李爍

摘 要：播音主持藝術(shù)語(yǔ)言是以有聲語(yǔ)言為主要手段進(jìn)行表情達(dá)意的創(chuàng)作活動(dòng)，其具有的新聞和藝術(shù)屬性以及相應(yīng)的創(chuàng)作規(guī)律使得播音主持藝術(shù)語(yǔ)言具有獨(dú)特的美感。本文以2016年和2017年版的《江山多嬌》節(jié)目的配音為例進(jìn)行比較，淺析了影響播音主持有聲語(yǔ)言美感的幾個(gè)因素，之后又對(duì)播音主持藝術(shù)語(yǔ)言的美感損耗和稀釋的原因做了簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：播音主持藝術(shù)語(yǔ)言美感 ;《江山多嬌》;審美愉悅;創(chuàng)作規(guī)律;語(yǔ)感

一 播音主持藝術(shù)語(yǔ)言

有聲語(yǔ)言作為播音與主持藝術(shù)的主要傳播工具和手段，創(chuàng)作主體借助它實(shí)現(xiàn)特定的宣傳目的，實(shí)現(xiàn)信息共享、認(rèn)知共識(shí)、愉悅共鳴的三重功能。因此本文重點(diǎn)討論和分析的對(duì)象是廣播電視播音與主持藝術(shù)的有聲語(yǔ)言，以下簡(jiǎn)稱播音與主持藝術(shù)語(yǔ)言。

播音與主持藝術(shù)的創(chuàng)作需要由文本到有聲語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換過(guò)程，而這種轉(zhuǎn)換并不是一種表層轉(zhuǎn)換，這其中融入了傳播主體的意志、主張以及創(chuàng)作主體的思維、情感、風(fēng)格等一系列因素，形成了播音主持藝術(shù)語(yǔ)言具有價(jià)值和美感的前提。

播音主持藝術(shù)語(yǔ)言是在廣播電視媒體和節(jié)目中存在的，我國(guó)廣播電視機(jī)構(gòu)的性質(zhì)決定了廣播電視語(yǔ)言的根本屬性是新聞性。同時(shí)作為大眾傳播，它還必須具有藝術(shù)性，以廣大受眾樂(lè)于接受的方式進(jìn)行傳播，達(dá)到傳播目的。以上兩點(diǎn)也是播音主持藝術(shù)的有聲語(yǔ)言有別于其他姊妹藝術(shù)之處。

二 播音主持藝術(shù)語(yǔ)言的美感來(lái)源分析

本文研究了2016年和2017年版中央電視臺(tái)的《江山多嬌》節(jié)目，發(fā)現(xiàn)其中的共同點(diǎn)是畫面優(yōu)美、大氣磅礴，背景音樂(lè)十分貼切。異同點(diǎn)則是2016年的畫面配音由記者提供，2017年版則由專業(yè)的播音員進(jìn)行。

經(jīng)過(guò)幾位隨機(jī)訪問(wèn)，僅僅從觀眾角度來(lái)看，2016年的配音總顯得不夠完美，比如聽(tīng)的過(guò)程中容易走神、跳戲。分析后發(fā)現(xiàn)配音文本非常有詩(shī)意，但是轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的過(guò)程卻丟失了“語(yǔ)彩”。這些配音的記者有些就是文本作者，他們?cè)趧?chuàng)作文本時(shí)，內(nèi)心一定是有情感躍動(dòng)的，但是究竟是什么限制住了他們無(wú)法呈現(xiàn)出有聲語(yǔ)言應(yīng)有的美感呢？大致有這樣三點(diǎn)原因。

（一）語(yǔ)感層面

從宏觀講，語(yǔ)感是播音主持有聲語(yǔ)言美感來(lái)源的第一門檻。有時(shí)候我們會(huì)用“一聽(tīng)就是中央臺(tái)的味兒”這樣的話來(lái)形容某種共同特質(zhì)，那種無(wú)需分神的語(yǔ)言“低調(diào)”，讓你可以輕松了解信息內(nèi)容，那種蘊(yùn)藏于有聲語(yǔ)言里的大氣、耐聽(tīng)，傳遞給觀眾的是十足的安全感和可性感。

兩版《江山多嬌》之所以有區(qū)別就是最好例證。部分記者給出的配音顯得過(guò)于平淡，與音樂(lè)不符、與畫面不搭，有種自說(shuō)自話的感覺(jué)，而從業(yè)務(wù)層面分析，他們的普通話也都挺標(biāo)準(zhǔn)的，吐字準(zhǔn)確、語(yǔ)流流暢，但就是不那么吸引人，無(wú)法在語(yǔ)氣中傳達(dá)出自豪感和壯闊感。

這其中的主要差別就在于語(yǔ)感層面，好像一道無(wú)形的門檻，是播音專業(yè)不可替代之所在，是播音主持的藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)高下分野的標(biāo)志。流淌在內(nèi)容中的精神意蘊(yùn)和光彩是播音有聲語(yǔ)音的靈魂。

（二）基本功

從微觀角度分解，究竟是什么成就了播音主持藝術(shù)語(yǔ)言的這種不同的語(yǔ)言感知和體驗(yàn)？

1、聲調(diào)

從普通話來(lái)講，只要每個(gè)字都讀到了它相對(duì)音高范圍內(nèi)的調(diào)值，在聽(tīng)感上的語(yǔ)言就是基本符合規(guī)范的，但是有聲語(yǔ)言藝術(shù)的感染力不能止步于此，每個(gè)聲調(diào)的調(diào)形如果都限制在狹窄的空間之內(nèi)，不去拉大幅度，不去增大對(duì)比，就必然會(huì)在聽(tīng)覺(jué)感受上趨于平淡，呈現(xiàn)自說(shuō)自話的聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)。

比如2016年《江山多嬌》的大海篇當(dāng)中，配音文本中 “世界上最大的龍洞—三沙永樂(lè)龍洞，從空中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，龍洞仿佛是大海的瞳孔，深邃而神秘”中，需要突出的大海的“?！钡纳下曊{(diào)的214調(diào)值與深邃的“邃”的去聲調(diào)的51調(diào)值都因?yàn)橄鄳?yīng)調(diào)形的壓縮而造成表現(xiàn)力不夠，使得龍洞的神奇和美麗無(wú)法有力彰顯，幸虧節(jié)目還有配樂(lè)和畫面的烘托，才不至于使得傳播失效。

在2017年的《江山多嬌》中專業(yè)播音員主持人用扎實(shí)的基本功，運(yùn)用自如而豐富的調(diào)域支配能力使得畫面與配音相得益彰，真正實(shí)現(xiàn)了有稿播音錦上添花。

2、吐字

基本功當(dāng)中良好的吐字能力同樣是呈現(xiàn)語(yǔ)言詩(shī)意，體現(xiàn)音聲之美的重要手段。字頭沒(méi)有叼住，字腹部分沒(méi)有拉開(kāi)立起，字尾的歸音也不夠完整鮮明則會(huì)使得整個(gè)有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作轉(zhuǎn)換行進(jìn)過(guò)程力不從心，吐字歸音的意識(shí)和能力的缺失是非常毀滅性的。

吐字的控制能力猶如畫畫的顏料，如果作畫者使用了一根快要沒(méi)水的筆或者是不顯色的顏料在完成畫作，那么無(wú)論如何是終歸顯不出畫的美的，不管創(chuàng)作初衷多么美好，只要工具不給力，難免會(huì)削弱和遺憾。

3、創(chuàng)新的運(yùn)用當(dāng)播音主體擁有了話語(yǔ)權(quán)，有機(jī)會(huì)去向受眾表達(dá)和轉(zhuǎn)述時(shí)，他的職責(zé)和使命一定是要降低接受成本，實(shí)現(xiàn)信息共享、認(rèn)知共識(shí)、愉悅共鳴。

生活中進(jìn)行人際對(duì)話的兩個(gè)人，彼此的話輪給對(duì)方的就好比是帶刺的魚，聽(tīng)的人要通過(guò)當(dāng)下的時(shí)間、地點(diǎn)、心情等一系列語(yǔ)境因素，把其中的魚刺剔除掉，吃到魚肉，掌握話輪中的核心。

那么進(jìn)行大眾傳播時(shí)，傳播者的有聲語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)給受眾呈現(xiàn)一盤兒精心烹制后沒(méi)有魚刺的，并且口味獨(dú)特的魚肉，否則受眾為什么要花時(shí)間成本來(lái)點(diǎn)這盤魚呢？在這個(gè)剔掉魚刺重新做魚的過(guò)程就是還原文本，從而形成藝術(shù)化的自然感的過(guò)程，它的要求是簡(jiǎn)練、明確，要和受眾平時(shí)說(shuō)的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)似乎一樣，又是不一樣。

正如黑格爾在書中說(shuō)的那樣：“通常人有一種成見(jiàn)，以為藝術(shù)在起源時(shí)總是簡(jiǎn)單而自然的，這句話在一定程度上是對(duì)：這就是說(shuō)，粗糙和野蠻的風(fēng)格比起藝術(shù)的真正精神當(dāng)然較為簡(jiǎn)單、自然。但是就藝術(shù)作為美的藝術(shù)而言，它的自然、生動(dòng)和簡(jiǎn)單卻是另一回事。美作為精神的作品，就連在開(kāi)始階段也要有已經(jīng)發(fā)展的技巧、大量的研究和長(zhǎng)久的練習(xí)。既簡(jiǎn)單而又美這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，毋寧說(shuō)是辛勤的結(jié)果。要經(jīng)過(guò)多方面的轉(zhuǎn)化過(guò)程，把繁蕪的、過(guò)分的、混亂的、臃腫的因素一起去掉，還要使這種勝利不露一絲辛苦經(jīng)營(yíng)的痕跡。然后美才自由自在的，不受阻撓地，仿佛天衣無(wú)縫似的涌現(xiàn)出來(lái)?！?sup>[1]

這需要花很大功夫去研究、解讀和思考。需要考慮這句話受眾在生活中是怎么說(shuō)的怎么聽(tīng)的，在這個(gè)步驟理解了之后轉(zhuǎn)化為有基本功支撐的有聲語(yǔ)言。這樣受眾在聽(tīng)感上，才是有邏輯感和感性感知順暢、真實(shí)的狀態(tài)。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在給有聲語(yǔ)言剔除好刺之后，還需要給魚肉來(lái)點(diǎn)兒孜然或咖喱，做到意想不到，確實(shí)情理之中，才能夠讓受眾在聽(tīng)感上覺(jué)得新奇，覺(jué)得印象深刻，又覺(jué)得非聽(tīng)不可，產(chǎn)生審美愉悅和藝術(shù)感染力。

我相信，播音有聲語(yǔ)言呈現(xiàn)的美感內(nèi)涵太深廣和豐富了，播音有聲語(yǔ)言創(chuàng)作是一門非常曼妙的藝術(shù)，每當(dāng)想起、聽(tīng)到、分析時(shí)都會(huì)讓人心向往之。

三 播音主持藝術(shù)語(yǔ)言美感的損耗和失落的原因

實(shí)際的業(yè)務(wù)實(shí)踐中，常見(jiàn)的空、假、平現(xiàn)象會(huì)對(duì)播音主持藝術(shù)的語(yǔ)言美感形成顯著性損耗。

（一）語(yǔ)言容易 “空”

在接觸到文本時(shí)，只做大致分析，便急于上口，導(dǎo)致詩(shī)歌精煉的語(yǔ)言伴隨語(yǔ)流節(jié)奏的快速推進(jìn)，來(lái)不及具體思考，事實(shí)就是在見(jiàn)字發(fā)聲。由于分析過(guò)程不到位，體會(huì)過(guò)程不夠深入，導(dǎo)致腦海中沒(méi)有形成流動(dòng)的畫面，貼近性和親切感沒(méi)有根據(jù)，也就沒(méi)辦法生發(fā)出相近的心理體驗(yàn)。

（二）語(yǔ)言容易 “假”

進(jìn)行文本轉(zhuǎn)換時(shí)，內(nèi)心情感律動(dòng)不夠強(qiáng)烈，沒(méi)有充分激發(fā)出表達(dá)欲望。導(dǎo)致重音的表達(dá)只會(huì)生硬的匹配在詞上，不夠自然和靈動(dòng)。

（三）語(yǔ)言容易 “平”

語(yǔ)言的技巧的層面，對(duì)于節(jié)奏中各聲音要素的掌握和運(yùn)用不夠熟練，轉(zhuǎn)換過(guò)程運(yùn)用得不夠飽滿、不夠 “夸張”。同時(shí)在備稿時(shí)缺乏對(duì)語(yǔ)言技巧的的設(shè)計(jì)意識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)：

以上是筆者對(duì)于播音主持藝術(shù)語(yǔ)言美感的一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和分析，播音與主持藝術(shù)的有聲語(yǔ)言是非常具有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)挠新曊Z(yǔ)言;是非常具有權(quán)威性公信力的嚴(yán)謹(jǐn)端莊的有聲語(yǔ)言，同時(shí)還是生動(dòng)、可愛(ài)、極具吸引力和美感的有聲語(yǔ)言。