張恩奕

【摘要】《聲入人心》是湖南電視臺推出的一檔全新音樂類綜藝節(jié)目，這也是國內(nèi)原創(chuàng)聲樂競演節(jié)目。其以美聲唱法主打，結(jié)合了真人秀、舞臺表演等元素，為觀眾呈現(xiàn)了一場視覺和聽覺盛宴。本文基于媒介融合背景，對《聲入人心》節(jié)目的音樂呈現(xiàn)方式進行多方位解讀，以期為我國電視音樂節(jié)目發(fā)展提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】媒介融合;《聲入人心》;音樂呈現(xiàn)方式

【中圖分類號】J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A

湖南衛(wèi)視作為地方衛(wèi)視的領(lǐng)軍者，從《超級女聲》到之后的《快樂男聲》《我是歌手》《我想和你唱》等，每一檔節(jié)目在賽制、舞美、選手等方面都有所側(cè)重和創(chuàng)新，但是基本上沒有脫離流行音樂。近年來，電視音樂節(jié)目層出不窮，但是如《聲入人心》這類打破傳統(tǒng)電視節(jié)目模式將音樂與舞臺表演相結(jié)合的音樂節(jié)目尚且為數(shù)不多。在媒介融合背景下，湖南衛(wèi)視推出了全新音樂類綜藝《聲入人心》，這是國內(nèi)首檔原創(chuàng)聲樂競演節(jié)目，聚焦的是美聲這一相對小眾的唱法?！堵暼肴诵摹肪哂虚_拓性的突破了流行音樂這一維度，聚焦的是美聲這一為多數(shù)觀眾所陌生的新世界，一經(jīng)播出便獲得了廣泛關(guān)注，且獲得了不俗的收視率。

一、媒介融合背景述要

媒介融合從字面上理解是媒介和媒介之間的結(jié)合，各種媒介相互作用，從而呈現(xiàn)出多功能、一體化的趨勢。從狹義上來講，媒介融合是不同形態(tài)的媒介相結(jié)合所形成的新型的媒介形態(tài)。[1]例如，網(wǎng)絡(luò)與電視相結(jié)合所形成的網(wǎng)絡(luò)電視;新聞與網(wǎng)絡(luò)微博相結(jié)合所形成的微博新聞。表面上是簡單的媒介組合，但是其產(chǎn)物則是影響巨大的新型媒介形態(tài)。從廣義上來講，媒介融合是各個媒介的功能以及傳播手段的重組，主要體現(xiàn)在信息傳輸和共享方面。[2]媒介融合發(fā)展趨勢為傳統(tǒng)的媒體發(fā)展提供了更多的途徑，同時也讓傳統(tǒng)媒體的信息傳播以及管理機制方面更為完善。在管理及時方面，媒介融合提升了媒體的創(chuàng)新可能性，也為媒體向現(xiàn)代型發(fā)展提供了相應(yīng)的空間;在新聞生產(chǎn)方面，媒介融合使得各個媒體之間實現(xiàn)了信息的共享，使得新聞傳播手段更加多元化，為群眾提供實時新聞報道，提升新聞報道的效率;在傳播途徑上，媒介融合不僅使得現(xiàn)今媒體傳播途徑多元化，同時也使得各個媒體傳播途徑相互融合，讓群眾更好地通過各個途徑了解信息、新聞;[3]在商業(yè)模式上，媒介融合讓媒體的商業(yè)性得以提升，媒體可以通過廣告的發(fā)布獲得更加豐厚的收益，也由于媒介融合的產(chǎn)生使得網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等媒體相互交融，廣告的發(fā)布效率提高，也使得更多的廣告商選擇媒介融合的手段進行信息發(fā)布，從而提升媒體的收益。媒介融合是媒體發(fā)展的必然結(jié)果，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢。以媒介融合為背景，傳統(tǒng)電視節(jié)目的結(jié)構(gòu)與呈現(xiàn)方式也逐漸改變，更加符合現(xiàn)代人們的審美和娛樂需求。

在媒介融合背景下，音樂類節(jié)目《聲入人心》主打“小眾得不能再小眾”的美聲唱法，可謂陽春白雪。然而，這檔節(jié)目非但沒有“曲高和寡”，反而在收視率和口碑上都取得不俗的成績。“高雅”藝術(shù)何以能不“高冷”？原因就在于，這檔節(jié)目通過多元、新鮮、時尚的表現(xiàn)形式，讓普通受眾不再感到美聲唱法“聽不太懂、欣賞不來、不感興趣”，進而理解、接受、喜歡上這種藝術(shù)。[4]可見，美聲不論多“美”，只有進入受眾的審美情境，適應(yīng)受眾的實際需求，才能贏得關(guān)注，受到歡迎，正所謂“聲臨其境”才能“聲入人心”。

二、媒介融合背景下《聲入人心》節(jié)目的音樂呈現(xiàn)方式

《聲入人心》是湖南衛(wèi)視制作的一檔原創(chuàng)聲樂競演節(jié)目，其制作新穎，音樂表達(dá)方式獨到，受到廣大觀眾的喜愛。該節(jié)目以小眾的美聲唱法為主，由廖昌永、劉憲華、尚雯婕三位音樂人作為出品人，為觀眾呈現(xiàn)的音樂盛宴。節(jié)目中，三位出品人對36名演唱成員進行為期100天的培訓(xùn)和指導(dǎo)，同時在競賽過程中選擇6名優(yōu)秀的首席人員，并為其提供美聲音樂會全國巡演機會以及音樂專輯發(fā)行機會[3]。除此之外，節(jié)目以舞臺公演和真人秀的方式向觀眾呈現(xiàn)了全新的藝術(shù)形式，觀眾在欣賞美聲音樂的同時見證演唱成員實力以及心路歷程的變化。觀眾可以看到演唱者的成長，無論是在舞臺表現(xiàn)力上還是心理變化上都可以發(fā)現(xiàn)其蛻變，讓觀眾在欣賞音樂的同時獲得成長的感動。該節(jié)目成功地把古典音樂藝術(shù)融進觀眾熟悉的選秀節(jié)目中，使高雅藝術(shù)不再“束之高閣”。

（一）形式融合“舞臺公演+真人秀”

真人秀是近幾年來電視節(jié)目較為常見的節(jié)目呈現(xiàn)方式一，受到了較多年輕人的喜愛，很多電視臺也紛紛走上了真人秀節(jié)目的道路，以獲取較高的收視率。然而，由于同質(zhì)化節(jié)目過多，觀眾逐漸走入審美疲勞階段，因此，電視節(jié)目一度進入了瓶頸期。這種“泛娛樂化”現(xiàn)象使得我國電視節(jié)目內(nèi)容出現(xiàn)空洞、低俗等問題，無法從情感上感染觀眾，僅僅為觀眾提供娛樂?！胺簥蕵坊爆F(xiàn)象的產(chǎn)生是電視節(jié)目發(fā)展的必經(jīng)過程，[4]要求電視節(jié)目制作者積極創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容，以全新的節(jié)目形式以及節(jié)目內(nèi)容娛樂大眾。眾所周知，電視節(jié)目的發(fā)展與現(xiàn)代傳媒技術(shù)有著緊密的聯(lián)系，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，電視節(jié)目的盈利性加強，這也導(dǎo)致許多節(jié)目掉進了重視收益、忽視意義的怪圈中?！堵暼肴诵摹饭?jié)目組選擇小眾聲樂藝術(shù)作為節(jié)目內(nèi)容，以舞臺公演與真人秀相融合的形式將美聲藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾，更為親民化的展現(xiàn)形式，使得觀眾能夠較好地接受這一高雅藝術(shù)?！堵暼肴诵摹吩谖枧_公演上突出演唱成員特點，將重點置于音樂呈現(xiàn)上，讓觀眾接受美聲，享受公演，使高雅藝術(shù)走向大眾。

除此之外，真人秀則顛覆了觀眾對美聲演員的認(rèn)知?！堵暼肴诵摹返?6位演唱成員來自國內(nèi)外著名的音樂學(xué)府，不僅外形帥氣，唱功也十分了得。他們用優(yōu)美的歌聲向觀眾展現(xiàn)了聲樂的藝術(shù)魅力，征服了眾多觀眾的心。在三位出品人的培養(yǎng)之下，36位青年演唱成員向觀眾呈現(xiàn)了自身的成長與蛻變，節(jié)目中所蘊含的音樂文化與情感歷程以舞臺公演以及真人秀的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，實現(xiàn)了節(jié)目與觀眾之間的交流與融合。

（二）渠道融合“傳統(tǒng)媒體+新媒體”

《聲入人心》在音樂呈現(xiàn)渠道上實現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，體現(xiàn)出融媒體的特點。在節(jié)目宣傳方面，《聲入人心》節(jié)目組采用了電視媒體宣傳和網(wǎng)絡(luò)宣傳兩頭抓的模式，無疑增強了該節(jié)目的宣傳力度，宣傳效果甚好。

《聲入人心》在節(jié)目播出形式上進行了創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)融合滿足了觀眾對信息便捷性的要求，也為音樂節(jié)目提供了一個成功的借鑒案例。在數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)電視媒體與新媒體之間實現(xiàn)融合，使得《聲入人心》節(jié)目在互動與播出方面都實現(xiàn)了創(chuàng)新。可以說，傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合是今后傳統(tǒng)媒體的發(fā)展趨勢，也是《聲入人心》成功的關(guān)鍵。[5]從《聲入人心》節(jié)目播出方式以及制作手段可以看出，在媒介融合背景下，傳統(tǒng)電視節(jié)目正在積極地融合數(shù)字以及網(wǎng)絡(luò)等新媒體元素，不斷擴展和升級節(jié)目形態(tài)和模式，以此為基礎(chǔ)，為節(jié)目內(nèi)容的播出提供有力保障。總而言之，《聲入人心》節(jié)目采用傳統(tǒng)媒體和新媒體融合的方式進行了美聲音樂的呈現(xiàn)，使得高雅藝術(shù)憑借著媒體更加“平民”化的展現(xiàn)在觀眾面前。

（三）內(nèi)容融合“專業(yè)+娛樂”

《聲入人心》無論是在節(jié)目內(nèi)容上還是舞臺呈現(xiàn)方式上都實現(xiàn)了專業(yè)+娛樂兩個方面內(nèi)容的互動融合。在舞臺公演上，利用專業(yè)的光束燈手段打造了線條交錯的公演舞臺，為美聲音樂藝術(shù)烘托了氛圍;同時，在舞臺公演結(jié)束后進行評委評價環(huán)節(jié)，增加了節(jié)目的專業(yè)性和娛樂性。[6]在節(jié)目內(nèi)容方面，此節(jié)目以小眾、專業(yè)性較強的美聲為中心為觀眾展現(xiàn)音樂的魅力?！堵暼肴诵摹愤x擇當(dāng)下最為新鮮的群體和節(jié)目制作方式，為美聲藝術(shù)注入了新的活力。專業(yè)與娛樂兩個方面內(nèi)容相結(jié)合的音樂呈現(xiàn)方式使得觀眾更容易接受美聲，也顛覆了不少觀眾對美聲的印象。在媒介融合背景下，專業(yè)性較高的美聲藝術(shù)成為了娛樂大眾的“親民”藝術(shù)。

其次，《聲入人心》在節(jié)目編排上找到了專業(yè)與娛樂兩者之間的平衡。36名演唱成員的高顏值滿足了觀眾的娛樂心理，也符合娛樂節(jié)目的發(fā)展趨勢。演唱成員一上場就抓住了觀眾的眼球，使得節(jié)目在娛樂與專業(yè)兩個方面找到了平衡點。聲樂演唱功力則顯示了節(jié)目的專業(yè)性，演唱成員不僅自身具有十分強的專業(yè)素質(zhì)，而且又接受到了三位出品人的指導(dǎo)，因此，節(jié)目的專業(yè)性得到了淋漓盡致的體現(xiàn)?！堵暼肴诵摹窞殡娨曇魳饭?jié)目提供了一個編排的路數(shù)：“始于顏值，陷于才華，忠于真心”。如節(jié)目的宣傳片說的：他們是追光之外的追光者，誰說不夠流行就不夠資格，誰說高雅冬眠？

當(dāng)今，電視音樂娛樂節(jié)目在處理專業(yè)與娛樂的關(guān)系上是一個難題，《聲入人心》成功把控到了專業(yè)與娛樂之間的平衡點，實現(xiàn)了娛樂大眾的同時展現(xiàn)聲樂的專業(yè)性。觀眾們期待看到選手們高水平的競演，也期盼看到其成長的歷程。可以說，《聲入人心》通過專業(yè)與娛樂相結(jié)合的方式更好地展現(xiàn)了美聲藝術(shù)，也以創(chuàng)新的音樂呈現(xiàn)方式捕獲了廣大觀眾的心，收視率節(jié)節(jié)攀升。[7]古典音樂相對于流行音樂而言，被稱為嚴(yán)肅音樂，可以說，這種音樂風(fēng)格并不是當(dāng)下流行趨勢，把這樣的一種形式放在綜藝節(jié)目中，讓古典與流行同臺選秀，在國內(nèi)的節(jié)目中還是少有的。

“消除大眾對美聲的誤解”，《聲入人心》總導(dǎo)演任洋一句話給節(jié)目定了調(diào)。選秀節(jié)目對古典音樂藝術(shù)的關(guān)注不僅在于音樂形式的一種創(chuàng)作，從節(jié)目的內(nèi)容來看，更多的是通過歌手對古典音樂的理解進行二度創(chuàng)作來表現(xiàn)對音樂的全新理解。可以說，新型媒介的表現(xiàn)形式讓觀眾看到了更多可能性，也讓古典音樂拓寬了發(fā)展渠道。從目前的反饋來看，《聲入人心》的嘗試可以說是成功的，在互聯(lián)網(wǎng)上的討論度也是很高的。當(dāng)然，負(fù)面評價也有不少，專業(yè)人士的批評最為尖銳，認(rèn)為該節(jié)目娛樂性有余，專業(yè)性略顯不足。無論什么樣的聲音，在媒體融合背景下，《聲入人心》這檔節(jié)目為電視音樂節(jié)目提供了一個全新的發(fā)展道路，同時以其獨特的音樂呈現(xiàn)方式展現(xiàn)了媒介融合的先進性。同時，《聲入人心》也以自己的成功詮釋了小眾藝術(shù)也能成為娛樂大眾的“親民”藝術(shù)。因此，在激烈的媒介競爭中，電視節(jié)目如何更新和升級直接影響電視媒體的發(fā)展。

參考文獻

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指導(dǎo)教師：高盼，講師。