陳遠(yuǎn)芳
(貴州省銅仁市松桃民族寄宿制中學(xué),銅仁 554300)
古詩詞是我國傳統(tǒng)文學(xué)藝苑中的一朵奇葩,也是我國歷史文化的重要載體。并且,作為我國古代文人思想和智慧的結(jié)晶,古詩詞中往往蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和高尚的思想情操,對學(xué)生價(jià)值觀念的形成具有積極的影響。所以說加強(qiáng)古詩詞教學(xué),無論是從傳承歷史文化的角度而言,還是從促進(jìn)學(xué)生人生發(fā)展的方面而言,都具有深遠(yuǎn)的意義。所以在中學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師就要深入挖掘古詩詞的價(jià)值,并通過科學(xué)有效的教學(xué)手段將這一價(jià)值發(fā)揮出來。從而升華詩詞教學(xué)的意義,促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。我國文學(xué)發(fā)展歷史中,古詩詞是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,其包含的文學(xué)與美學(xué)價(jià)值非常豐富,直接影響到當(dāng)代文學(xué)發(fā)展,必須要保護(hù)并傳承好這些古詩詞成果。另外,在語文教學(xué)中,古詩詞教學(xué)內(nèi)容是非常重要的,利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成更好的審美能力,情操高尚發(fā)展,自身審美能力也能得到相應(yīng)的提升。
學(xué)語文不得不涉及歷史,并且培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)也是中學(xué)教育的重要目標(biāo)。而每一首古詩詞都是特定時(shí)代、特定人物的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。另外,學(xué)生只有了解詩詞的歷史背景和人物生平,才能全面、深入地理解詩詞的中心思想。所以綜合以上因素,在中學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師就要注重詩詞拓展。首先教師要做好備課工作,對詩詞的創(chuàng)作背景、作者生平、作者作詩時(shí)的生活境遇做全面的了解和分析,然后合理滲透到教學(xué)過程中。以此拓展學(xué)生的歷史視野,強(qiáng)化學(xué)生對詩詞內(nèi)容和詩人思想情感的理解。
提升學(xué)生的詩詞素養(yǎng)是古詩詞教學(xué)的基本目標(biāo)。并且,詩詞素養(yǎng)作為語文綜合素養(yǎng)的一部分,對學(xué)生閱讀能力、寫作能力、鑒賞能力以及審美情趣的提升都具有一定的作用。而培養(yǎng)學(xué)生的詩詞素養(yǎng),就要落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的詩詞興趣,提高學(xué)生理解詩詞、鑒賞詩詞的能力,以及豐富學(xué)生的詩詞儲備等方面。所以在中學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣喜好來舉辦各種形式的詩詞活動,以實(shí)現(xiàn)快樂的詩詞教學(xué)。從而激發(fā)學(xué)生對詩詞的熱愛之心,促進(jìn)學(xué)生詩詞素養(yǎng)的發(fā)展與提升。
例如,為了夯實(shí)學(xué)生的詩詞基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)詩詞的動力,我會經(jīng)常組織學(xué)生開展詩詞接龍、詩詞朗誦、詩詞大會等活動。比如在一次詩詞大會中,我先將中學(xué)語文教材中的詩詞進(jìn)行整合,再適當(dāng)滲透一些課外詩詞,然后從詩詞常識、詩詞鑒賞、詩詞背誦等幾個(gè)方面整理成一個(gè)個(gè)小問題。形式如下:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”中提到的《玉樹后庭花》與哪個(gè)人物有關(guān)?A.劉禪;B.陳叔寶;C.李煜。然后在大會進(jìn)行中,將班級學(xué)生分成四組,每組選出代表參加比賽。我通過多媒體展示問題,四名學(xué)生代表搶答,最后選出優(yōu)勝組。通過這種形式,可以拓展學(xué)生的詩詞視野,強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)詩詞的意識,從而為培養(yǎng)學(xué)生的詩詞素養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。
德育是語文教育的重要功能之一。而古詩詞中所蘊(yùn)含的人生哲理和思想情操對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成具有一定的影響。所以在中學(xué)古詩詞教學(xué)中,教師便可以根據(jù)詩詞內(nèi)容和中學(xué)生的特點(diǎn)適當(dāng)滲透品德教育。引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘詩詞內(nèi)涵,體會詩人的思想感情,并提取其中優(yōu)秀的哲理和精神鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行。以此深化學(xué)生對詩詞的理解,提高學(xué)生的思想境界,提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)《過零丁洋》一課時(shí),我先為學(xué)生介紹這首詩的寫作背景,然后讓學(xué)生談一談自己所知道的關(guān)于文天祥的事跡,以此增進(jìn)學(xué)生對詩人的了解。然后我向?qū)W生提問:“詩人在最后說‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’,同學(xué)們知道‘丹心’是什么心嗎?”學(xué)生便給出“愛國之心”“忠義之心”等答案。而后我便繼續(xù)引導(dǎo):“文天祥是一個(gè)把人格與詩格渾然一體的偉大詩人,那么從他的身上我們能學(xué)到哪些精神呢?”以此引導(dǎo)學(xué)生體會文天祥舍生取義的精神,學(xué)習(xí)其愛國、忠正、自強(qiáng)不息的民族氣節(jié),從而升華詩詞教學(xué)的意義。
古詩詞創(chuàng)作中,任何作品都不會憑空出現(xiàn),其包含的詩詞寫作知識是極為豐富的,結(jié)合創(chuàng)作背景,作者情感變化得到充分體現(xiàn)?,F(xiàn)階段,古詩詞學(xué)習(xí)中,不但要深入研究其知識,對其文意進(jìn)行解析,了解其創(chuàng)作背景與歷史意義等也是十分必要的。因而古詩詞教學(xué)中,老師在為學(xué)生講解古詩詞基礎(chǔ)知識的前提下,拓寬其外延,便于學(xué)生掌握豐富的文學(xué)知識。比如《離騷》教學(xué)中,其內(nèi)容篇幅長,有很多偏僻字詞,一定程度上加大了學(xué)習(xí)難度,學(xué)習(xí)興趣逐漸消失,因而講解詩詞字音與字意等基礎(chǔ)知識時(shí),老師讓學(xué)生課后查詢屈原及《離騷》相關(guān)資料,課堂上學(xué)生進(jìn)行分組討論,老師再根據(jù)學(xué)生課后了解情況,為學(xué)生講解屈原偉大事跡、楚國發(fā)展及楚王昏庸無道的歷史,由此正式開始教學(xué)。
利用吟誦感情培養(yǎng)學(xué)生審美能力的初步形成,深入提高詩詞審美鑒賞能力,因而理性滲透顯得尤為重要,其主要是通過有效解讀詩詞內(nèi)容人文精神,賦予古詩教育豐富的文化底蘊(yùn),以知識積累,引導(dǎo)學(xué)生了解詩詞作者人生經(jīng)歷與所處社會環(huán)境。通過解讀詩人形象及其詩詞內(nèi)容意蘊(yùn),對文字意象與理性美進(jìn)行正確理解,以此引導(dǎo)學(xué)生體會人生意義,人格健全發(fā)展。古詩詞鑒賞中,如何避免理性滲透變?yōu)楦拍罨f教是理性審美目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,從根本上獲得審美體驗(yàn),升華詩詞知識的美。
在中學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師要根據(jù)詩詞的特點(diǎn)和學(xué)生的發(fā)展需求積極優(yōu)化教學(xué)策略。爭取通過詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的多方面素養(yǎng),從而更好地實(shí)現(xiàn)古詩詞的育人價(jià)值。