趙亮
【摘要】馬克思主義基本觀點和方法對于中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)具有現(xiàn)實意義。通過馬克思主義理論,我們能夠更清楚地認(rèn)識知識產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)屬性,明確中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)的必要性,并提出相應(yīng)的實踐方案,更好構(gòu)筑中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度體系,為深入實施國家知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略、助力創(chuàng)新型國家建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義 自主創(chuàng)新 知識產(chǎn)權(quán)制度 【中圖分類號】F0-0 【文獻標(biāo)識碼】A
知識產(chǎn)權(quán),即“知識所屬權(quán)”,是一種無形財產(chǎn),也是人類的智力成果,具有商品屬性。一是知識產(chǎn)權(quán)具有使用價值。科技是推動人類社會發(fā)展的重要引擎,生產(chǎn)者一旦掌握特定的專利技術(shù),就能促進生產(chǎn)力跨越式發(fā)展,因此,以專利為代表的知識產(chǎn)權(quán)成果對于生產(chǎn)者的意義遠(yuǎn)大于物質(zhì)化的生產(chǎn)設(shè)備。二是作為智力成果的知識產(chǎn)權(quán)是勞動者通過復(fù)雜勞動形成的產(chǎn)品,凝結(jié)了無差別的人類勞動,具有相應(yīng)的價值。三是生產(chǎn)力的發(fā)展促使社會分工出現(xiàn)多樣化的特征,出現(xiàn)了與直接生產(chǎn)勞動相分離的科技人員,其創(chuàng)造的知識產(chǎn)品大多不具有物質(zhì)形態(tài),但是同樣蘊含使用價值和價值,在一定程度上,知識產(chǎn)權(quán)也是一種無形的特殊商品。
知識產(chǎn)權(quán)制度受制于意識形態(tài)。恩格斯指出,意識形態(tài)產(chǎn)生后會同觀念材料結(jié)合,并對這些材料進行深入加工。知識產(chǎn)權(quán)制度誕生于資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式之中,天然帶有資本主義的意識形態(tài)色彩。資產(chǎn)階級通過激發(fā)勞動者的勞動潛能,最大限度地獲取剩余價值。因此,知識產(chǎn)權(quán)制度看似促使創(chuàng)造者獲得了一定收益,而實質(zhì)上卻使資產(chǎn)階級獲取了倍增的剩余價值。隨著知識產(chǎn)權(quán)制度在經(jīng)濟領(lǐng)域的延伸,其逐漸演變?yōu)橘Y本拜物教。例如,在國際經(jīng)貿(mào)往來中,以美國為代表的西方國家,為了滿足自身利益,憑借科技水平優(yōu)勢,極力推行知識產(chǎn)權(quán)霸權(quán)主義,加重發(fā)展中國家的負(fù)擔(dān);同時,在知識產(chǎn)權(quán)中強行混入本國政治制度、經(jīng)濟模式和文化習(xí)慣等,并將其輸入其他國家,對當(dāng)?shù)厝嗣竦膬r值觀造成沖擊。綜上可知,知識產(chǎn)權(quán)制度在某種程度上帶有意識形態(tài)的色彩。
知識產(chǎn)權(quán)制度具有法律屬性。絕大多數(shù)智力成果以人類共同智慧為基礎(chǔ),本質(zhì)上屬于公共資源。只有法律明確規(guī)定的智力成果才被稱為知識產(chǎn)權(quán),受到法律保護。為了鼓勵公眾進行自主創(chuàng)新,法律賦予知識產(chǎn)權(quán)所有人一定期限內(nèi)的壟斷權(quán),通過經(jīng)濟利益激發(fā)創(chuàng)造者的積極性。同時,法律對知識產(chǎn)權(quán)存在“強制性許可”等規(guī)定,以防止知識產(chǎn)權(quán)制度被濫用。知識產(chǎn)權(quán)制度必須融入國家法律之中才能正常運行,相關(guān)者的利益才能受到合理保護。
知識產(chǎn)權(quán)制度有助于確保知識產(chǎn)品作為獨立商品在市場上正常交易。馬克思認(rèn)為,商品的生產(chǎn)不僅反映了經(jīng)濟關(guān)系,更反映了人與人之間的社會關(guān)系。商品生產(chǎn)的過程是勞動作用于生產(chǎn)資料并最終形成勞動產(chǎn)品。起初,商品生產(chǎn)主要是簡單勞動與生產(chǎn)資料結(jié)合轉(zhuǎn)化為勞動產(chǎn)品。后來,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,尤其是資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn),使人類的科技水平和創(chuàng)造能力顯著提高,科學(xué)技術(shù)在物質(zhì)生產(chǎn)中的運用愈發(fā)廣泛,復(fù)雜勞動創(chuàng)造的產(chǎn)品逐漸占據(jù)了商品的主流。社會主義市場經(jīng)濟的商品同樣融入了大量的復(fù)雜勞動,這些復(fù)雜勞動以智力成果的形態(tài)(知識產(chǎn)品)表現(xiàn)出來,具有較大的價值量。知識產(chǎn)權(quán)制度以這些知識產(chǎn)品作為保護對象,確保其作為獨立商品在市場上正常交易。
知識產(chǎn)權(quán)制度有助于最大程度地激勵科技創(chuàng)新,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展離不開科技創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)鍵要素,鄧小平同志明確提出,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。我國主要實行過兩種激勵科技創(chuàng)新的制度,一是發(fā)明人證書制度,即國家授予創(chuàng)造者榮譽證書,并一次性給予獎金,發(fā)明的產(chǎn)權(quán)歸屬國家;二是知識產(chǎn)權(quán)制度,即國家依法賦予創(chuàng)造者在特定期間內(nèi)“壟斷占有”其發(fā)明的權(quán)利,創(chuàng)造者通過交易獲利。中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度符合我國當(dāng)前的發(fā)展需要,能夠最大程度地激勵科技創(chuàng)新,從而推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
知識產(chǎn)權(quán)制度有助于全面提升國家治理能力和水平。知識產(chǎn)權(quán)制度是國家治理的重要工具。在經(jīng)濟新常態(tài)的時代背景下,不能僅依靠創(chuàng)造者的自我奉獻、國家道德式的感召或臨時的政策來促進科技創(chuàng)新,還應(yīng)通過完善的知識產(chǎn)權(quán)制度保障創(chuàng)造者的各項權(quán)益,進而激勵創(chuàng)造者實施科技創(chuàng)新;應(yīng)注重與國際知識產(chǎn)權(quán)規(guī)則科學(xué)銜接,增強我國在世界經(jīng)濟貿(mào)易活動中的知識產(chǎn)權(quán)話語權(quán)。
激勵自主創(chuàng)新。知識產(chǎn)權(quán)制度的根本宗旨是保護創(chuàng)新成果,激勵自主創(chuàng)新,實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度強調(diào)激勵原始性創(chuàng)新、引進成果升級創(chuàng)新,包括自主創(chuàng)新收益模式、科技成果商業(yè)運營、自主創(chuàng)新成果保護等主要內(nèi)容。中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度的實施,有助于激發(fā)創(chuàng)造者投身自主創(chuàng)新的熱情、營造良好的自主創(chuàng)新氛圍、激發(fā)整個民族的自主創(chuàng)新活力。
注重制度保障。良好的制度如果缺乏保障就會成為“海市蜃樓”,知識產(chǎn)權(quán)制度也是如此。在現(xiàn)行的制度體系中,我們要注意區(qū)分知識產(chǎn)權(quán)制度的層級,明確戰(zhàn)略、法律、政策的功能定位,以便充分運用國家強制力來維護知識產(chǎn)權(quán)制度的穩(wěn)定,保證其功能的正常發(fā)揮。知識產(chǎn)權(quán)的行政執(zhí)法、司法審判和觀念文化都是制度實行的重要保障,應(yīng)將知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)融入全面依法治國的戰(zhàn)略布局中,從科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法四個關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手,實現(xiàn)這一領(lǐng)域的法治化建設(shè)。
強調(diào)利益平衡。智力成果是人類社會共同的財富,是一種公共資源,因此,知識產(chǎn)權(quán)制度在激勵科技創(chuàng)新的同時,不應(yīng)成為阻礙知識正常傳播的藩籬。為了防止知識產(chǎn)權(quán)過度保護,必須平衡知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)主體之間的利益,具體包括兩點。一方面,要平衡知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造者和運用者之間的利益。如果知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造者的收益過少,那么就會影響其自主創(chuàng)新的積極性,不利于科技發(fā)展進步;如果知識產(chǎn)權(quán)運用者的付出過多,那么就會制約知識產(chǎn)權(quán)成果轉(zhuǎn)化,阻礙先進技術(shù)的傳播。另一方面,要平衡知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造者和社會公眾之間的利益。既不能以公共資源為借口損害知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造者的權(quán)益,也不能由于知識產(chǎn)權(quán)制度的實施而侵占公共利益。
拓寬國際視野。中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)不能閉門造車,應(yīng)在立足本國實際的前提下,合理借鑒發(fā)達國家的先進經(jīng)驗,努力朝科學(xué)化和國際化方向發(fā)展。有鑒于此,應(yīng)做到以下兩點:一方面,將國際知識產(chǎn)權(quán)制度與我國的民族精神、傳統(tǒng)文化有機結(jié)合,構(gòu)建中國特色知識產(chǎn)權(quán)制度;另一方面,主動發(fā)出“中國聲音”,積極參與相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)國際規(guī)則的制定,警惕西方國家知識產(chǎn)權(quán)霸權(quán)主義的滲透,充分反映發(fā)展中國家關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)的有關(guān)訴求,維護自身的合法權(quán)益,推動建立公平合理的國際知識產(chǎn)權(quán)制度體系。
(作者為大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)
【參考文獻】
①吳漢東:《經(jīng)濟新常態(tài)下知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新、驅(qū)動與發(fā)展》,《法學(xué)》,2016年第7期。
②梁心新:《知識產(chǎn)權(quán)的勞動價值論探析》,《知識產(chǎn)權(quán)》,2017年第10期。
③楊源哲:《基于唯物史觀的知識產(chǎn)權(quán)正當(dāng)性學(xué)說反思》,《求索》,2016年第8期。