葉樟民 陸季春

摘 要：中國特色社會主義已進入新時代，新“時代召喚青年、塑造青年、成就青年，青年感知時代、融入時代、推動時代”[1]，而當代大學生作為新時代青年的主力軍和生力軍，理應成為新時代的建設者和創(chuàng)造者的同時，還需要自覺肩負起為實現中華民族偉大復興中國夢的使命擔當。因此，在新形勢下研究習近平用典，提煉有關新時代大學生使命教育的元素，對教育和引導廣大青年學生深刻認識新時代背景下所肩負的歷史使命，成為勇于擔當民族復興大業(yè)的時代新人都具有非同凡響的啟示作用。

關鍵詞：以古喻今;習近平用典;新時代;大學生;使命教育

青年興則國家興，青年強則國家強，青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。[1]這是習近平總書記在黨的十九大報告中對青年提出的新要求。事實上，黨的十八大以來，習近平總書記就多次引用中國古代經典名句來闡釋國家、民族以及社會對新時代青年寄予的厚望。

一、習近平用典中使命教育的魅力

（一）講品德，也要具備“大德”意識

在北京大學建校120周年來臨之際，習近平總書記曾在師生座談會上引用《禮記·大學》中的首句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。[2]習近平總書記用“止于至善”勉勵中國青年要注重汲取物質與精神的雙重營養(yǎng)，不斷完善人格，從而促進德智體美勞的全面發(fā)展。德智體美勞，首先要講的便是“德”字。這里的“德”不單單指的是狹義道德層面的“品德”二字。它還有廣義上的政治層面，指的是胸懷為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福的使命擔當的“大德”意識。前不久的翟天臨學術造假事件無疑是給新時代大學生敲響了警鐘，具備良好的“品德”是實現“大德”的重要條件之一，而“大德”則是對“品德”內涵的一種升華。隨著社會經濟的發(fā)展，道德缺失現象屢見不鮮，習近平總書記在《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》中就曾引用左丘明《國語》中的“從善如登，從惡如崩” [4]來鼓勵青年人樹立良好道德品質。習近平總書記通過引用古代先賢的一句勸世箴言，生動形象闡述了“有時候，從善難，而從惡易”這一道理的同時，還強調了樹立良好道德品質的重要性。所以說，“品德”與“大德”兩者有區(qū)別又有聯系。試想一下，一個不講道德、不講誠信的人跟你談論“大德”，這無疑有些天方夜譚、不切實際。

（二）平心態(tài)，更要樹立理想信念

在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記曾引用王陽明《教條示龍場諸生》中“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”[5]來勉勵中國青年要樹立崇高的理想。然而，隨著互聯網的迅猛發(fā)展、智能手機技術不斷變革和革新，大眾傳媒呈現出多元化發(fā)展的趨勢。在眾多社交、娛樂等APP的強烈沖擊下，部分大學生表現出自我意識膨脹、社會責任淡化等現象。以曾一度火遍朋友圈的“佛系青年”為例，表面上，“佛系青年”是對社會存在“浮躁”現象的一種看似合情合理的溫和反抗，即：“藐視”各種不必要的欲望，實則是部分青年群體在面對奮斗人生中所產生的一種消極情緒、懶惰陋習以及抵觸心態(tài)。這種心態(tài)和狀態(tài)，不但與我們步入新時代所需要的“擼起袖子加油干”社會氛圍形成了鮮明的反差，[6]也與習近平總書記所強調的“幸福都是奮斗出來的”論斷大相徑庭。

（三）知理論，還要善于聯系實踐

習近平總書記在2018年的北京大學師生座談會上，曾引用陸游《冬夜讀書示子聿》中“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”[7]來告誡大學生理論聯系實踐的重要性。過去，青年群體口中常常提及的長征精神、延安精神財富只是在從書中略知皮毛，并沒有親身實地感受和領悟什么是吃苦耐勞、勇往直前的精神，什么是實事求是、理論聯系實際的精神。而時至今日，一代又一代大學生通過學習習近平總書記用典，認識到了“篤行”的重要性。越來越多的新時代大學生開始傳承中國故事，以中國故事獻禮祖國70周年華誕。甚至，部分代大學生還走出校園，探尋改革開放起點，重走紅色革命之路。

二、習近平用典中使命教育的新路徑

（一）發(fā)揮育人作用，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶人

著名歷史學家錢穆曾在自己的著作中就提出“文化就是國家民族的生命”的論點。早在秦始皇時期，中國的傳統(tǒng)文化就蘊藏著眾多教育的影子和元素，例如：“修身、齊家、治國、平天下”就成為當時世人的理想與追求。因此，在開展大學生使命教育的過程中，高校的思政工作者應該大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化和社會主義先進文化教育，弘揚民族精神和新時代精神。在深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想的同時，還要將使命教育融入其中，從而實現兩者的有機結合。

（二）打通平臺渠道，以融媒體思想傳播教育人

網絡傳播的三大特點，一方面給網絡帶來了可以匯集世界各地信息的好處，但在另一方面，也將這些“龐大”的信息得以向外迅速傳播。這也使得部分西方勢力借此機會，利用媒體平臺對大學生進行思想滲透，使得大學生產生被動、消極的思想或心態(tài)，并出現與之相對應的負能量行為。因此，重構高校媒體發(fā)展方向顯得就尤為重要。一方面，高?；蛘吒咝Ｋ颊ぷ髡邞搶⒋髷祿?、移動互聯網等技術靈活地運用到新聞宣傳工作中去，把使命教育與服務性、娛樂性、互動性等特點有機融合，從而推進融媒體中心建設。另一方面，高?；蛘吒咝Ｋ颊ぷ髡邞摬粩喾e極探索高校融媒體中心建設，提升校園新聞輿論的傳播力和影響力，從而為實現中華民族復興、中國人民幸福的使命教育營造良好的客觀環(huán)境。

（三）強化實踐體驗，以理論聯系實際反哺育人

正如習近平總書記在北京大學師生座談會上所談到的，學習不能僅僅是停留在書本上的理論知識，而應該將理論知識轉化為實際行動。由此可見，在看待理論與實踐的關系上，不能用一分為二、獨立的觀點看待，而是應該用辯證的觀點來正確認識理論與實踐兩者之間的關系。二十一世紀的今天，隨著經濟的不斷發(fā)展，人民的生活品質也得到了日益的改善。新時代大學生沒有經歷過缺吃少喝、物質匱乏的痛苦，也不需要“太費勁”就能得到基本的生存需求和生活保障。因此，習近平用典中所提倡的王陽明先生“知行合一”思想應該成為每一所高校、每一位思政工作者以及每一名大學生為之努力的方向。各高校除了要積極開展與之相匹配的宣傳外，還應該積極搭建使命教育平臺、打造經典品牌項目、強化實踐體驗。并在充分夯實理論知識的基礎上，整合內外資源、拓寬教育渠道、加大教育宣傳、創(chuàng)新文化形式、豐富文化內涵，從而切實提升高校以及高校工作者對新時代大學生使命教育的水平。

（四）注重知行合一，以堅定的理想目標鼓舞人

在實現中華民族偉大復興的中國夢道路上，新時代大學生不僅是筑夢者和追夢者，而且還應該是圓夢者。新時代大學生應該志存高遠、腳踏實地，時刻牢記為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的使命教育。正如習近平總書記在與北京大學師生座談會上所倡導的那樣，作為新時代的大學生，“一是要愛國，忠于祖國，忠于人民。二是要勵志，立鴻鵲志，做奮斗者。三是要求真，求真學問，練真本領。四是要力行，知行合一，做實干家” [8]。因為，在物質社會高速發(fā)展的今天，社會為新時代大學生們提供了“天時地利人和”的條件和環(huán)境的同時，也在某些方面侵蝕著大學生的精神脊梁。新時代的大學生應該在深入學習相關理論知識的基礎上，還要追求精神層面的富裕。

三、習近平用典中使命教育的啟迪

習近平用典內容囊括了我國古今文化的精髓，賦予當代大學生新的使命要求，體現了國家對大學生教育的高度重視，蘊含著對新時代大學生使命教育的深刻內涵，也為新時代大學生今后步入社會指明了正確的方向。新時代賦予大學生新的使命，新征程呼喚大學生新的作為。當代大學生是奮進新時代的追夢人，同樣也是實現中國夢的圓夢人。新時代的大學生應該把目光從個人的小天地中掙脫出來，將個人的理想與中國夢聯結起來，從而成就一番偉大的事業(yè)。

參考文獻

[1] 本報評論員.偉大的新時代召喚堪當大任的新青年[N].中國青年報，2017-10-23（001）.

[2] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[J].中國經濟周刊，2017（42）：68-96.

[3] 習近平.在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（002）.

[4] 習近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報，2013-05-05（002）.

[5] 習近平.在紀念五四運動100周年大會上的講話[J].共產黨員（河北），2019（05）：1-8.

[6] 本刊編輯部.答好新征程使命教育的新時代命題——訪黨的十九大代表、首都經濟貿易大學黨委書記馮培[J].高校輔導員，2018（01）：3-5.

[7] 習近平在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03.

作者簡介：葉樟民（1998.10- ），男，漢族，浙江云和人，在讀本科生，研究方向：中國語言文學、新聞傳播;陸季春（1966.04- ），女，漢族，浙江寧波人，教授，碩士研究生，研究方向：中國語言文學、新聞傳播。