張 超

泰州市海陵區(qū)法院，江蘇 泰州 225300

一、引言

簡(jiǎn)單來(lái)講，公序良俗即公共秩序以及善良風(fēng)俗的總稱，公序良俗所涉及的范圍廣泛，其內(nèi)容也會(huì)受到時(shí)間及空間的影響。由于受到前蘇聯(lián)的影響，在我國(guó)的相關(guān)法律中并未出現(xiàn)公序良俗等字樣，而是采用了“社會(huì)公德”等詞匯表達(dá)出相同的意思。之所以要對(duì)公序良俗原則進(jìn)行規(guī)范，主要是為了避免出現(xiàn)損害國(guó)家利益以及社會(huì)利益的行為出現(xiàn)，對(duì)禁止性規(guī)定起到補(bǔ)充作用。采用公序良俗原則對(duì)于民事問(wèn)題的解決也有著莫大的幫助，首先，可以促使個(gè)人利益及社會(huì)利益形成平衡關(guān)系，其次，采用公序良俗原則也賦予了法官一定的自由裁量權(quán)，法官可直接適用公序良俗原則進(jìn)行裁決。故而，引進(jìn)公序良俗對(duì)于國(guó)家法治體系的完善有著至關(guān)重要的作用。

二、公序良俗原則在民事領(lǐng)域的具體應(yīng)用

(一)公序良俗原則在民事立法領(lǐng)域中的應(yīng)用

公序良俗原則作為民法中尤為重要的一部分，對(duì)民事立法也起到了至關(guān)重要的作用，對(duì)我國(guó)各項(xiàng)民事法律制度也起到了指導(dǎo)作用。我國(guó)立法的本質(zhì)在于維護(hù)廣大人民群眾的利益及意志，故而，為了保障大多數(shù)人民的利益，維護(hù)社會(huì)的公共秩序以及風(fēng)俗，立法時(shí)必須體現(xiàn)出上述內(nèi)容。

(二)公序良俗原則在民事活動(dòng)領(lǐng)域中的應(yīng)用

公序良俗原則在民事活動(dòng)領(lǐng)域中的應(yīng)用可以分為以下兩個(gè)方面：首先，國(guó)家通過(guò)公序良俗原則來(lái)對(duì)民事法律法規(guī)進(jìn)行制定，當(dāng)公序良俗原則在上升為法規(guī)之后，其約束力也有大幅度的增加，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵循上述法規(guī)。舉例來(lái)講，我國(guó)的《收養(yǎng)法》中有如下規(guī)定：無(wú)配偶的男性收養(yǎng)女性時(shí)，收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人的年齡應(yīng)當(dāng)相差四十周歲以上。若年齡相差不大極容易產(chǎn)生不良行為，進(jìn)而違背公序良俗原則。其次，民事關(guān)系具有一定的復(fù)雜性以及法律的滯后性，民法無(wú)法做到對(duì)所有的民事關(guān)系都做到詳細(xì)的規(guī)定。故而，法律具有一定的空白區(qū)域，但這并不意味著人們?cè)诖丝梢圆皇芗s束而為所欲為。當(dāng)法律規(guī)定不明確的情況下，公序良俗原則應(yīng)當(dāng)作為每個(gè)人活動(dòng)的準(zhǔn)則。

三、公序良俗原則的使用方法

(一)遵循適用法律原則的幾個(gè)條件

公序良俗原則作為法律原則的主要組成部分，在使用時(shí)需要遵循以下幾個(gè)條件：第一為窮盡法律規(guī)則以及方得適用法律原則。具體來(lái)講，就是當(dāng)案件中有明確的法律規(guī)則可以遵循時(shí)，不能忽視相關(guān)法規(guī)還采用直接適用法律原則，此外，即使法律法規(guī)沒(méi)有明文規(guī)定，也需要在符合要求的情況下才能采用公序良俗原則，即：公序良俗原則僅適用于法律出現(xiàn)漏洞的情況下，進(jìn)而對(duì)法官的自由裁量權(quán)進(jìn)行一定的限制。第二為除非為了實(shí)現(xiàn)個(gè)案正義，否則不得舍棄法律規(guī)則而直接適用法律原則，即：如果在某個(gè)案件中直接適用規(guī)則，不會(huì)產(chǎn)生極端不正義的裁判結(jié)果，法官就不得輕易舍棄法律規(guī)則而適用法律原則。第三為沒(méi)有更強(qiáng)理由，不得徑行適用法律原則。

(二)處理好幾組關(guān)系

為了保證公序良俗原則的正確使用，必須處理好以下幾組關(guān)系：首先是經(jīng)驗(yàn)主義與唯心主義的關(guān)系，經(jīng)驗(yàn)主義標(biāo)準(zhǔn)主張根據(jù)具體的時(shí)間和地點(diǎn)、根據(jù)事實(shí)和公眾輿論來(lái)判斷善良風(fēng)俗的內(nèi)容，唯心主義則更是推崇法官的理性判斷能力，經(jīng)驗(yàn)主義與唯心主義各有利弊，法官在進(jìn)行判罰時(shí)應(yīng)當(dāng)將二者相結(jié)合。其次是民眾與專家的關(guān)系，民眾觀點(diǎn)反映了社會(huì)普遍的看法，容易引起社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)同，但這些觀點(diǎn)也有可能是非理性的，而專家的觀點(diǎn)則更為準(zhǔn)確，但容易脫離群眾，法官在評(píng)判時(shí)應(yīng)當(dāng)兼顧大眾與專家的觀點(diǎn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

公序良俗原則作為民法所遵循的基本原則之一，在民法體系中占據(jù)著舉足輕重的地位。但公序良俗原則具有一定的模糊性，其具體含義會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生變化，對(duì)具體適用造成了一定的阻礙作用。故而，更加清晰的了解公序良俗的內(nèi)容及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是極為必要的。每一位法律專業(yè)人士都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)公序良俗原則的認(rèn)識(shí)，使其更加精確化以及科學(xué)化，為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮出巨大的作用。