黎翀豪

（南陽理工學(xué)院，河南 南陽 473000）

一、針對于美聲唱法多元化發(fā)展受到社會中各種影響的分析

（一）世界文化多元化的發(fā)展趨勢是影響美聲唱法多元化發(fā)展

隨著社會的快速發(fā)展，我國的經(jīng)濟體系不斷完善，同時也就在一定程度上促使美聲唱法的發(fā)展也將會有著全新的發(fā)展趨勢以及方向。正是因為美聲唱法不僅僅在我國有著巨大的改變，還在國外有著多樣化的發(fā)展途徑。為了促使美聲唱法具有更廣闊的發(fā)展空間就一定要立足當(dāng)前，順應(yīng)世界文化多元化的發(fā)展趨勢。我國是一個歷史悠久的國家，在我國很多的美聲唱法都和我國的傳統(tǒng)文化有著一定的聯(lián)系和關(guān)系。所以說，要想更好的在當(dāng)前社會中進一步促進美聲唱法多元化的發(fā)展進度就一定要結(jié)合當(dāng)前社會中聲樂藝術(shù)中存在的各種優(yōu)勢，充分的吸收其經(jīng)驗和發(fā)展途徑，從而為美聲唱法多元化的發(fā)展提供保障基礎(chǔ)。

（二）大眾審美多元化需求影響美聲唱法多元化發(fā)展

美聲唱法多元化發(fā)展也是由于大眾審美多元化需求所影響的，從改革開放以來我國的經(jīng)濟發(fā)展飛快，同時對于我國的藝術(shù)行業(yè)來說也將會有著更廣闊的進步空間，特別是針對于一些美聲唱法來說更是漸漸的出現(xiàn)了多樣化的形式。隨著社會的進步，人們的生活水平也在不斷的提升，人們可以在生活中接觸更多的多媒體，像各種電視機、電腦以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等都是在生活中比較常見的，這些先進的多媒體都與藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系，這也就為廣大人民群眾提供了多樣化獲取美聲唱法形式的途徑，讓人們更加全面的了解美聲唱法，為人民的生活開辟了新的發(fā)展方向和目標，所以說在當(dāng)前社會當(dāng)中美聲唱法多元化發(fā)展也是根據(jù)大眾審美多元化需求所決定的。

（三）我國自身多元化特點影響美聲唱法多元化發(fā)展

我國是一個多元化的國家，在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中還存在著民族之間的文化差異，這也在一定程度上決定著美聲唱法的多元化發(fā)展。美聲唱法在十七世紀開始流傳到中國，在我國美聲唱法被賦予了新的概念和內(nèi)容，不管是在歌唱技巧上還是在美聲唱法的內(nèi)容上都發(fā)生著巨大的變化，并且還在一定程度上和我國的民族精神以及傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，促使美聲唱法能夠更好的傳遞出我國廣大人民群眾的思想感情。美聲唱法因為在我國有著多樣化的形式，也就具有很多的特點，可以說是我國的進步帶動著美聲唱法多樣化的發(fā)展。美聲唱法要想更好的在我國有著更廣闊的進步空間一定要盡可能的促使美聲唱法具備多元化的藝術(shù)形式。

二、針對于美聲唱法多元化發(fā)展必須要堅持遵循各項基本原則的分析和探究

（一）美聲唱法多元化發(fā)展必須堅持傳承優(yōu)秀音樂文化的基本原則

只有在促使創(chuàng)作人員在根本上意識到美聲唱法多元化發(fā)展的重要性，才能更好的實現(xiàn)聲樂藝術(shù)的可行性發(fā)展。在我國我認為美聲唱法多元化發(fā)展將會有著更廣闊的空間，因為本身我國就是一個多元化的國家，應(yīng)當(dāng)如何更好的傳承優(yōu)秀的音樂文化是我國比較重視的問題，同時在當(dāng)前社會的發(fā)展中民族文化的競爭壓力也越來越大，只有讓美聲唱法多元化發(fā)展堅持傳承優(yōu)秀音樂文化的基本原則才會更加深受廣大人民群眾的喜愛。

（二）美聲唱法多元化發(fā)展一定要繼承以及融合兩者相互統(tǒng)一的基本原則

美聲唱法的類型在社會當(dāng)中的形式是比較多樣的，其中在生活中我們比較常見的就有民族唱法、流行唱法以及西洋唱法等，針對于不同唱法分析，都和國家的發(fā)展以及社會的進步有著很大的聯(lián)系，所以說美聲唱法多元化發(fā)展要堅持繼承與融合相統(tǒng)一的基本原則。對于我國當(dāng)前發(fā)展狀況分析，流行聲樂的演唱形式更加深受廣大人民群眾的喜愛和關(guān)注，這也就進一步明確了美聲唱法多元化發(fā)展的方向，在我國有很多的聲樂都有著自身獨特的新型唱法，甚至有一些唱法存在著朗朗上口和旋律優(yōu)美的特點，那么對于廣大人民群眾來說，就更容易接受這種美聲唱法，如果把這些受廣大人民群眾的喜愛以及熱愛的美聲唱法合理的結(jié)合在一起，將會更好的為美聲唱法的發(fā)展提供堅實的保障基礎(chǔ)。

三、針對于促進美聲唱法多元化發(fā)展可行性措施的分析

（一）進一步實現(xiàn)美聲唱法審美多元化發(fā)展的可行性對策

對于任何一種藝術(shù)形式來說，其自身審美是藝術(shù)產(chǎn)生以及奠定長遠發(fā)展的前提，該怎樣才能讓美聲唱法審美多元化發(fā)展是相關(guān)美聲唱法傳承人員的首要工作任務(wù)，隨著我國社會不斷的發(fā)展以及改變，在我國的美聲唱法中已經(jīng)融合了多種的美學(xué)元素，并且也在一定程度上體現(xiàn)出國家中藝術(shù)和各個民族之間的進步和發(fā)展。這就要求在以后美聲唱法多元化發(fā)展的過程中相關(guān)美聲唱法傳承人員要進一步重視美聲唱法的挖掘力度以及認識，從而真正意義上實現(xiàn)美聲唱法的創(chuàng)新性發(fā)展。

（二）合理的構(gòu)建多元化的美聲唱法教學(xué)體系的可行性策略

合理的構(gòu)建多元化的美聲唱法教學(xué)體系的可行性策略就是要在以后美聲唱法多元化發(fā)展中注重分層教學(xué)和因材施教、充分的利用多媒體以及注重實踐教學(xué)和情感教學(xué)。因為實現(xiàn)美聲唱法多元化發(fā)展也是需要相關(guān)學(xué)習(xí)者的推動和支持，對于一些美聲學(xué)習(xí)者來說他們都具有不同的資質(zhì)以及學(xué)習(xí)能力，所以相關(guān)管理人員在進行教學(xué)時可以做到因材施教，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的美聲唱法專業(yè)性人才。在社會快速發(fā)展的背景下，美聲唱法多元化的發(fā)展還需要結(jié)合多媒體技術(shù)，通過利用多媒體來為美聲唱法多元化的發(fā)展提供廣闊的空間。藝術(shù)來源于生活，但是又高于生活，美聲唱法有著很強的技巧，因此要想實現(xiàn)美聲唱法多元化發(fā)展就一定要注重實踐和情感兩者的融合，美聲唱法本身就具有一種震撼人心的藝術(shù)效果和表演魅力，但是演唱者要想達到震撼別人的目的，就要學(xué)會如何讓美聲唱法先震撼自己，從而推動美聲唱法多元化的發(fā)展。

（三）注重美聲唱法人才的培養(yǎng)

隨著社會的進步，在這個信息化的時代中西方文化正在不斷的入侵我國社會，這種社會現(xiàn)象的存在也在在一定程度上導(dǎo)致廣大人民群眾會出現(xiàn)風(fēng)隨潮流，但是良好的社會風(fēng)氣一定是被認同的。美聲唱法起源于歐洲，美聲唱法的出現(xiàn)和歐洲音樂的發(fā)展有著深遠的影響，并且美聲唱法作為人類文化意識形態(tài)的重要組成成分之一，同樣美聲唱法也是社會和時代發(fā)展的產(chǎn)物之一，在我國流傳和盛行美聲唱法也說明了我國社會的進步，雖然美聲唱法漸漸的在社會中被人民所認可，但是要想更好的實現(xiàn)美聲唱法多元化的發(fā)展就一定要注重美聲唱法人才的培養(yǎng)。在我國和聲樂學(xué)習(xí)有關(guān)的院校和團體有很多，但是在眾多學(xué)習(xí)者里比較突出的優(yōu)秀美聲唱法學(xué)習(xí)者少之又少，同時在學(xué)習(xí)美聲唱法中也漸漸的出現(xiàn)了“千人一曲，萬人一調(diào)”的不良現(xiàn)象，學(xué)習(xí)者在演唱美聲唱法時不能充分的將美聲唱法的價值和內(nèi)涵表達出來，沒有自己的特色，久而久之很多學(xué)習(xí)者就是為了唱歌而唱歌，在一定程度上忽略了多元化的發(fā)展。因此，在以后的學(xué)習(xí)中希望相關(guān)管理人員能夠更好的注重美聲唱法人才的培養(yǎng)，不僅僅要求演繹者要有唱的能力，還要有動手寫詞以及彈跳能力，需要注意的是一定要真正靜下心來做美聲唱法，再加上教師的正確引導(dǎo)和幫助，有針對性的對學(xué)習(xí)者的特點和潛力來進行挖掘，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和潛力來進行特色分配培養(yǎng)。

（四）美聲唱法的演繹形成要與時俱進

一個優(yōu)秀的作品不僅僅需要演繹者聲情并茂的演唱，也需要合理的結(jié)合現(xiàn)場環(huán)境的配合以及烘托。當(dāng)前多媒體應(yīng)用有著更加廣闊的發(fā)展空間，如今的舞臺效果不僅僅可以合理的根據(jù)美聲唱法創(chuàng)作背景，還能夠根據(jù)演唱者的情感來進行有針對性的設(shè)計。針對于以前美聲唱法演繹的分析，一般情況下都是一個演唱者或者多個演唱者進行，并沒有太多的輔助場景和設(shè)備支持，在表達時也就在一定程度上讓觀眾不能感受到身臨其境，也就不能更好的和演唱者產(chǎn)生共鳴。在當(dāng)前社會中要想更好的促進美聲唱法的多元化發(fā)展就一定要注重作品的設(shè)計，不僅要有高水準的演唱，還要合理的在演唱中添加舞蹈、燈光以及MV動畫等，達到充分的利用先進的信息化手段來讓美聲唱法表演達到極致，實現(xiàn)美聲唱法多元化的發(fā)展。

四、結(jié)語

通過上述問題的分析，我們意識到在當(dāng)前社會發(fā)展中美聲唱法多元化發(fā)展的重要性和必要性。經(jīng)過詳細的了解以后，我認為美聲唱法和我國現(xiàn)代化的社會有著一定的聯(lián)系，并且美聲唱法在當(dāng)前社會當(dāng)中也深受廣大人民群眾的喜愛。我國在傳承音樂藝術(shù)的時候一定要認識到美聲唱法多元化發(fā)展的價值和意義，只有這樣才能更好的促進美聲唱法的長遠發(fā)展。并且美聲唱法多元化發(fā)展也是世界文化多元化的必然趨勢、大眾審美多元化的基本需求以及我國自身多元化的特點。在進行美聲唱法多元化發(fā)展中一定要堅持遵循傳承優(yōu)秀音樂文化和繼承與融合相統(tǒng)一的基本原則，從而再構(gòu)建多元化的美聲唱法教學(xué)體系，為保證美聲唱法在世界音樂舞臺上占據(jù)穩(wěn)定的地位奠定堅實的基礎(chǔ)。