(xué)作品的鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。比如:教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好組織學(xué)生開展辯論賽、演講比賽、讀書會等活動,以此來豐富學(xué)生的閱讀形式,提升學(xué)生的閱讀效率。另外,教師在平時還可以為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,在課堂上和學(xué)生一起進(jìn)行探討,讓學(xué)生自由地表達(dá)自己的看法和見解,以此來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
綜上所述,在高中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能夠完成的,這需要教師和學(xué)生的長期堅持。同時在閱讀教學(xué)的過程中,教師必須要加強對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度,從學(xué)生的實際需求出發(fā),充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,靈活的運用各種教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,并組織學(xué)生開展形式多樣的實踐教學(xué)活動,以此來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。