王家紅

【摘要】影視蒙太奇手法在廣播專題節(jié)目中得到大量運(yùn)用，本文從廣播新聞的真實(shí)性原則出發(fā)，分析敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇和理性蒙太奇三種手法在廣播專題節(jié)目中運(yùn)用的可行性及傳播優(yōu)勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】廣播專題? ?主旋律? ?蒙太奇? ?場(chǎng)景化

【中圖分類號(hào)】G222? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

蒙太奇（Montage）在法語(yǔ)中是“剪接”的意思，原為建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)，意為構(gòu)成、裝配。蒙太奇手法最早被延用到電影藝術(shù)中，后來(lái)逐漸在視覺(jué)藝術(shù)等衍生領(lǐng)域中被廣為運(yùn)用，可解釋為有意涵的時(shí)空人為地拼貼剪輯手法。①?gòu)V播借鑒蒙太奇表現(xiàn)手法，即是將廣播的聲音、音響、音樂(lè)等各種元素進(jìn)行重新拼接、組合，呈現(xiàn)出更具畫面感的內(nèi)容，有利于聽眾的理解和想象。

一、廣播新聞紀(jì)實(shí)類報(bào)道與蒙太奇手法

廣播專題節(jié)目是廣播諸多節(jié)目形態(tài)中比重比較大的一種節(jié)目類型，包括新聞、文藝、服務(wù)等各種專題。廣播文藝類專題節(jié)目在創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)常會(huì)借鑒蒙太奇手法，把一些有代表性的聲音元素重新組合，藝術(shù)化地傳達(dá)給聽眾，使之在腦海中浮現(xiàn)一些有意境的畫面和場(chǎng)景，從而突出節(jié)目主題，引導(dǎo)聽眾的聽覺(jué)和心理活動(dòng)，為其提供想象空間。那么，蒙太奇手法是否可以用于廣播新聞紀(jì)實(shí)類專題節(jié)目中呢？爭(zhēng)議可能會(huì)集中于以下兩種觀點(diǎn)：

第一種觀點(diǎn)，認(rèn)為蒙太奇剪輯會(huì)打破生活中的邏輯關(guān)系，聲音的剪斷和重組會(huì)影響到新聞或紀(jì)實(shí)類作品的真實(shí)性，而真實(shí)性是新聞的重要特征。

第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為蒙太奇剪輯手法有可能存在著作者把自己的主觀意圖強(qiáng)加給受眾的嫌疑。

筆者就以上這兩種觀點(diǎn)，結(jié)合自己在廣播紀(jì)實(shí)專題節(jié)目創(chuàng)作過(guò)程中的體會(huì)，從相關(guān)概念入手，與同行一起交流探討。

黨的十九大閉幕后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委來(lái)到浙江嘉興瞻仰南湖紅船并發(fā)表重要講話。幾天后，作家黃亞洲帶著他的小說(shuō)《紅船》來(lái)嘉興參加讀者見(jiàn)面會(huì)，小說(shuō)《紅船》全景式地描繪了1919年到1928年這10年間的中國(guó)革命史，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生、發(fā)展到壯大的偉大歷史進(jìn)程。

在策劃廣播專題《黃亞洲心中的“紅船”》這個(gè)選題時(shí)，主創(chuàng)人員面對(duì)的是一個(gè)政治性強(qiáng)、時(shí)間跨度大、人物線索多的重大革命歷史題材，如何把習(xí)近平總書記來(lái)嘉興這一新聞事件與中共“一大”、井岡山會(huì)師、“紅船精神”“中國(guó)夢(mèng)”等元素結(jié)合起來(lái)，讓代表不同個(gè)性的聲音展示如“一大”衛(wèi)士王會(huì)悟生前的采訪錄音、毛澤東主席在開國(guó)大典上的原聲再現(xiàn)，在節(jié)目中更好地融合、呈現(xiàn)，使節(jié)目達(dá)到完美統(tǒng)一、感人真實(shí)？主創(chuàng)人員決定借鑒蒙太奇手法，藝術(shù)化地呈現(xiàn)重大新聞主題，展現(xiàn)這幅波瀾壯闊的中國(guó)革命歷史畫卷。節(jié)目采用主播旁白、片花插件、小說(shuō)演播、作者訪談、音效呈現(xiàn)等聽覺(jué)元素來(lái)營(yíng)造“聲”臨其境的場(chǎng)景，并以“一大”代表的標(biāo)志性聲音凸顯以“聲”奪人的藝術(shù)效果，讓聽眾在聲音場(chǎng)景的變幻中，重溫紅色足跡，感受早期共產(chǎn)黨人敢為人先的首創(chuàng)精神和百折不撓的奮斗精神。

該節(jié)目播出后廣受好評(píng)，主創(chuàng)人員又將其改編成適合互聯(lián)網(wǎng)傳播的系列短音頻進(jìn)行推送。

二、蒙太奇手法在廣播新聞紀(jì)實(shí)類專題中的運(yùn)用

通過(guò)蒙太奇手法，段落之間、場(chǎng)景之間或者細(xì)節(jié)與細(xì)節(jié)之間可以進(jìn)行不同組接，以達(dá)到理想的藝術(shù)效果。這種組接可以使創(chuàng)作者從更高層次上把握節(jié)目所要表達(dá)的內(nèi)涵，讓受眾的聽覺(jué)感受更佳。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的廣播節(jié)目越來(lái)越普及，也越來(lái)越專業(yè)化、藝術(shù)化。

新聞是對(duì)客觀事實(shí)的報(bào)道，只能按照事物的本來(lái)面貌作客觀的陳述，廣播新聞或新聞紀(jì)實(shí)類專題節(jié)目傳遞的是真實(shí)的聲音，利用蒙太奇手法編輯后的這類節(jié)目是否背離了新聞的真實(shí)性原則呢？筆者認(rèn)為，蒙太奇手法在廣播新聞節(jié)目中不輕易用、必要時(shí)可以用，但必須強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)容的加工不能是虛構(gòu)的，只是為了表達(dá)更準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。而廣播新聞紀(jì)實(shí)類專題節(jié)目，往往不只是對(duì)某一件新聞事件進(jìn)行簡(jiǎn)單報(bào)道，常常涉及新聞事件的前因后果，甚至是新聞事件影響到的方方面面，時(shí)間跨度和空間跨度都很大，自然就需要?jiǎng)?chuàng)作者升華提煉。進(jìn)行藝術(shù)化表達(dá)。筆者分別從蒙太奇的三大類別——敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇和理性蒙太奇來(lái)論述蒙太奇手法與廣播新聞紀(jì)實(shí)性專題節(jié)目堅(jiān)守新聞?wù)鎸?shí)性原則的關(guān)系。

（一）敘事蒙太奇與新聞?wù)鎸?shí)性的關(guān)系

敘事蒙太奇是比較常用的一種剪輯手法，是按照事物發(fā)展的時(shí)間流程、因果關(guān)系等條件組接聲音或畫面，以此交代情節(jié)、展示事件進(jìn)程的一種剪接方法。廣播新聞節(jié)目要求聲音是客觀真實(shí)的，所以采訪與錄制都必須堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則，真實(shí)采訪、記錄真實(shí)聲音，在后期制作過(guò)程中將這些真實(shí)的聲音素材，按照事件發(fā)展的邏輯關(guān)系進(jìn)行組合，讓敘述明白易懂。這里我們強(qiáng)調(diào)的是剪輯再現(xiàn)的是新聞事實(shí)，并按照新聞規(guī)律去呈現(xiàn)，沒(méi)有曲解事實(shí)或誤導(dǎo)聽眾，只要剪輯后的新聞音響符合以上條件，講述出來(lái)的內(nèi)容真實(shí)可靠，節(jié)目就沒(méi)有違背新聞?wù)鎸?shí)性原則。

比如：廣播專題《黃亞洲心中的“紅船”》就是通過(guò)敘事蒙太奇的手法交代了節(jié)目創(chuàng)作的兩個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

【音效：總書記到南湖 現(xiàn)場(chǎng)的掌聲、歡呼聲

【歌曲《南湖紅船》，壓混

旁白：2017年10月31日，黨的十九大閉幕僅一周，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)政治局常委班子專程來(lái)到嘉興，瞻仰南湖紅船，發(fā)表重要講話?？倳浀牡絹?lái)讓嘉興人民備受鼓舞，連日來(lái)南湖兒女沉浸在無(wú)比自豪和喜悅的心情之中。

【音樂(lè)、音效后，接黃亞洲讀者見(jiàn)面會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，壓混

旁白：11月30日，曾經(jīng)在嘉興工作過(guò)的黃亞洲帶著他的小說(shuō)《紅船》再次踏上這塊他熟悉的土地，今天他來(lái)嘉興參加《紅船在我心中》的讀者見(jiàn)面會(huì)。

【讀者見(jiàn)面會(huì)互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)聲……

節(jié)目?jī)H用了兩段旁白+音樂(lè)+音效的組接就清晰地交代了新聞事件的時(shí)間要素，省去中間環(huán)節(jié)，讓人聽得清楚明白。通過(guò)這個(gè)例子，我們可以看出敘事蒙太奇在新聞剪輯中所起到的作用，在對(duì)新聞場(chǎng)景的聲音素材進(jìn)行選擇和取舍后保留了主要的場(chǎng)景音效，進(jìn)行銜接，保證了新聞敘事的時(shí)間連續(xù)性和空間邏輯性，使廣播敘事既有紀(jì)實(shí)性、客觀性，又突出了重點(diǎn)，脈絡(luò)清晰、邏輯連貫，符合廣播新聞傳播簡(jiǎn)潔明了的特點(diǎn)。

（二）表現(xiàn)蒙太奇與新聞?wù)鎸?shí)性的關(guān)系

相對(duì)于敘事蒙太奇，表現(xiàn)蒙太奇對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性影響的爭(zhēng)議似乎更大。表現(xiàn)蒙太奇是以相連的或相疊的鏡頭、場(chǎng)面、段落在形式上或內(nèi)容上相互對(duì)照、沖擊，產(chǎn)生比喻、象征的效果，引發(fā)受眾的聯(lián)想，創(chuàng)造更為豐富的含義，從而表達(dá)某種心理、思想、情感和情緒。這種手法也不是無(wú)章可循的胡編亂剪，而是要實(shí)現(xiàn)具體真實(shí)與客觀真實(shí)的統(tǒng)一，從某種意義上說(shuō)，這是一種更高層次的真實(shí)。

《黃亞洲心中的“紅船”》節(jié)目中有一段內(nèi)容節(jié)選自小說(shuō)《紅船》第七章，兩位主持人用角色演繹的方式再現(xiàn)毛澤東和何叔衡在紅船上的一段對(duì)話：

【毛澤東和何叔衡走至船首，何叔衡盤腿坐下

何叔衡：我前幾日算過(guò)一筆年齡賬，13個(gè)國(guó)內(nèi)代表外加兩個(gè)國(guó)際代表，平均年齡28歲。

毛澤東：28歲？嗬，正巧是鄙人年齡。

【毛澤東也盤腿坐下來(lái)

何叔衡：你說(shuō)，潤(rùn)之老弟，經(jīng)過(guò)我們這番聚義奮斗，再過(guò)28年，中國(guó)將會(huì)是一個(gè)什么樣子了呢？

毛澤東：那個(gè)時(shí)候，凡中國(guó)之工人都有工做！凡中國(guó)之農(nóng)民都有地種！中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞一個(gè)個(gè)皆是國(guó)家主人！

旁白：28歲的毛澤東雖然大膽斷言28年之后的中國(guó)已是工農(nóng)坐天下，但他此時(shí)怎么也不會(huì)想到，28年之后，正是他本人率領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們登上天安門城樓，面對(duì)人群和鮮花的海洋，向世界大聲昭告新中國(guó)的成立。

【音效：1949年開國(guó)大典現(xiàn)場(chǎng)

毛澤東原聲：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立啦！

【現(xiàn)場(chǎng)國(guó)歌聲、禮炮聲、歡呼聲，壓混

這段音頻的剪輯手法采用的就是表現(xiàn)蒙太奇的手法，從“一大”會(huì)議間隙毛澤東與何叔衡坐在船頭進(jìn)行對(duì)話，直接跳空轉(zhuǎn)場(chǎng)到28年后開國(guó)大典的現(xiàn)場(chǎng)音效。伴隨著時(shí)空變化，作品告知聽眾故事即將發(fā)生變化。聲音創(chuàng)造了畫面、構(gòu)筑了場(chǎng)景，表現(xiàn)蒙太奇在革命歷史題材作品中運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)凸顯出來(lái)。聽眾從真實(shí)的具有標(biāo)志性的聲音中感受到了力量，體現(xiàn)的是真實(shí)聲音背后更深層次的意義。

（三）理性蒙太奇與新聞?wù)鎸?shí)性的關(guān)系

理性蒙太奇是指在電影中通過(guò)鏡頭的并列組接，使受眾將一定的視覺(jué)形象變成一種理性的認(rèn)識(shí)。兩個(gè)鏡頭的沖突會(huì)產(chǎn)生全新的思想。理性蒙太奇的手法運(yùn)用到廣播上，就是以簡(jiǎn)短的廣播式語(yǔ)言表達(dá)一種理性的思想和主題。對(duì)聲音資料加以剪輯編排從而表達(dá)一種思想，這是一種相對(duì)抽象的表現(xiàn)形式，可以表達(dá)作品的主題思想或被理智激發(fā)的某種情感。

或許有人會(huì)質(zhì)疑廣播新聞紀(jì)實(shí)類專題中用理性蒙太奇的手法是否存在把作者意圖強(qiáng)加給受眾的嫌疑，筆者認(rèn)為，用理性蒙太奇的手法創(chuàng)作廣播新聞紀(jì)實(shí)類專題節(jié)目確實(shí)會(huì)顯現(xiàn)出作者的主觀意圖，而節(jié)目創(chuàng)作本身就是一種有導(dǎo)向的主觀創(chuàng)作?！饵S亞洲心中的“紅船”》以習(xí)近平總書記南湖講話的原聲作為節(jié)目的總片花貫穿在三個(gè)篇章中，把“弘揚(yáng)‘紅船精神走在時(shí)代前列”②定為整檔節(jié)目表達(dá)的核心思想。

片花：秀水泱泱，紅船依舊，時(shí)代變遷，精神永恒?！凹t船精神”的文藝解讀，一部再現(xiàn)建黨歷程的文學(xué)史詩(shī)！請(qǐng)聽廣播專題《黃亞洲心中的“紅船”》。

結(jié)尾處節(jié)目再一次用理性蒙太奇的手法呼應(yīng)節(jié)目主題，在歷史與現(xiàn)代中來(lái)回穿梭，既寫實(shí)又寫意，既回憶往昔崢嶸歲月也高歌今朝時(shí)代新曲：

旁白：《紅船》所描述的那個(gè)時(shí)代已漸行漸遠(yuǎn)，但《紅船》所倡導(dǎo)的精神卻歷久彌新;《紅船》所昭示的未來(lái)也更加清晰可見(jiàn)——那是一個(gè)個(gè)先驅(qū)者所向往的彼岸，也是先驅(qū)者們?yōu)橹畩^斗的彼岸，那是兩個(gè)百年“中國(guó)夢(mèng)”的彼岸！

主創(chuàng)人員采用理性蒙太奇的手法揭示了隱藏在聲音背后的深刻含義，讓節(jié)目的主題思想傳達(dá)得更加精準(zhǔn)到位。

從這件作品的創(chuàng)作中我們可以得出一個(gè)結(jié)論：只要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則，蒙太奇手法在廣播新聞紀(jì)實(shí)類專題或革命歷史題材節(jié)目中，不僅可以用，而且還可以用得更好。只有不斷創(chuàng)新廣播的內(nèi)容與形式以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播，才能讓一些重大革命歷史題材的作品找到當(dāng)代年輕人喜歡的表達(dá)方式，讓節(jié)目呈現(xiàn)更豐富的內(nèi)涵，揭示更深刻的主題，啟迪聽眾更深的思考。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，廣播蒙太奇手法是一門聲音的剪輯藝術(shù)，它不僅是一種剪輯技法，更是一種傳播理念。它可以彌補(bǔ)廣播線性傳播的不足，擺脫長(zhǎng)期以來(lái)廣播對(duì)文字的依賴，進(jìn)而形成屬于廣播自己的獨(dú)特語(yǔ)言。因此，我們?cè)趶V播作品創(chuàng)作中，除了運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言文字外，還應(yīng)該調(diào)動(dòng)音樂(lè)、音效等聽覺(jué)元素，并借助蒙太奇手法，增強(qiáng)廣播新聞紀(jì)實(shí)節(jié)目的藝術(shù)感染力，體現(xiàn)更高的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，讓廣播主旋律作品更具時(shí)代特色。

注釋

①蒙太奇，360百科， https：//baike.so.com/doc/1107414-1171799.html.

②習(xí)近平：《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，《光明日?qǐng)?bào)》，2005年6月21日。

（作者單位：浙江省嘉興市廣播電視集團(tuán)）

（本文編輯：林玉明）