薛迎春

【摘要】二胡曲《二泉映月》是我國家喻戶曉、蜚聲中外的傳世之作;遼寧芭蕾舞團(tuán)以二胡曲《二泉映月》為素材創(chuàng)作并演繹的芭蕾舞劇《二泉映月》是中國舞臺(tái)藝術(shù)上的精品，是一部探索民族芭蕾藝術(shù)的楷模。本文以二胡曲《二泉映月》、舞劇《二泉映月》為例，對(duì)音樂與舞蹈關(guān)系作研究。

【關(guān)鍵詞】二泉映月;音樂;舞蹈;關(guān)系;研究

【中圖分類號(hào)】J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、二胡曲《二泉映月》

《二泉映月》是中國民間二胡音樂家華彥鈞（阿炳）的代表作。建國初期，著名音樂家楊蔭瀏先生為了搶救中國民族音樂文化經(jīng)典曲目，他親赴無錫，根據(jù)阿炳的演奏、錄音記譜整理，灌制成唱片，全國發(fā)行，風(fēng)靡海內(nèi)外。阿炳是藝術(shù)奇人，一生極為悲慘。他四歲喪母，自幼隨父學(xué)習(xí)音樂，二十多歲又喪父，三十四歲雙目失明。從此，人稱瞎子阿炳。他一直流落街頭，歷盡坎坷，一生創(chuàng)作和演奏過許多作品，可惜僅留下《二泉映月》等六首。

《二泉映月》樂曲是一位飽嘗人間辛酸苦辣、在悲痛中頑強(qiáng)拼掙的一個(gè)盲人藝人一生真實(shí)生活的寫照，是他發(fā)自內(nèi)心詛咒黑暗，憧憬光明的心聲的宣瀉。

全曲除了引子和尾聲外，共六個(gè)段落，即主題和它的五次變奏。引子，發(fā)出了一聲飽含辛酸的嘆息。樂曲第一段有兩個(gè)主題：第一個(gè)主題的旋律低沉壓抑，曲調(diào)線以平穩(wěn)的級(jí)進(jìn)為主，稍有起伏，表現(xiàn)了作者心潮起伏的郁悶心情;第二個(gè)主題與第一個(gè)主題對(duì)比鮮明，利用不斷向上的旋律沖擊多變的節(jié)奏，表現(xiàn)作者對(duì)黑暗的舊社會(huì)的控訴，也體現(xiàn)了他不屈不撓的個(gè)性。接著，五個(gè)段落圍繞著兩個(gè)主題進(jìn)行了五次變奏，曲調(diào)深沉、激昂、悲壯、傲然交替進(jìn)行，深刻地展示了作者辛酸、怨憤的內(nèi)心世界，將多年的隱忍、孤憤、壓抑等傾瀉出來。尾聲，曲調(diào)由揚(yáng)到抑，音色婉轉(zhuǎn)下行，結(jié)束在輕奏的不完全終止上，作者發(fā)出惆悵與感嘆，給人以意猶未發(fā)盡的感覺?？梢哉f，《二泉映月》是阿炳悲痛、坎坷的一生的自白，是他凄慘生活的真實(shí)寫照。同時(shí)，作品展示了二胡藝術(shù)獨(dú)特魅力、民間演奏技巧與風(fēng)格，表達(dá)了深邃的意境。二胡曲《二泉映月》是中國民族音樂文化寶庫中的一首優(yōu)秀作品，是中國民間器樂創(chuàng)作曲目中的瑰寶之一，為我國人民普遍喜愛，受到毛澤東等黨和國家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人的贊賞。

二、芭蕾舞劇《二泉映月》

舞劇《二泉映月》是遼寧芭蕾團(tuán)以江南文化為背景，以二胡曲《二泉映月》為題材，以民間藝術(shù)家瞎子阿炳的傳奇故事為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的。舞劇《二泉映月》將整個(gè)故事分為五幕：“翠竹掩月”“中秋攬?jiān)隆薄安试谱吩隆薄肮鸥g月”“黃泉沉月”。故事情節(jié)跌宕起伏，文化內(nèi)涵深刻豐富。舞劇將二胡曲《二泉映月》原著中的哀怨和凄美主題表現(xiàn)得淋漓盡致，舞蹈動(dòng)作中融貫了中西的優(yōu)雅與力量，舞者精湛的舞技，細(xì)膩感人，吟作出一部足尖上的中國詠嘆，它是一部具有中華民族精神的藝術(shù)精品，是一部探索民族芭蕾藝術(shù)的楷模。舞劇《二泉映月》從風(fēng)格到氛圍都體現(xiàn)了“芭蕾體，民族魂的”的藝術(shù)特征。先后獲得國家“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”“十大精品劇目”。

三、名曲《二泉映月》與舞劇《二泉映月》密不可分

芭蕾舞《二泉映月》取材于二胡曲《二泉映月》，劇中的故事情節(jié)，人物構(gòu)成完全是在阿炳的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作完成的。可以說，沒有二胡曲《二泉映月》就不能產(chǎn)生芭蕾舞《二泉映月》，二胡曲《二泉映月》孕育了芭蕾舞《二泉映月》。二胡曲《二泉映月》用音樂語言表現(xiàn)一個(gè)盲人老藝人在人生道路上的辛酸苦辣，仿佛聽到阿炳在心靈底處發(fā)出的呼喊，是對(duì)命運(yùn)的掙扎與反抗，也是對(duì)美好生活的向往和追求，塑造了一個(gè)完整的阿炳人物形象。舞劇《二泉映月》在音樂語言塑造的人物形象基礎(chǔ)上“源于生活，高于生活”，截取了阿炳人生的一個(gè)橫面，虛構(gòu)了一段動(dòng)人的愛情故事，即：民間藝術(shù)家泉哥與繡花女月兒的愛情故事。表現(xiàn)了民間藝術(shù)家泉哥追求光明與幸福，與封建勢(shì)力頑強(qiáng)抗?fàn)幘?。該劇運(yùn)用芭蕾形式，以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法表達(dá)人的思想情感，在音樂語言塑造的人物形象基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，創(chuàng)作出曲折生動(dòng)、扣人心弦的舞劇。

“音樂是舞蹈的靈魂?！睆陌爬俚臍v史來看，凡流傳于世、經(jīng)久不衰的古典芭蕾的經(jīng)典之作，都有與之相輝映的優(yōu)秀樂曲及杰出的音樂大師作支撐。俄國作曲家柴可夫斯基與《天鵝湖》、前蘇聯(lián)作曲家普羅科菲耶夫與《羅密歐與朱麗葉》、法國作曲家亞當(dāng)與《吉賽爾》、奧地利作曲家明庫斯與《堂吉柯德》等世界經(jīng)典之作概莫不如此。舞劇《二泉映月》將民間藝術(shù)大師、藝術(shù)奇人阿炳歷盡坎坷，發(fā)自內(nèi)心深處的悲鳴而創(chuàng)作并演奏的二胡曲《二泉映月》作為舞劇《二泉映月》音樂，充滿了濃郁的東方民族韻味和藝術(shù)，又具有超越民族與國界的音樂藝術(shù)魅力，使這個(gè)舞劇既易為國內(nèi)觀眾所喜愛，又為它走向世界舞臺(tái)奠定了良好的基礎(chǔ) 。

《二泉映月》的舞蹈與音樂共同構(gòu)成一卷音畫詩。二胡曲《二泉映月》作為舞劇《二泉映月》的音樂，對(duì)呈獻(xiàn)舞劇內(nèi)容，表達(dá)人物思想感情，塑造人物形象及性格上發(fā)揮了重要作用。可以說，舞劇的音樂真正起到了“靈魂”作用。舞蹈與音樂相融合，從聽覺藝術(shù)和視覺藝術(shù)兩個(gè)方大面打動(dòng)觀眾，優(yōu)美的舞姿配之以和諧的舞曲，實(shí)現(xiàn)最佳舞臺(tái)效果，為觀眾展現(xiàn)一卷音畫詩，一卷美麗而又哀怨，高雅卻又喜人，純凈而富蘊(yùn)含的音畫詩，整臺(tái)劇目堪稱是一場(chǎng)美奐的芭蕾盛宴，芭蕾舞《二泉映月》是中國芭蕾史上的里程碑。

四、結(jié)論

從二胡曲《二泉映月》和芭蕾舞劇《二泉映月》產(chǎn)生、發(fā)展、聯(lián)系、密不可分，相伴相隨的歷史可以看出音樂與舞蹈是一對(duì)相互配合的統(tǒng)一體。舞蹈與音樂共同擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)藝術(shù)作品思想內(nèi)容、刻畫人物形象的任務(wù)。多數(shù)情況下，先構(gòu)思舞蹈（舞?。┳髌?，然后根據(jù)舞蹈（舞?。┳髌返膬?nèi)容，作曲家創(chuàng)作與之相符合的音樂。但從依據(jù)二胡曲《二泉映月》創(chuàng)作的芭蕾舞劇《二泉映月》實(shí)踐可以看出，優(yōu)美的音樂不僅可以幫助舞蹈在整個(gè)表演過程中表達(dá)情緒、烘托氣氛，塑造完美的舞蹈形象，而且完全可以先選定一個(gè)好的音樂，在音樂的基礎(chǔ)上編排出舞蹈（舞?。?/p>

我國有悠久的歷史，眾多的民族，勤勞智慧的中國人民在五千年的勞動(dòng)、生活中創(chuàng)造了璀璨的文化，留下了許多經(jīng)典的樂曲在民間，迫切需要我們?nèi)尵?，去挖掘。如果沒有音樂家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏、錄音記譜整理，灌制成唱片，全國發(fā)行，就沒有二胡名曲《二泉映月》風(fēng)靡海內(nèi)外，更談不上以二胡曲《二泉映月》創(chuàng)作芭蕾舞劇《二泉映月》了。古老經(jīng)典的樂曲有很多是創(chuàng)作舞蹈（舞?。┑乃夭模龊眠@項(xiàng)工作對(duì)于繼承中華民族的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神具有十分重要的意義。我們期待著更多的以歷史名曲為素材創(chuàng)作的舞蹈（舞?。┟媸?，讓我們的文化生活更加豐富多彩，通過音樂舞蹈藝術(shù)讓中華民族的優(yōu)秀文化在世界廣泛傳播。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：薛迎春（1976—），女，遼寧沈陽人，本科，副教授，研究方向：音樂與舞蹈關(guān)系。