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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的當(dāng)代價值展現(xiàn)

        2019-12-26 01:50:28楊麗
        文化創(chuàng)新比較研究 2019年20期
        關(guān)鍵詞:人類文化

        楊麗

        (華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院,福建廈門 361000)

        習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”[1],成為中國特色社會主義思想的重要組成部分。在全球化日益加深、國際局勢動蕩不安的背景下,人類命運(yùn)共同體將是世界各國人民的追求和目標(biāo),但人類命運(yùn)共同體不是無源之水、無本之木。習(xí)總書記講到,我們幾千年來秉持著“周雖舊邦,其命維新”“天行健君子以自強(qiáng)不息”的變革和開放的精神,開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐,才使得中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延5 000 多年至今未曾中斷的燦爛文明。作為“人類命運(yùn)共同體”的倡議國,中國幾千年延續(xù)下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其豐富的內(nèi)涵和精神力量為社會主義建設(shè)提供了支撐,也結(jié)合現(xiàn)時代國際的文化事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,為人類命運(yùn)共同體奠定了價值基礎(chǔ)。

        1 “和”的當(dāng)代展現(xiàn)

        和諧共生、美美與共的思想,展現(xiàn)為人類命運(yùn)共同體的聯(lián)動性。中華民族自身千年傳承的精神是“和合共生”,在古時候就已經(jīng)是用“天下大同”來表達(dá)治國的理念和追求。而在今天特殊的國際形勢下,我們不再執(zhí)著于傳統(tǒng)的“大同”那樣夜不閉戶路不拾遺,更不是尋求“種豆南山下”“桃花源”那種個人理想的滿足,而是尋求一種可以彰顯中華文明精神風(fēng)貌的“真正的命運(yùn)共同體”。這個共同體秉承了中華傳統(tǒng)文化的“和”的理念,也是對于傳統(tǒng)思想的一種創(chuàng)新,在一種新的背景下,結(jié)合五大發(fā)展理念,把“開放”“共享”的思想進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。2017年習(xí)總書記說道“漢堡峰會”的主題為“塑造聯(lián)動世界”,提倡要堅(jiān)持走開放發(fā)展,互利共贏的道路[2]。世界要聯(lián)動,人類命運(yùn)共同體就成了最好的橋梁和實(shí)踐路徑,它展示出來了強(qiáng)大的對于經(jīng)濟(jì)、文化、政治的整合能力,尤其是對文化的傳播起著很重要的作用。

        在強(qiáng)大的全球化沖擊中,只有共生才能夠抵抗沖擊和風(fēng)險,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人類命運(yùn)共同體灌注了強(qiáng)大的價值支撐。歷史上曾出現(xiàn)過戰(zhàn)亂紛爭,南北分離的慘痛教訓(xùn),就告訴我們只能“抱團(tuán)取暖”,互利共贏,才能生存。今天世界本來就是一個統(tǒng)一的整體,面對現(xiàn)代化更強(qiáng)烈的沖擊,沒有一個國家可以置身之外。我國自古以來就“以天下為己任”,也是千年的禮儀之邦,人類命運(yùn)共同體更是繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),時刻體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,體現(xiàn)著社會的整體性和統(tǒng)一性,竭力發(fā)揮命運(yùn)共同體的優(yōu)勢,把世界人民團(tuán)聚成一個聯(lián)動的整體,凝聚力量攜手合作,從而謀求更長遠(yuǎn)更和諧的發(fā)展。

        增強(qiáng)聯(lián)動性就必須處理好國家關(guān)系,強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸無法共同發(fā)展,和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,人類終究是整體性的發(fā)展。我們有燦爛的文明成果,也面臨當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、量子衛(wèi)星、人工智能迅猛發(fā)展的問題,是否還要繼續(xù)內(nèi)部斗爭,自相殘殺。中國給出了自己的答復(fù)和方案,就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,齊心協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn),開展全球性協(xié)作[3]。走自己的路,但不會讓別人無路可走,也拉上別人一起走共同發(fā)展的路。

        2 “納”的當(dāng)代價值

        海納百川、兼收并蓄的思想,熔鑄了人類命運(yùn)共同體的包容性。海納百川有容乃大,開放并包、兼收并蓄的中華傳統(tǒng)思想,融入中華人民的血液里,傾注在人類命運(yùn)共同體中,成為其強(qiáng)大的包容性。習(xí)總書記曾說文化是一個國家、 一個民族的靈魂,沒有文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興[4],由此可見文化建設(shè)的重要所在,中華民族五千年文明孕育的獨(dú)特的中華文化也是世界文化的瑰寶,曾經(jīng)的四大文明,只有中華文明熠熠生輝,這不僅說明我們的傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的優(yōu)勢,還因?yàn)槲覀冊跉v史進(jìn)程中不斷汲取時代的精華,豐富自身,人類命運(yùn)共同體具有的包容性的體現(xiàn)就在很大程度上反映了傳統(tǒng)文化的精髓。

        我們必須承認(rèn)外來文化中也有積極的值得我們學(xué)習(xí)借鑒的部分,在摒棄自身糟粕的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)海內(nèi)外聯(lián)動,用中國特色的方式吸收和詮釋外來文化,讓其成為社會主義建設(shè)的助攻,也為世界文化添加了更優(yōu)秀更有時代特色的文化特質(zhì)。中國有過小國寡民、天朝上國、閉關(guān)鎖國這樣的錯誤思想,后來逐漸意識到市場化的潮涌無法阻擋,才有了后來廣為人知的“睜眼看世界”。改革開放后期,不僅在中國各種文化進(jìn)行交流融合,也必須打開國門,讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走出去,讓世界優(yōu)秀文化走進(jìn)來,而今天改革開放四十年,中國對于世界的接受能力遠(yuǎn)超以前,古人說:“海納百川,有容乃大”,一滴水無法存活,但是千萬滴就可以匯成海洋。

        中華文化的精神在世界上是獨(dú)特的,但是我們不要一枝獨(dú)霸,而是百花齊放。習(xí)總書記說“人類生活在同一個地球村里,生活在歷史與現(xiàn)實(shí)交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我,我中有你的命運(yùn)共同體”,中國不搞封閉排他的小圈子,不做凌駕于人的強(qiáng)買強(qiáng)賣。如今隨著一帶一路的展開,越來越多的國外學(xué)子和游客前往中國,當(dāng)然,中國也用最好的姿態(tài)歡迎他們,宣傳中國的傳統(tǒng)文化,講述中國的故事,展示大國風(fēng)范,也向他們表明中國是具有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的國度。我們要正確認(rèn)識,敢于大膽的講述中國故事,闡明中國方案,面對文化的沖突差異不退縮,以包容的姿態(tài)求同存異共同進(jìn)取,走出去的同時引進(jìn)來,在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過程中,更好地和時代融合,更好地豐富傳統(tǒng)文化的包容特質(zhì)。

        3 “新”的當(dāng)代創(chuàng)造

        和而不同、求同存異的思想,促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體的創(chuàng)新性。強(qiáng)化整體,加強(qiáng)聯(lián)動,但是不是完全趨同,而是創(chuàng)造出符合時代背景的文化理念,人類命運(yùn)共同體的獨(dú)特性就在于繼承了傳統(tǒng)文化求同存異、 和而不同的思想?!墩撜Z·學(xué)而》中指出:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美”,自古以來“君子和而不同,小人同而不和”,在人類命運(yùn)共同體的精神中,大國外交只能是君子之交,“和而不同”是我們千百年來的智慧源泉,在文化的交流融合和人與人、 國與國的關(guān)系中起了非常大的作用,如今在人類命運(yùn)共同體中得到了更好的傳承,對于中華民族偉大復(fù)興的中國夢起了助推作用。

        雖然是共同體,尋求共同利益,但是允許各種文化形態(tài)和價值觀念的存在,不是一棍子打死,不是消除個性的趨同,和而不同是樹立平等、互鑒、對話的文明觀,以對話超越隔閡。首先,人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建會繼續(xù)堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)理論武裝,以我為主,兼收并蓄,推動文明交流互鑒,維護(hù)地區(qū)和世界和平的紐帶。在共同的合作中,只要秉持求同存異、共商共建的原則就能夠增進(jìn)合作,化解分歧。其次,人類命運(yùn)共同體中不僅要尊重其他國家的文化,允許共存,更要以積極的心態(tài)正確的解讀外來文化,積極謀求文化傳播的正確路徑。在文化的傳承過程中,以及對外的傳播過程中,其傳播載體和途徑會影響他的真實(shí)和正確性,中國近年來提出構(gòu)建“中國話語體系”,旨在向世界傳播優(yōu)秀的中華文明,講述中國的故事,告訴世界東方有一種文明傳承千年,在今天還可以在時代背景下為世界提供解決方案和歷史借鑒,共同體就是謀取全人類最大的利益,為真正的解放貢獻(xiàn)力量,而文化的凝聚力和豐富性會為其提供精神支撐和價值與價值源泉。

        和而不同,求同存異除了要尊重本土文化的獨(dú)特性,還要加強(qiáng)與時代的融合,創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族和國家的發(fā)展源泉,人類命運(yùn)共同體承載著十分豐富的中華文化,也要在時代的土壤上開出花朵,既然是中國方案,一定有時代的特點(diǎn),在實(shí)踐中才能把握文化的發(fā)展方向,創(chuàng)造出屬于大眾的先進(jìn)文化。新的時代有新的問題和挑戰(zhàn),提出解決問題的新方案就顯得尤為重要,一帶一路、亞太經(jīng)合組織、G20 峰會、中非論壇等都在齊心協(xié)力解決當(dāng)下最緊迫的問題。中國作為最大的發(fā)展中國家,作為第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體和人類命運(yùn)共同體的倡議者,現(xiàn)在要團(tuán)結(jié)一切有利因素,借助新的傳播媒介,提高傳播能力,完善世界文化交流機(jī)制,培育共同體意識,增強(qiáng)全球的共建、共商、共享的協(xié)同的意識,打破西方的“文化殖民”“國強(qiáng)必霸”“中國威脅論”這樣的惡意文化抵制。給命運(yùn)共同體注入新的活力,也在實(shí)踐中摒棄傳統(tǒng)文化中糟粕的東西,繼承其中優(yōu)秀的部分并把它同時代精神相結(jié)合。

        構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的體現(xiàn),是中國特色社會主義文化建設(shè)的弘揚(yáng)和發(fā)展。在尊重世界文明多樣性的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持兼收并蓄、 和而不同,彰顯了中國的文化自信的內(nèi)涵,也遵循人類歷史發(fā)展的規(guī)律。我們要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化中的精神力量,支撐人類命運(yùn)共同體的前進(jìn),呼吁開放型世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。一花不是春,孤雁難成行,中國會繼續(xù)積極促進(jìn)國際的發(fā)展合作,積極踐行人類命運(yùn)共同體的理念,加強(qiáng)世界文化的交流互動,從傳統(tǒng)文化那里汲取養(yǎng)分,同時吸收時代精華,打造具有聯(lián)動性、包容性、創(chuàng)新性的人類命運(yùn)共同體,構(gòu)建中國話語體系,向世界展示中國文化,提供中國方案和智慧。中華文化自改革開放以來發(fā)生了翻天覆地的變化,再也不是自家花園的鮮艷,而是在世界百花園中的綻放。正如習(xí)總書記所說,四十載驚濤拍岸,九萬里風(fēng)鵬正舉,其實(shí)無論是人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建還是當(dāng)前社會主義建設(shè),都會不斷從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,加入時代元素,才會更有生命力。

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