張瓊

摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)主要?dú)v史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展都有具體的定位及其治國(guó)策略，通過(guò)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)的主要社會(huì)發(fā)展的理論探討，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展定位的歷史價(jià)值和重大歷史意義。

關(guān)鍵詞：黨的十九大;社會(huì)發(fā)展定位;歷史價(jià)值

馬克思唯物歷史主義理論曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用，這兩對(duì)矛盾的動(dòng)態(tài)結(jié)合構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的一般過(guò)程。在新中國(guó)建國(guó)初期，以毛澤東為核心的共產(chǎn)黨代表者認(rèn)為，在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。對(duì)此，毛澤東主席帶領(lǐng)中國(guó)人民在一個(gè)半殖民地、半封建、分裂的中國(guó)，發(fā)展工業(yè)、建設(shè)國(guó)防、福利人民、求得國(guó)家的富強(qiáng)，這是世界勞苦大眾多少年來(lái)多少人民追求的夢(mèng)想?，F(xiàn)在中國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下正在有力邁向這條道路堅(jiān)定前進(jìn)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)主要?dú)v史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展定位

新中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從一窮二白慢慢走上了“自力更生、獨(dú)立自主”的建設(shè)之中。從建國(guó)迄今，我們黨正確把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要問(wèn)題，據(jù)此制定正確的綱領(lǐng)、路線、方針、政策，取得了新民主主義革命的偉大勝利。其主要理論如下：

黨的八大指出國(guó)內(nèi)主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;黨的十一屆六中全會(huì)指出我國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。特別是黨的十九大是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的大會(huì)，分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化，回顧和總結(jié)了過(guò)去五年的工作和歷史性變革，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷，深刻闡述了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，確定了決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的目標(biāo)，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程作出了全面部署。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到較高階段，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”發(fā)展到“社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高”;另一方面，我們?nèi)皂毨潇o看到“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”。

二、黨的十九大對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展定位的歷史價(jià)值

誠(chéng)然，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展定位的歷史價(jià)值，必須以史實(shí)為依據(jù)，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是歷史研究的根本原則和根本方法。要全面地、客觀地把握歷史材料，從歷史的實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，在特定的歷史條件下，正確評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物，才能夠把歷史現(xiàn)象個(gè)別性、獨(dú)特性的研究與歷史規(guī)律性的思想統(tǒng)一起來(lái)，尊重歷史發(fā)展的辯證法，才能真正做到把歷史的內(nèi)容還給歷史，才能真正懂得和理解當(dāng)今社會(huì)發(fā)展定位的歷史價(jià)值。

在世界人類歷史上，一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)于國(guó)家管理來(lái)說(shuō)，執(zhí)政黨的執(zhí)政思想決定了國(guó)家發(fā)展的前途。前蘇聯(lián)從強(qiáng)國(guó)解體的根本原因就在于沒(méi)有對(duì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的更好定位，沒(méi)有處理好當(dāng)時(shí)人民需求的社會(huì)問(wèn)題。加之體制僵化，引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰退。如果說(shuō)十月革命后出現(xiàn)了“一球兩制”的新格局的話，那么，半個(gè)多世紀(jì)的比較和競(jìng)賽，也沒(méi)有顯示蘇式社會(huì)主義的優(yōu)越性，這種體制未能滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，因而失去越來(lái)越多民眾的支持和擁護(hù)。這是一個(gè)前蘇聯(lián)治國(guó)失敗的典型案例。

對(duì)于新中國(guó)來(lái)說(shuō)，我國(guó)是從一個(gè)沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)，建立在國(guó)窮民弱，并且面臨著極其惡劣的國(guó)際環(huán)境。這對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)也是一個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，能否面對(duì)諸多新問(wèn)題處理好和管理好這個(gè)國(guó)家尤其重要。世界強(qiáng)國(guó)對(duì)于中國(guó)實(shí)施封鎖敵對(duì)的策略，而能夠幫助新中國(guó)擺脫困境的外援也沒(méi)有。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“自力更生、獨(dú)立自主”的英明決策，把全中國(guó)人民抱成團(tuán)，開始各行各業(yè)的建設(shè)工作，其困難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)在人們的想象。人們要面臨的不僅是外部自然環(huán)境帶來(lái)的不利條件，還要面對(duì)國(guó)外、國(guó)內(nèi)的各種黑惡勢(shì)力的壓力和抗擊。如何讓中國(guó)人民擺脫窮困，讓人民過(guò)上好生活，讓人民真正當(dāng)家做新中國(guó)的主人，則成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人，擁有世界上人數(shù)眾多的優(yōu)勢(shì)，解放生產(chǎn)力，讓共產(chǎn)黨人沖鋒在前成了建國(guó)初期的光榮歷史使命，處處可見(jiàn)共產(chǎn)黨員的模范榜樣。而且，中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，不斷充實(shí)共產(chǎn)黨的理論：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”;“實(shí)事求是”;“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”;等等?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨在其理論方面有諸多創(chuàng)新，這也是對(duì)馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨思想相結(jié)合的最大貢獻(xiàn)，它為世界人民提供了一個(gè)以黨治國(guó)的典范，從社會(huì)發(fā)展歷史角度來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨精準(zhǔn)定位了不同歷史時(shí)期的發(fā)展策略，在正確思想指導(dǎo)下才有了中國(guó)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、科技和文化等戰(zhàn)線的重大成就。

三、黨的十九大對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展定位的歷史意義

過(guò)去我們常說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)?，F(xiàn)在人們這樣說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)發(fā)展的重新解說(shuō)，就沒(méi)有安康富強(qiáng)的中國(guó)人民生活。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨的好策略，就沒(méi)有人們的好生活?！盀槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨提出的新決策。這也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民主要奮斗目標(biāo)。前蘇聯(lián)在20世紀(jì)30年代形成的發(fā)展模式，被幾十年的實(shí)踐證明是不成功的。這種只靠國(guó)家力量發(fā)展和增強(qiáng)與國(guó)家國(guó)防實(shí)力有關(guān)的少數(shù)部門，給國(guó)家的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了沉重負(fù)擔(dān)，又使民眾得不到實(shí)惠。商店前排隊(duì)購(gòu)物的隊(duì)伍越來(lái)越長(zhǎng)，人們的耐心也越來(lái)越有限。前蘇聯(lián)這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源是缺少民主和監(jiān)督，公民的權(quán)利得不到保障，導(dǎo)致官員的腐敗與為所欲為。前蘇聯(lián)歷史告訴中國(guó)共產(chǎn)黨人，社會(huì)主義制度需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革。當(dāng)今中國(guó)堅(jiān)定不移地在經(jīng)濟(jì)體制上搞改革開放，抓住了歷史機(jī)遇，開創(chuàng)了中國(guó)一個(gè)新時(shí)代。

我黨從建黨開始，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，成功解決了中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中的第一步：中華人民共和國(guó)的建立。在面對(duì)當(dāng)今時(shí)代，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。雖然我們?cè)?jīng)出現(xiàn)了一些曲折和失誤，但是，經(jīng)過(guò)黨的十一屆三中全會(huì)的撥亂反正，堅(jiān)持改革開放，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方：中華民族富起來(lái)了。尤其是黨的十八大和十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。今天的中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國(guó)找到了不同于西方的發(fā)展道路，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨思想提供了實(shí)踐支撐，給出了成功例證。這也表明，中國(guó)共產(chǎn)黨思想走向一個(gè)成熟的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨全面規(guī)劃和部署了今后一個(gè)時(shí)期中國(guó)人民的使命任務(wù)和前進(jìn)方向，有機(jī)結(jié)合了時(shí)代特征與中國(guó)特色，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

參考文獻(xiàn)

[1] 中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M]，北京：人民出版社，1972：30.

[2] 毛澤東.毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991：1080.

[3] 徐斌.把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子[N].南京日?qǐng)?bào)，2018-06-14（08）.

[4] 趙冰梅.論蘇聯(lián)解體的深層原因[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（2）：109-111.

[5] 董振華.擔(dān)當(dāng)起中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2017-11-07（A1）.