凌晨

摘要：詩(shī)詞是中華文明璀璨的結(jié)晶，凝聚著古代文人墨客高超的才藝智慧和思想精華，傳統(tǒng)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，只是進(jìn)行釋義和簡(jiǎn)析，讓學(xué)生理解詩(shī)人的胸臆和所處環(huán)境的興衰，但是戲劇表演中演繹出的詩(shī)詞，卻形成了另一個(gè)立體生動(dòng)而充滿詩(shī)意的境界。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞學(xué)習(xí) ? 影視表演 ? 教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：J0-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）22-0136-02

一、傳統(tǒng)詩(shī)詞學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析

我國(guó)是詩(shī)詞大國(guó)，唐宋元明清流傳至今的詩(shī)詞瑰寶形成燦爛的詩(shī)學(xué)寶庫(kù)?？梢哉f(shuō)從小我們就在接觸著詩(shī)詞學(xué)習(xí)，但是我們的學(xué)習(xí)往往停留在表層。詩(shī)詞有各種各樣的解讀，中國(guó)是詩(shī)詞大國(guó)，節(jié)奏語(yǔ)感都很重要，這構(gòu)成了很大一部分的詩(shī)詞都具有非常濃郁的情感表達(dá)以及人格精神的塑造?？梢哉f(shuō)詩(shī)詞在我們國(guó)家是一個(gè)巨大的審美寶庫(kù)、文化殿堂。但是，我們面對(duì)寶藏，卻無(wú)法真正的發(fā)掘其更加珍貴的價(jià)值，這可以說(shuō)是一種遺憾。

二、影視表演賦予詩(shī)詞新生命

對(duì)于戲劇影視表演專業(yè)的同學(xué)而言，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，吟誦古詩(shī)詞，表現(xiàn)古詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)詞的解讀跟其他專業(yè)的同學(xué)不一樣，我們更希望確立形象感，這樣詩(shī)詞的意蘊(yùn)才能給人以審美的享受，我們希望找到詩(shī)詞立體呈現(xiàn)的舞臺(tái)形象和立體形象。要讓觀眾覺(jué)得好看，僅僅會(huì)朗讀、會(huì)背誦、會(huì)吟誦已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，能夠吸引觀眾到劇場(chǎng)來(lái)看，就是要看演員如何用藝術(shù)方式演繹，滿足觀眾的審美期待。希望觀眾感受到古典文人的氣質(zhì)、現(xiàn)代年輕人的追憶和緬懷，讓觀眾覺(jué)得，詩(shī)詞還可以這樣模擬、演繹，用新的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)另一種語(yǔ)言。

三、影視表演下的詩(shī)詞案例解析

今年五月，筆者所在的科接到了《春花秋月》——李煜經(jīng)典詩(shī)詞演繹會(huì)的任務(wù)。大家都知道從政治角度來(lái)說(shuō)，李煜不是一位非常成功的君王;但從文學(xué)角度來(lái)講，李煜是位非常出色的文學(xué)家。在李煜當(dāng)皇帝時(shí)期，國(guó)家只存活了39年。國(guó)家的動(dòng)亂很容易產(chǎn)生傷感，很多人在提及李煜詩(shī)詞的時(shí)候，更多看到的是悲歡離合，但本質(zhì)上還有對(duì)國(guó)家的感受。所以，在討論腳本的時(shí)候，主題側(cè)重對(duì)“國(guó)”的情感——愛(ài)國(guó)、思國(guó)、追憶、真情。沒(méi)有真情是無(wú)法追憶的，沒(méi)有思念是無(wú)法愛(ài)的，有愛(ài)才有思，有憶才有情。這個(gè)主題不是小橋流水，是大的民族情懷，是山水家園人性親情。

整部劇一開(kāi)始，讓同學(xué)們身著生活服裝以剪影方式在公園松散游走晨練。背景影像是南京的現(xiàn)代都市風(fēng)景。當(dāng)學(xué)生念完一遍之后，背景影像變換成古典南京的圖像。這個(gè)情景結(jié)合詩(shī)詞意境，具有極強(qiáng)的觀賞性和視覺(jué)沖擊性，觀眾可以通過(guò)演繹，回到當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處環(huán)境，感受詩(shī)人心理變化，這對(duì)于詩(shī)詞理解來(lái)說(shuō)尤為珍貴。

此時(shí)，又有一部分少年男女身著古典服裝走上來(lái)，現(xiàn)代與古典少年人形成交錯(cuò)聲音，他們反復(fù)地、此起彼伏地低吟著經(jīng)典詞句“春花秋月何時(shí)了”，由低到高，由弱到強(qiáng)。以練聲的方式反復(fù)吟誦，是歷練也是沉淀，引出現(xiàn)代到古代作為詞人的情懷。這時(shí)候，觀眾可以通過(guò)演繹感覺(jué)表演賦予詩(shī)詞的另一番生命，這是獨(dú)特的展示方式，觀眾可以在演員繪聲繪色的演繹下感慨時(shí)間飛逝，青春美好，生命可貴。當(dāng)吟誦達(dá)到最強(qiáng)音時(shí)，眾人定格，舞臺(tái)旁的古琴聲驟然奏響，背景影像變換成古代南唐，略顯凄清氣氛。一束追光打在緩步走上來(lái)南唐后主李煜，他一襲長(zhǎng)衫，憂郁而悲愴。由20個(gè)男女少年組成的“歌隊(duì)”（一個(gè)現(xiàn)代一個(gè)古代結(jié)成一對(duì)），在幽暗的舞臺(tái)上緩慢穿梭，歌隊(duì)逐步將李煜團(tuán)團(tuán)圍住，形成人體囚牢，無(wú)論李煜向任意方向行走，都被歌隊(duì)“攔截”。所有人都圍困李煜，這是歷史的重現(xiàn)，是兵力的圍困，是情感的圍困。在圍困跟情感之間的糾結(jié)。這不一定跟過(guò)去完全還原，它是一種寫(xiě)意的表達(dá)，也是一種審美的需求。

關(guān)于劇中人物設(shè)置，均仔細(xì)考量了詩(shī)詞背景，力爭(zhēng)把每一個(gè)細(xì)節(jié)場(chǎng)景都賦予在表演之中，通過(guò)完整再現(xiàn)，來(lái)演繹真實(shí)詩(shī)境，從而體現(xiàn)出表演的專業(yè)性。此劇所設(shè)置的人物形象，有戰(zhàn)士、有押解官兵，有李煜的父王、母后、馮延巳等眾多人物形象。在演繹的過(guò)程中，我們跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)更多的是“演繹”。要讓學(xué)生去接近人物，去以扮演這個(gè)人物的形象進(jìn)行吟誦詩(shī)詞。演出非常成功，在場(chǎng)的觀眾給予了同學(xué)最真誠(chéng)和熱烈的掌聲。

四、劇本案例分析

（一）開(kāi)場(chǎng)

幕啟，一群少年男女一部分身著生活服裝以剪影方式在公園松散游走晨練。背景影像是南京的現(xiàn)代都市風(fēng)景。

等到念完一遍之后，背景影像變換成古典南京的圖像，此時(shí)，又有一部分少年男女身著古典服裝走上來(lái)，現(xiàn)代與古典少年人形成交錯(cuò)聲音，他們反復(fù)地、此起彼伏地低吟著經(jīng)典詞句“春花秋月何時(shí)了”，由低到高，由弱到強(qiáng)。

當(dāng)吟誦達(dá)到最強(qiáng)音時(shí)，眾人定格，古琴聲驟然奏響，背景影像變換成古代南唐，略顯凄清氣氛。

定位光：舞臺(tái)一角，出現(xiàn)一個(gè)古琴手，撫琴思古?！竟徘偾读魉贰?/p>

在舞臺(tái)正中，一束追光打在緩步走上來(lái)南唐后主李煜（擬開(kāi)源）——他一襲長(zhǎng)衫，憂郁而悲愴。由20個(gè)男女少年組成的“歌隊(duì)”（一個(gè)現(xiàn)代一個(gè)古代結(jié)成一對(duì)），在幽暗的舞臺(tái)上緩慢穿梭，歌隊(duì)逐步將李煜團(tuán)團(tuán)圍住，形成人體囚牢，無(wú)論李煜向任意方向行走，都被歌隊(duì)“攔截”。

古琴聲緩急輕重地演奏著，猶如李煜此起彼伏的心境。他輕聲吟誦著《虞美人·春花秋月何時(shí)了》（古琴伴奏，歌隊(duì)伴舞）：

春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

【當(dāng)李煜開(kāi)始吟誦時(shí)，歌隊(duì)開(kāi)始散開(kāi)，形體動(dòng)作配合詞意而作?！?/p>

（二）破陣子

【承接上場(chǎng)結(jié)尾，京胡與樂(lè)隊(duì)合奏版《夜深沉》漸起】

伴隨著《夜深沉》的前奏鼓聲，歌隊(duì)引身退場(chǎng)，李煜被上場(chǎng)的手持棍仗的黑衣人所震驚——黑衣人兩排對(duì)立而行的隊(duì)列從舞臺(tái)兩側(cè)出現(xiàn)。漸漸地，李煜被黑衣人押解在棍仗中間行走。而舞臺(tái)另一邊，隨著《夜深沉》的京胡旋律進(jìn)入，一位京劇扮相的李煜走上場(chǎng)。他眼睜睜看著“自己”在歷史中的押解，情不自禁慨嘆而誦（韻白，佩劍）——

《破陣子·四十年來(lái)家國(guó)》：四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。

《應(yīng)天長(zhǎng)》

【注：音樂(lè)延續(xù)上一場(chǎng)。】

老王后似乎感到什么，站起身，循聲走近李煜的“囚牢”吟誦《應(yīng)天長(zhǎng)·一鉤初月臨妝鏡》。

老王后——

《應(yīng)天長(zhǎng)·一鉤初月臨妝鏡》

老王后：一鉤初月臨妝鏡，蟬鬢鳳釵慵不整。

新王后：重簾靜，層樓迥，惆悵落花風(fēng)不定。

李煜：柳堤芳草徑，夢(mèng)斷轆轤金井。

李璟：昨夜更闌酒醒，春愁過(guò)卻病。

《謁金門(mén)》

【注：歌隊(duì)在上一場(chǎng)換漢服?！?/p>

歌隊(duì)著漢服穿行在街道，若干男女在河邊嬉戲、逗鳥(niǎo)。

詞人馮延巳（天楚/耀偉）看著百姓歡樂(lè)，聊慰詞人的情懷。

賈茹以民間少女先朗誦這首詞。馮延巳目睹而感。

馮延巳開(kāi)始吟誦——

《謁金門(mén)》

【注：音樂(lè)，譚盾《孤獨(dú)的等待》】

賈茹：風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼[ruó]紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

馮延巳：風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼[ruó]紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

女生：風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼[ruó]紅杏蕊。

男生：斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。

女生：終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

馮延巳：終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

五、戲劇影視結(jié)合詩(shī)詞演繹的實(shí)踐啟示

通過(guò)表演與詩(shī)詞學(xué)習(xí)相結(jié)合的實(shí)踐歷練，我們發(fā)現(xiàn)了一些啟示，這也能夠?qū)窈蠼虒W(xué)工作起到一定的幫助作用。

1.對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)一定要夯實(shí)基礎(chǔ)。古詩(shī)詞吟誦節(jié)拍兒、三字尾的韻律、入聲字、韻腳字等基礎(chǔ)知識(shí)必須夯實(shí)，因?yàn)檫@些都是古詩(shī)詞區(qū)分現(xiàn)代漢語(yǔ)的重要部分。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生在規(guī)定情境下語(yǔ)言的表述，展開(kāi)豐富的想象力，將情景融入教學(xué)，有助于學(xué)生更好理解。

3.文化底蘊(yùn)的浸潤(rùn)和熏陶是表現(xiàn)好古詩(shī)詞的內(nèi)部素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)表演的同時(shí)，要進(jìn)一步了解詩(shī)詞所處時(shí)代背景，文化背景，人物背景等。

4.與其他專業(yè)的交融性，本劇中，我們邀請(qǐng)了音樂(lè)專業(yè)的同學(xué)進(jìn)行古琴現(xiàn)場(chǎng)演奏，京劇專業(yè)的同學(xué)舞臺(tái)上的武功技巧展示和念白，為整部劇作增色不少，同時(shí)更加讓學(xué)生理解舞臺(tái)藝術(shù)是門(mén)綜合藝術(shù)。

5.多多加強(qiáng)舞臺(tái)實(shí)踐。每一次的實(shí)踐演出都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)新的感受，每一次的任務(wù)的完成學(xué)生的專業(yè)能力都將會(huì)有上一個(gè)新的臺(tái)階。