陳玥穎

摘要：作為歐洲著名表現(xiàn)主義作家弗蘭茲·卡夫卡，其短篇小說(shuō)多采用象征直覺(jué)的手法，塑造多個(gè)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的人，即孤獨(dú)者形象，對(duì)社會(huì)人情關(guān)系、個(gè)人價(jià)值的存在進(jìn)行深刻剖析。那么，文學(xué)作為一種文學(xué)活動(dòng)，是作家在經(jīng)歷主客觀世界的各方發(fā)展，并產(chǎn)生一定情感體驗(yàn)經(jīng)歷，將其認(rèn)知通過(guò)文學(xué)作品創(chuàng)作傳遞給讀者。因而分析孤獨(dú)者形成原因需從卡夫卡個(gè)人生活情感經(jīng)歷等方面進(jìn)行原因解析。

關(guān)鍵詞：卡夫卡；孤獨(dú)者；家庭關(guān)系；社會(huì)變革

美國(guó)當(dāng)代文藝學(xué)家M.H·艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文學(xué)批評(píng)傳統(tǒng)》中認(rèn)為文學(xué)是一種活動(dòng)，由世界、作家、作品、讀者四要素組成。世界即客觀世界與主觀世界，其影響著作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。而作家通過(guò)文學(xué)作品喚起自身與讀者間對(duì)主觀世界認(rèn)知上的共鳴。所以，卡夫卡在短篇小說(shuō)中的各類孤獨(dú)者形象的形成，必然受到個(gè)人家庭、社會(huì)變遷的影響，并被有意識(shí)地展現(xiàn)出來(lái)。

一、家庭關(guān)系中的孤獨(dú)者形象

卡夫卡出生于猶太家庭，而這一民族歷來(lái)沒(méi)有固定家園且倍受歧視。因此卡夫卡在內(nèi)心里比他人更希望得到家庭的溫暖，但作為商人的父親對(duì)于卡夫卡的教育表現(xiàn)出一副漠不關(guān)心以及采取家長(zhǎng)制管教法，讓卡夫卡在心理上籠罩著威權(quán)壓力，他在《致父親的一封信中》將自己的恐懼感、負(fù)疚感歸于其父親，并提到其在家中比陌生人更覺(jué)陌生。這也成為卡夫卡創(chuàng)作中“代溝”主題和攝強(qiáng)主題的生活原理，從而塑造家庭關(guān)系中的孤獨(dú)者成為創(chuàng)作的主力軍。其短篇小說(shuō)《判決》便是“代溝”和攝強(qiáng)主題最好的證明。主人公喬治的父親正是卡夫卡父親的影子，常在家庭教育中毫無(wú)理由地對(duì)子女進(jìn)行批評(píng)教育，荒唐地給喬治判下溺水死刑。無(wú)助的喬治在這種高壓政策的沉悶家庭中最終絕望地放棄即將到來(lái)的新婚生活，選擇如一名熟練的體操運(yùn)動(dòng)員縱身跳入河水中，結(jié)束自己年輕的生命。而他對(duì)其父親和家庭生活的陌生感正是卡夫卡對(duì)其自己家庭的一種情感認(rèn)識(shí)。喬治成為了不幸家庭中的犧牲品，也成為了卡夫卡作品中孤獨(dú)者形象之一。

卡夫卡是在高度集中的家長(zhǎng)制管教下成長(zhǎng)的眾多少年中的一個(gè)，更是第一位吶喊者，用筆創(chuàng)造出一系列苦苦掙扎于陌生環(huán)境中的孤獨(dú)者。而在得不到家庭溫暖的情況下，黑暗冰冷的社會(huì)更是給予卡夫卡沉痛的打擊。

二、社會(huì)變革中的孤獨(dú)者形象

在思想文化領(lǐng)域，卡夫卡是一位另辟蹊徑的英雄。19世紀(jì)80年代是一個(gè)“世紀(jì)末”，陰云籠罩的年代：德法戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停止，俾斯麥鐵血政策如風(fēng)火般執(zhí)行，資本主義危機(jī)重重，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。這種前途未卜的灰暗情緒使社會(huì)人際關(guān)系變得冷若冰霜。人對(duì)于自身價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與珍重意識(shí)也漸漸淡漠。人們?cè)诒疚揖駸o(wú)法得到滿足時(shí)，也喪失了超我的判斷和自我的能力?？ǚ蚩ㄔ谄涠唐≌f(shuō)中所創(chuàng)造的日常生活中融注異化的表現(xiàn)手法，將主人公從內(nèi)到外進(jìn)行形象性格扭曲，突顯人在工業(yè)大發(fā)展時(shí)代下價(jià)值的貶低與逐漸趨向病態(tài)的人性。

《饑餓藝術(shù)家》中，藝術(shù)家被異化成一只關(guān)在籠子里供人觀看的動(dòng)物，力求用他人存在證明自我價(jià)值，忘記進(jìn)食是人類本我的生活欲望，只是一味企望通過(guò)忍受饑餓，折磨自我肉體取得他人的關(guān)注，卻終被雜技團(tuán)動(dòng)物取代，也被世人遺忘。饑餓藝術(shù)家的心路歷程體現(xiàn)了在19世紀(jì)末的社會(huì)，個(gè)人價(jià)值不是由自身決定，而是需要他人肯定，側(cè)面反映了工業(yè)時(shí)代下人際關(guān)系的冷漠以及個(gè)人在社會(huì)存在中的孤獨(dú)和無(wú)助。當(dāng)人在喪失基本自我價(jià)值判斷，且又無(wú)法從他人存在證明個(gè)人存在價(jià)值的情況下，心靈成長(zhǎng)極易感到絕望，因而卡夫卡在這樣一種混亂的年代、冰冷的社會(huì)中創(chuàng)作出糾結(jié)于個(gè)體存在與他人存在間矛盾的孤獨(dú)者形象。

三、結(jié)語(yǔ)

在黑暗的世紀(jì)之末，卡夫卡從社會(huì)、家庭中尋找孤獨(dú)的代言人，并通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作刻畫了一個(gè)又一個(gè)來(lái)自讀者身邊的孤獨(dú)者形象，描繪了一戰(zhàn)前后人類各種扭曲心理和冰冷關(guān)系。而他在文學(xué)作品中所創(chuàng)造的微型世界中，各色孤獨(dú)者的生老病死，不同階層人物言行舉止統(tǒng)攝出的社會(huì)病態(tài)與矛盾具有時(shí)代性，至今能夠解釋21世紀(jì)孤獨(dú)者存在原因。并且在新世紀(jì)里，這類孤獨(dú)者范圍逐漸擴(kuò)展至青少年，因而與家人和諧相處、與他人建立友好關(guān)系、從自我中去發(fā)現(xiàn)價(jià)值仍應(yīng)是現(xiàn)代人不斷追求的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]弗蘭茲·卡夫卡.變形記[M].王宏，王翠譯.花城出版社，2014.

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[3]弗蘭茲·卡夫卡.卡夫卡全集[M].葉廷芳，洪天富譯.河北教育出版社，1996，12.