張怡?薛雨潔

摘 要：在個(gè)體化趨勢(shì)逐漸明顯的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，一大批浙江省青年工作群體正不斷呈現(xiàn)出主動(dòng)式的個(gè)體化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，該發(fā)展?fàn)顟B(tài)給家庭關(guān)系帶來(lái)了潛移默化的影響。本文主要采用文獻(xiàn)研究法與訪談法，分別從社會(huì)生產(chǎn)力水平、家庭結(jié)構(gòu)、家庭成員文化水平角度對(duì)“個(gè)體化趨勢(shì)下，浙江省青年工作群體的主動(dòng)式個(gè)體化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)對(duì)家庭內(nèi)部關(guān)系的影響”這個(gè)話題進(jìn)行研究。最后根據(jù)分析得出的結(jié)果，從青年群體與社會(huì)兩大角度，分別提出建設(shè)良好家庭關(guān)系的意見(jiàn)，致力于為青年個(gè)體化發(fā)展與家庭關(guān)系和諧平衡化發(fā)展、為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：個(gè)體化;主動(dòng)式;家庭關(guān)系

一、個(gè)體化趨勢(shì)下的主動(dòng)式發(fā)展?fàn)顟B(tài)

（一）個(gè)體化趨勢(shì)的背景

隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷蓬勃發(fā)展，新時(shí)代下的青年群體不再停留于舊時(shí)的溫飽滿足。當(dāng)代中國(guó)正不斷涌現(xiàn)青年出國(guó)現(xiàn)象、外出求學(xué)、“北漂”“北上廣熱”等現(xiàn)象，越來(lái)越多的青年工作群體選擇遠(yuǎn)離家庭，去經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)的城市工作拼搏。細(xì)究背后的原因，筆者發(fā)現(xiàn)一大部分青年是為了自己或者自我家庭生活水平、經(jīng)濟(jì)條件等的改善而主動(dòng)地選擇離開(kāi)家庭，在外自主打拼。他們懷著對(duì)美好生活的期待與追求，渴望在大城市有所作為，改善現(xiàn)狀。

（二）主動(dòng)式個(gè)體化狀態(tài)

西歐國(guó)家經(jīng)歷工業(yè)化后，福利國(guó)家、勞動(dòng)市場(chǎng)造成的社會(huì)流動(dòng)與競(jìng)爭(zhēng)等因素的改善，使人們逐漸從階級(jí)、家庭、親緣關(guān)系、性別地位等約束中解放。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系轉(zhuǎn)變，以個(gè)人的身份去維系自己的社會(huì)關(guān)系，積極實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與認(rèn)同。貝克用“個(gè)體化”理論這一概念來(lái)概括上述變化。

與此同時(shí)，中國(guó)學(xué)者也漸漸發(fā)現(xiàn)了個(gè)體化發(fā)展?fàn)顟B(tài)在中國(guó)呈現(xiàn)著逐漸明顯的發(fā)展趨勢(shì)。他們將個(gè)體化在中國(guó)的發(fā)展分為主動(dòng)式發(fā)展與被動(dòng)式發(fā)展的兩種狀態(tài)。主動(dòng)式的個(gè)體化發(fā)展?fàn)顟B(tài)反應(yīng)在青年群體身上，表現(xiàn)為青年工作群體為了追求美好生活，自發(fā)選擇離開(kāi)家庭，長(zhǎng)期居住于外地工作的狀態(tài)。他們把個(gè)人意愿置于首位，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去實(shí)現(xiàn)自己的理想。人們敢于選擇和追求職業(yè)，不再把婚姻看得太過(guò)重要，立業(yè)已經(jīng)逐漸超過(guò)了成家在人們心目中的地位。

二、主動(dòng)式發(fā)展?fàn)顟B(tài)對(duì)中國(guó)家庭關(guān)系的影響

（一）中國(guó)家庭關(guān)系現(xiàn)狀

在中國(guó)家庭的變遷中，有家庭結(jié)構(gòu)、家庭功能與家庭關(guān)系這三個(gè)普遍被接受的觀點(diǎn)。其中，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同目前中國(guó)的家庭關(guān)系正經(jīng)歷著從縱向親子主軸向橫向夫妻關(guān)系主軸的巨大轉(zhuǎn)變，女性權(quán)力上升，性別漸趨向于自由平等。

（二）家庭關(guān)系影響因素分析

1.社會(huì)生產(chǎn)力水平

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同社會(huì)生產(chǎn)力水平與家庭關(guān)系有著密切的聯(lián)系。目前中國(guó)的家庭關(guān)系正經(jīng)歷著從縱向親子主軸向橫向夫妻關(guān)系主軸的巨大轉(zhuǎn)變，也正是大程度上地基于社會(huì)生產(chǎn)力水平的變化。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)，自給自足的大家庭作為社會(huì)生產(chǎn)的基本單位，有效地發(fā)揮著生產(chǎn)、生育、撫養(yǎng)、消費(fèi)、娛樂(lè)、贍養(yǎng)等功能，從而使農(nóng)業(yè)社會(huì)能夠較為持久穩(wěn)定的發(fā)展。

進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，大家庭模式的物質(zhì)生產(chǎn)生存模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。人們開(kāi)始主動(dòng)探索生產(chǎn)力水平與工作效率等多種因素之間的聯(lián)系。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的生育觀念與模式發(fā)生改變。家庭人口與家庭生產(chǎn)力水平之間的聯(lián)系淡化，即隨著生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力水平的進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)效率不斷提高，單位生產(chǎn)量所對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)力不斷減少。這也使得婦女生育率在一定程度上開(kāi)始下降，直接導(dǎo)致家庭人口數(shù)量減少，從而造成家庭規(guī)?？s小。男主外、女主內(nèi)的家庭分工模式也發(fā)生了變革。并且多樣的社會(huì)工作模式與工作崗位使越來(lái)越多的女性加入社會(huì)生產(chǎn)之中，女性地位得到提升。

后工業(yè)化社會(huì)，社會(huì)分工更加精細(xì)、工作崗位更加多元，青年工作群體職業(yè)選擇與人生規(guī)劃不斷多樣化。筆者對(duì)浙江省青年群體進(jìn)行抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)家庭成員之間的距離在后工業(yè)社會(huì)中明顯呈現(xiàn)出大范圍的增加趨勢(shì)。調(diào)查反映，大多數(shù)青年群體會(huì)固定時(shí)間、次數(shù)與父母進(jìn)行聯(lián)系;少部分青年群體會(huì)因?yàn)闀r(shí)間短缺、精力不足等因素不與父母進(jìn)行任何溝通。并且，大多數(shù)背井離鄉(xiāng)的青年群體都較少地回父母現(xiàn)居住地看望父母，他們看望父母的時(shí)間大多都僅僅是在單位放年假時(shí)。究其原因，大多數(shù)青年表示自己平時(shí)工作繁忙，為了滿足現(xiàn)有家庭基本生活水平與提高自我發(fā)展空間，他們少有機(jī)會(huì)探望父母，與父母的聯(lián)系溝通的頻率也在不斷減少，并且有時(shí)候找不到與父母可以共同溝通的話題，父母與子女之間的聯(lián)系不斷減少，子女也開(kāi)始形成自我家庭發(fā)展的意識(shí)觀。

2.家庭結(jié)構(gòu)

家庭結(jié)構(gòu)對(duì)家庭關(guān)系能夠產(chǎn)生重要影響。通常，結(jié)構(gòu)正常完整的家庭，家庭各成員身心健康;而家庭結(jié)構(gòu)有缺陷的家庭，則可能導(dǎo)致家庭成員的身心健康發(fā)展受阻。這是因?yàn)榧彝ソY(jié)構(gòu)直接影響了家庭的功能發(fā)揮。結(jié)構(gòu)缺陷的家庭大部分表現(xiàn)為家庭各成員溝通不足、家庭矛盾激發(fā)與加深，進(jìn)而導(dǎo)致家庭成員關(guān)系脆弱化，甚至喪失家庭正常的家庭功能。例如，在單親家庭、重組家庭、留守家庭等非傳統(tǒng)式的家庭中，家庭結(jié)構(gòu)都存在一定的不完整性與一些改變性或是扭曲。訪談發(fā)現(xiàn)，成長(zhǎng)于扭曲家庭狀況之下的青年，會(huì)對(duì)此家庭環(huán)境進(jìn)行一定的反抗斗爭(zhēng)，并且大多斗爭(zhēng)均會(huì)失敗。只有小部分被訪談表明自我完全沒(méi)有受非正常態(tài)的家庭環(huán)境影響。隨著年齡的增長(zhǎng)，反抗斗爭(zhēng)的趨勢(shì)則較為顯著地劃分為兩大類趨勢(shì)。一類是螺旋式上升趨勢(shì)，即斗爭(zhēng)不斷增強(qiáng)，最終導(dǎo)致青少年走向極端化發(fā)展。在未完全進(jìn)入社會(huì)之前，他們便大多選擇搬離家庭、遠(yuǎn)離父母居住。第二類是在思想斗爭(zhēng)中采取和解手段，他們不斷適應(yīng)這種生長(zhǎng)環(huán)境，普遍表現(xiàn)為更加爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心態(tài)，希望能夠改善自己不幸的家庭，往往在步入社會(huì)后采取離鄉(xiāng)生存、自我創(chuàng)業(yè)的發(fā)展模式。

3.家庭成員文化水平

文化水平高低主要取決于受教育程度。筆者嘗試將目前處于主動(dòng)式發(fā)展?fàn)顟B(tài)的浙江省青年工作群體分為三大類群體：小學(xué)教育水平、中學(xué)教育水平、高等教育水平。訪談中，擁有不同教育水平的群體呈現(xiàn)出了較為明顯化的居住地分化。擁有小學(xué)教育水平的被訪談?wù)咧?，大多?shù)的訪談?wù)呤怯捎诩彝ソ?jīng)濟(jì)狀況較差，早期輟學(xué)，被迫離開(kāi)校園步入社會(huì)工作。他們選擇離鄉(xiāng)尋找高薪工作，他們與家人見(jiàn)面的難度大大增加。但是該群體中的大部分人都會(huì)較為頻繁通過(guò)打電話、寫(xiě)信等較為傳統(tǒng)的聯(lián)系方式與家人進(jìn)行溝通，家庭關(guān)系和睦度較高。處于中學(xué)教育水平的青年群體較之小學(xué)教育水平群體來(lái)說(shuō)，他們的工作壓力更大、工作時(shí)間更長(zhǎng)，他們表示與家人聯(lián)系頻率較低，但是也會(huì)主動(dòng)聯(lián)系家人。

處于高等教育水平的青年群體中，筆者將訪談矛頭對(duì)準(zhǔn)了留在大學(xué)所在地就業(yè)的青年工作人群。他們大多處于主動(dòng)式個(gè)體化狀態(tài)，經(jīng)過(guò)九年義務(wù)教育、乃至大學(xué)教育，強(qiáng)烈發(fā)揮著主觀能動(dòng)性，把個(gè)人意愿置于首位，為謀求個(gè)人更好的發(fā)展而主動(dòng)式地選擇了背井離鄉(xiāng)、在外打拼。訪談該類人群，筆者發(fā)現(xiàn)此類人群會(huì)與父母進(jìn)行溝通聯(lián)系，但是表示不會(huì)過(guò)度思念家庭，他們憧憬與向往自己未來(lái)的美好生活，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的生活，而不是被原有生活所捆綁。

（三）未來(lái)預(yù)期家庭關(guān)系類型

貝克在個(gè)體化理論中提出了“后家庭時(shí)代的家庭”，后現(xiàn)代家庭與傳統(tǒng)家庭的區(qū)別在于后者呈現(xiàn)出一種合作分工、義務(wù)、團(tuán)結(jié)的特征;前者呈現(xiàn)出人們選擇性的想要建立一種親密關(guān)系，家庭中兩性關(guān)系獨(dú)立而平等。這種關(guān)系是基于個(gè)體的需求，在家庭中，人們從以婚姻為主到以個(gè)人為主，婚姻成為一種自我滿足與發(fā)展的附屬品，并且兩性的地位也是平等的，不存在傳統(tǒng)婚姻的男主外、女主內(nèi)，當(dāng)然也不是男主內(nèi)、女主外，而是通過(guò)協(xié)商與討論來(lái)明確分工與解決問(wèn)題。

傳統(tǒng)的家庭形式可能只會(huì)成為未來(lái)眾多家庭相處模式的一種，因?yàn)槿藗冎饾u意識(shí)到個(gè)體自我發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要性，并弱化家庭關(guān)系對(duì)個(gè)人自我發(fā)展的重要性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年的結(jié)婚率創(chuàng)新低，許多人表示自己沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)能力與時(shí)間精力去維持一段婚姻關(guān)系。對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，結(jié)婚生子不再是一件必須的事。在主動(dòng)式個(gè)體化意識(shí)不斷增強(qiáng)的影響下，個(gè)人主義的婚戀觀正逐漸取代傳統(tǒng)的家族主義婚戀觀，這又對(duì)未來(lái)家庭結(jié)構(gòu)的變革與家庭關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了影響。因此在未來(lái)，自覺(jué)性丁克家庭、同性家庭、單親家庭等非傳統(tǒng)家庭可能會(huì)越來(lái)越常見(jiàn)，青年群體的原始所在家庭則呈現(xiàn)為單軸的夫妻關(guān)系的家庭關(guān)系。

三、研究結(jié)論及建議

（一）研究結(jié)論

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，人們思想觀念變革，青年工作群體不斷重視自我的個(gè)體化發(fā)展與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，呈現(xiàn)出主動(dòng)式個(gè)體化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。成家對(duì)于他們來(lái)說(shuō)逐漸喪失了必要性，這也必然導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)家庭關(guān)系與結(jié)構(gòu)的變革。筆者嘗試從社會(huì)生產(chǎn)力水平、家庭結(jié)構(gòu)、家庭成員文化水平等影響因素來(lái)分析未來(lái)家庭狀況，發(fā)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，傳統(tǒng)的大家庭生活模式受到?jīng)_擊，越來(lái)越多女性加入社會(huì)生產(chǎn)，現(xiàn)如今大多數(shù)青年工作群體因?yàn)楣ぷ髟?，與家人缺乏溝通，親人間距離感不斷增強(qiáng)。在單親家庭、重組家庭、留守家庭等非傳統(tǒng)式家庭中，孩子缺乏正常的關(guān)懷與溝通，可能會(huì)走向極端，要么與家人決裂，離開(kāi)家庭，要么不斷解決與適應(yīng)，但是會(huì)希望自己能夠改變這種生活，離家?jiàn)^斗。并且家庭成員文化水平越高，他們對(duì)于自己的人生更有規(guī)劃，也敢于去嘗試與冒險(xiǎn)，會(huì)很大程度上選擇離家去發(fā)達(dá)城市工作。在未來(lái)，婚姻會(huì)成為一種自我滿足與發(fā)展的附屬品，家庭中兩性關(guān)系獨(dú)立而平等，自覺(jué)性丁克家庭、同性家庭、單親家庭等非傳統(tǒng)家庭可能會(huì)越來(lái)越常見(jiàn)，主要家庭關(guān)系由親子關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱揸P(guān)系。

主動(dòng)式個(gè)體化的發(fā)展極大可能會(huì)減少個(gè)體對(duì)于家庭的依賴，家庭關(guān)系不斷弱化。而家庭作為社會(huì)存在的分子，倘若極端化的主動(dòng)式個(gè)體發(fā)展?fàn)顟B(tài)與模糊化的家庭關(guān)系長(zhǎng)期存在，勢(shì)必會(huì)威脅和諧的社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建。在個(gè)體化發(fā)展趨勢(shì)不斷明顯化的當(dāng)代社會(huì)，人們只有主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)、趨利避害，努力實(shí)現(xiàn)主動(dòng)式個(gè)體化發(fā)展與家庭關(guān)系的權(quán)衡化發(fā)展，才可構(gòu)建穩(wěn)定的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

（二）研究建議

1.青年工作群體角度

自我人生發(fā)展對(duì)青年工作者的重要性是毋庸置疑的。但是，當(dāng)代青年工作群體在追求個(gè)人自我發(fā)展的同時(shí)，也應(yīng)該注意到家庭關(guān)系是否和睦對(duì)個(gè)人身心健康發(fā)展的影響，而個(gè)人心身發(fā)展又會(huì)直接作用于個(gè)人事業(yè)發(fā)展。因此，青少年工作群體應(yīng)在家庭關(guān)系與個(gè)人自我發(fā)展之間進(jìn)行權(quán)衡。筆者從青年工作群體角度提出以下建議：要懂得適當(dāng)解壓，平緩自我情緒，不可遷怒與家人;可利用節(jié)假日等空閑時(shí)間與家人增加聯(lián)系;嘗試多加溝通尋找共同話題。青年工作群體需要清晰認(rèn)識(shí)個(gè)人發(fā)展與家庭關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系，切不可過(guò)分強(qiáng)化二者中的任何一方，否則極易走向極端。

2.社會(huì)角度

主動(dòng)式個(gè)體化的發(fā)展極大可能會(huì)減少個(gè)體對(duì)于家庭的依賴感，他們注重于自身的切實(shí)利益，很少與家人聯(lián)系，導(dǎo)致人們不再重視家庭與親情。或者盡管內(nèi)心希望獲取親情，卻因缺乏交流而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此筆者從社會(huì)角度提出以下建議：從父母來(lái)看，要積極和孩子聯(lián)系，與孩子有深入的交談或者給予建議，尊重孩子的想法，不控制孩子，讓他們能感受到自己的存在是他的依靠，給予安全感;對(duì)于那些工作繁重而不能與家里常聯(lián)系的人，工作單位可以設(shè)立探親假期或者延長(zhǎng)周末，讓孩子可以有一定的時(shí)間選擇是否回家探望;對(duì)于那些內(nèi)心抵制家庭的人，要宣傳尊老愛(ài)幼、家和萬(wàn)事興等關(guān)于家庭和睦幸福的美好景象，如拍攝真實(shí)的代表性的幸福家庭的紀(jì)錄片等，來(lái)喚起人們對(duì)于家庭的渴望。

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