肖詠妹
(江西省吉安縣海爾希望小學(xué),江西 吉安 343100)
小學(xué)語文是小學(xué)階段非常重要的學(xué)科,其是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教學(xué)科目之一,對學(xué)生小學(xué)階段的學(xué)習(xí)與發(fā)展有非常重要的意義。在小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化不僅能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,還能在學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生價值觀、人格以及個人品質(zhì)的建立。通過不斷的滲透教學(xué),讓學(xué)生能夠抵御外來文化的沖擊,減少外來文化對我國學(xué)生的影響,進(jìn)而保障學(xué)生能夠身心健康發(fā)展,對我國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)也有很大的積極影響。
以傳統(tǒng)文化自身的角度出發(fā),民族的文化體現(xiàn)的是一個民族整體的形態(tài)和表象,那么若要提起我國傳統(tǒng)文化則會首先想到經(jīng)史子集、節(jié)日民族以及諸子百家等等這些代名詞。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在人們的生活和學(xué)習(xí)中,民族文化也可以稱之為是國家的靈魂所在,是一個國家能夠屹立于世界的根本[1]。但是在現(xiàn)實生活中面對傳統(tǒng)文化,人們的關(guān)注程度較小,這表示傳統(tǒng)文化在傳承過程中已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變,表示在傳承的環(huán)節(jié)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題?,F(xiàn)代社會非常復(fù)雜,這也越發(fā)影響了民眾在精神層面上對傳統(tǒng)文化的接觸,民眾對文化的認(rèn)知能力也具有反復(fù)和無限的特點,在這樣的情況下,傳統(tǒng)文化的傳承問題始終得不到較好的解決,已然影響了我國民族靈魂的銜接。魯迅先生在其《狂人日記》中就倡導(dǎo)過“救救孩子”,可以見得,民族的未來和一個國家的希望都在孩子身上,小學(xué)階段的學(xué)生作為風(fēng)華正茂的一代,是傳承民族文化的基石。而小學(xué)語文課程是對傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ),其是否能夠發(fā)揚(yáng)傳承效用直接決定了文化是否能長久可持續(xù)的流傳下去,這也是小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的重要意義。
小學(xué)語文教學(xué)本身便是對傳統(tǒng)文化的傳承,同時,傳統(tǒng)文化也是提升小學(xué)語文教學(xué)知識的基礎(chǔ),在這一過程中,教師需要結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)文化中所包含的重要內(nèi)容,唯有這樣,才可以使得學(xué)生更有興趣接受文化,并樂于學(xué)習(xí)文化。近幾年,信息技術(shù)的高速發(fā)展,為教師教學(xué)給予了更多便利,教師能夠利用多媒體技術(shù)的便利性收集更多的資料,進(jìn)而豐富小學(xué)語文教學(xué)。例如:小學(xué)語文六年級上冊《京劇趣談》這一課時,需要學(xué)生了解京劇表演特點,感受中國傳統(tǒng)文化5000年的底蘊(yùn),教師便可通過多媒體技術(shù),將其當(dāng)做一種輔助教學(xué)工具,利用現(xiàn)有的視頻資源,為學(xué)生演播京劇視頻,使得學(xué)生不僅能夠了解我國傳統(tǒng)文化,還能在多媒體視頻的輔助下充分了解傳統(tǒng)文化的演變過程,這對于傳承傳統(tǒng)文化是非常有利的[2]。
若想強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的傳承力量,并在此基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)的效率,教師便需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式,引進(jìn)新的教學(xué)手段。教學(xué)時以學(xué)生為主體,并通過發(fā)揮學(xué)生主體地位的策略提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的注意力,將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動出來。例如:在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)到《草原》這一課節(jié)時,是老舍先生的一部訪記,文章中凸顯祖國人民團(tuán)結(jié)友愛的畫面,倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師便可在班級的各個角落中粘貼一些關(guān)于民俗團(tuán)結(jié)的故事,讓學(xué)生在課下時間能夠自主的了解傳統(tǒng)文化知識。為了讓學(xué)生們認(rèn)識到《草原》這一課中蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼,可通過展開暢談會的形式,暢談自己的觀點,提出自己對于傳統(tǒng)文化的質(zhì)疑、認(rèn)同和否認(rèn)等態(tài)度,這樣教師不僅能夠在暢談會上及時滲透文化知識,還能及時糾正學(xué)生對傳統(tǒng)文化的錯誤認(rèn)知[3]。
利用小學(xué)語文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化還能夠利用課外閱讀滲透的形式進(jìn)行,亦或是在課外活動中滲透傳統(tǒng)文化。例如教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館,在參觀的過程中為學(xué)生講解每個歷史文物中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化意義,還可以組織學(xué)生到圖書館進(jìn)行課外閱讀,讓學(xué)生在書中充分領(lǐng)會到傳統(tǒng)文化。例如,部編版小學(xué)三年級上冊語文《帶刺的朋友》,文章想要表達(dá)的是人與動物之間的美好情感,其中“和諧相處,寬容待人”是中國傳統(tǒng)文化體現(xiàn),那么教師可以采用滲透教學(xué)的形式,通過人和小動物的一些小故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)生興趣,可以用《忠犬八哥》的故事引出《帶刺的朋友》,并且要求學(xué)生回家或是到圖書館查閱相關(guān)的書籍[4]。
傳統(tǒng)文化中有很多文化到現(xiàn)在為止仍然在現(xiàn)實生活中存在,例如京劇、例如戲曲等這些表演式文化載體,教師可以采用實踐教學(xué)的形式,組織學(xué)生參與到京劇的演唱中,小學(xué)語文課本中有提到關(guān)于京劇的段落時教師便可利用多媒體的形式播放京劇片段,加深學(xué)生印象,并在課后帶領(lǐng)觀看真正的京劇表演,學(xué)生有了之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和表演經(jīng)驗會更為重視此次實踐活動。這樣的教學(xué)模式能夠最大化體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[5]。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化,能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,能夠促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和優(yōu)秀品質(zhì)都有很大的幫助、因此,在今后的語文教學(xué)中,教師要勇于創(chuàng)新,采取有效的手段來進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。