鐘亞琴

摘要：《押沙龍，押沙龍！》是威廉·?？思{的第九部長篇小說，也是他最重要，最復(fù)雜、深?yuàn)W，最具史詩風(fēng)格的一部作品。它講述的是美國南方一個(gè)家庭從1860年到1910年左右所經(jīng)歷的激烈的分崩離析的故事，深刻表現(xiàn)了南方種族思想以及男尊女卑的痼疾，作者試圖打破傳統(tǒng)，接納未來新趨勢(shì)，提倡人人平等，社會(huì)和諧。本文從解構(gòu)主義的播撒、延異和反中心反等級(jí)出發(fā)，深刻分析《押沙龍，押沙龍！》一書中的文本形式，語言意義以及角色形象。

關(guān)鍵詞：《押沙龍，押沙龍！》;解構(gòu)主義;文本形式;語言意義;角色形象

一、開放的文本形式

播撒[1]是一切文字固有能力，意味著對(duì)文本的解讀就像播撒的種子沒有重點(diǎn)和主次，永遠(yuǎn)在無休止的瓦解文本，揭露文本的零亂和重復(fù)性。每一次的閱讀都帶來似曾相識(shí)的新的體會(huì)，然而卻無法體會(huì)到那所謂的真理。?？思{《押沙龍，押沙龍！》的非線性文本，帶給讀者無窮無盡的閱讀新體驗(yàn)。

（一）時(shí)間的錯(cuò)位

在故事的敘述時(shí)間上，如果單純的從歷史的發(fā)展進(jìn)程1860年到1910年，南方種植園的興衰，莊園主的更替來展開描寫，這本史詩般的鴻篇巨著也不會(huì)流傳至今。故事的敘述一環(huán)套一環(huán)，敘述者在自己的世界里敘述著故事中的人物，故事中的人物也在經(jīng)歷著自己的人生閱歷。1909年的9月，故事中的羅沙·科德菲爾德小姐向敘述者昆丁·康普生講述了薩德本家族的故事;隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，敘述者昆丁仿佛開了上帝視角，在父親和羅沙小姐的描述中親身經(jīng)歷著薩德本的一生。時(shí)間時(shí)而在昆丁的大學(xué)宿舍中流淌，時(shí)而在薩德本的百里地飛逝。這種時(shí)間的錯(cuò)位[2]，增加讀者的閱讀難度，但也使讀者閱讀更細(xì)致。

（二）多視角、碎片化的敘述

人物的敘述是多視角[3]、碎片化的。?？思{時(shí)而讓羅沙小姐這個(gè)故事親歷者向昆丁講述薩德本的一生，她的講述主觀意識(shí)強(qiáng)烈，對(duì)薩德本愛憎分明;時(shí)而讓昆丁的父親這個(gè)旁觀者補(bǔ)充說明他對(duì)薩德本的認(rèn)識(shí)，知識(shí)分子對(duì)薩德本的描述相對(duì)客觀且冷靜，由于只是道聽途說卻又缺少些許真實(shí)性;故事的主人公昆丁也在書中發(fā)表自己的看法，卻又囿于多人敘述的相斥性，從而對(duì)薩德本的故事困惑難解，加上自身對(duì)南方這片土地的愛恨，昆丁的敘述是糾結(jié)且又矛盾的;施里夫作為在美國讀書的加拿大人，一個(gè)南方看客的身份，客觀卻又疏離，理解卻又不懂，他眼中的南方也是一個(gè)不真實(shí)的南方。故事的敘述不是一個(gè)人講完另外一個(gè)人接著講，福克納間斷性切換敘述者，造成每個(gè)人都將自己對(duì)南方的認(rèn)識(shí)，對(duì)薩德本的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出來，這種碎片化的展示，充分展現(xiàn)了不可靠敘述者的不可信。

（三）意識(shí)流

福克納善用意識(shí)流，將人物的觀察、回憶、聯(lián)想的全部場(chǎng)景與人物的感覺、思想、情緒、愿望等，交織疊合在一起加以展示，人物的意識(shí)本身不受時(shí)空限制，展現(xiàn)了南方的現(xiàn)存狀況，幫助讀者更好的了解書中人物的內(nèi)心感受。

二、不確定的語言意義

延異[1]即由"差異"（difference）與“延緩”（deferment） 兩個(gè)詞合成，代表著意義的不斷消解，語言無法準(zhǔn)確指明其所要表達(dá)的意義，只能指涉與之相關(guān)的概念，不斷由它與其他意義的差異而得到標(biāo)志，從而使意義得到延緩。因此，意義永遠(yuǎn)是相互關(guān)聯(lián)的，卻不是可以自我完成的。本書中的人物由于語言的延異，人物形象也模糊不清，琢磨不透，結(jié)尾更是意味深長，值得反復(fù)品味。

（一）難以捉摸的角色

福克納讓四個(gè)敘述者從各自的角度去訴說了薩德本的故事。在妹妹羅沙的眼里，薩德本是個(gè)惡魔;在昆丁父親眼里，薩德本的命運(yùn)注定是個(gè)悲劇;對(duì)于昆丁來說，薩德本是南方人的代表;在施里夫看來，薩德本殘忍絕情，只因兒子的黑人血統(tǒng)就拒絕與兒子相認(rèn)。四個(gè)人的講述由于加入了自己的主觀感受，成為了不可靠敘述[4]，讀者對(duì)薩德本的認(rèn)識(shí)也更加迷茫，促使了讀者更細(xì)致更投入的分析薩德本這個(gè)人的一生。

（二）不確定身份

語言的播撒延異，導(dǎo)致意義的不確定，故事中的人物身份也撲朔迷離。故事中的邦就是這么一個(gè)神秘的人物。他有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，“人很帥氣，顯然很富裕，而且有背景”，“舉止從容安詳，氣度傲慢豪俠”，“與他相比，薩德本的妄自尊大簡(jiǎn)直是拙劣的虛張聲勢(shì)，而亨利則全然是個(gè)笨手笨腳的毛小子了”[7]（P72）。作者全文未告知邦的真實(shí)身份，通過薩德本遠(yuǎn)赴新奧爾良查證邦的身份，拒絕邦和朱迪斯的訂婚，生氣的亨利與薩德本脫離父子關(guān)系奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，最后亨利槍殺邦只為阻止他們成婚。作者欲語還休，既鋪墊了薩德本之前的一段婚姻，又?jǐn)⑹隽税畹那閶D和有著黑人血統(tǒng)的孩子，亨利究竟是因?yàn)榘畹囊灰夤滦信c猜測(cè)的同父異母的妹妹結(jié)婚而槍殺邦，還是因?yàn)榘畈辉感忌弦淮位橐鰺o效不能帶給朱迪斯美好純潔的生活而槍殺，我們不得而知。邦的身份[5]也就撲朔迷離。

（三）開放式結(jié)局

書中的結(jié)尾寥寥幾筆，故事似盡未盡。昆丁和亨利的見面有如跨世之隔，亨利告訴了昆丁什么我們不得而知，只能推想。一場(chǎng)大火燒死了亨利和克萊蒂，獨(dú)留下了癡呆吉姆·邦德，之后吉姆如何度過接下來的一生我們無從得知。亨利對(duì)南方的感情如何，我們只能從他的那幾句呢喃“我不恨它”“我不恨它”[7]（P351）體會(huì)。薩德本被殺了，亨利也被大火燒死，朱迪斯因?yàn)檎疹櫤谌撕⒆硬∷溃V呆兒活下來了，這究竟是個(gè)好的結(jié)局還是壞的結(jié)局，留給各位讀者細(xì)細(xì)品味。

三、顛覆性的角色

解構(gòu)主義的反中心反權(quán)威，反二元對(duì)抗，反非黑即白在本書中呈現(xiàn)的淋漓盡致。朱迪斯[6]就是一個(gè)個(gè)性獨(dú)特的女性，她顛覆了傳統(tǒng)的男權(quán)至上，父權(quán)社會(huì)，改變了男女兩性的不平等。

（一）顛覆傳統(tǒng)的男女關(guān)系

書中羅沙和艾倫都是傳統(tǒng)女性，在家從父，出嫁從夫，唯唯諾諾，毫無自尊自信。而朱迪斯卻不同，她冷靜狂野，面對(duì)生活的重壓，勇于擔(dān)責(zé)。小時(shí)候和亨利同時(shí)觀看血腥的黑白雙人決斗，亨利“一頭往外栽倒，邊尖叫邊嘔吐”[7]（P32），而朱迪斯淡定的在廄房里偷看。當(dāng)看到野性十足的黑人的廄童駕駛的馬車變成母親艾倫溫順的老母馬拉的輕便馬車，她狂叫不已，蹬踢表達(dá)不滿，足見她的狂野大膽。