李靖

摘 要：平面設(shè)計(jì)，也稱(chēng)為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，是以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造，結(jié)合文字、圖片、色彩等審美元素，傳達(dá)設(shè)計(jì)者的想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。隨著時(shí)間和科技的不斷發(fā)展，視覺(jué)審美元素的構(gòu)建在平面設(shè)計(jì)表達(dá)中起著至關(guān)重要的作用?？鋸埖膹V告吸引大部分的視線，而且讓人賞心悅目的插畫(huà)、令人感慨萬(wàn)千的內(nèi)涵設(shè)計(jì)等都在潛移默化地影響著人們的視覺(jué)審美?；诖?，文章除了淺談平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素的構(gòu)建，也進(jìn)一步提出要重視色彩在平面設(shè)計(jì)中的誘導(dǎo)功能，讓更多的人欣賞到平面設(shè)計(jì)的美及其價(jià)值。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì);視覺(jué)審美元素;藝術(shù)功能性;色彩誘導(dǎo)功能

平面設(shè)計(jì)是一種交互設(shè)計(jì)，是通過(guò)文字、圖形、色彩等元素來(lái)溝通傳播、解決問(wèn)題的藝術(shù)。在當(dāng)今社會(huì)中，處處少不了設(shè)計(jì)，它也是建立在商業(yè)和大眾的基礎(chǔ)之上并為之服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，起到一種傳播效果。

一、平面設(shè)計(jì)需要考慮的審美元素

（一）文字

文字和語(yǔ)言等其他工具一樣，都是交流信息的工具，同時(shí)蘊(yùn)含一定意義與審美價(jià)值，有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史沿革。文字描述的準(zhǔn)確性、科學(xué)性可以更好地提升平面設(shè)計(jì)的整體效果。縱觀中華上下五千年，文字在人類(lèi)歷史文化的長(zhǎng)河中占有重要的地位，它不僅能表達(dá)人類(lèi)想傳遞出的感情，更能在平面的版面上進(jìn)行視覺(jué)上的傳達(dá)。比如皇帝的圣旨、皇帝使用的卷軸等，都能體現(xiàn)出文字的特點(diǎn)。那么在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，文字是需要重點(diǎn)考慮的元素，它既能使作品的視覺(jué)傳達(dá)效果更佳，排版更多樣，亦能給整體畫(huà)面起到一個(gè)很好的解釋說(shuō)明以及意蘊(yùn)傳達(dá)的效果。不難發(fā)現(xiàn)，在平面設(shè)計(jì)中，文字是簡(jiǎn)單的視覺(jué)圖案，再現(xiàn)口語(yǔ)所表達(dá)的意思，因而更加清晰，可以反復(fù)閱讀，可以突破時(shí)間和空間的限制。每個(gè)優(yōu)秀的作品都離不開(kāi)文字，它具有自己嚴(yán)密的系統(tǒng)，不同的字體在畫(huà)面上表達(dá)的情感是不一樣的。比如說(shuō)，細(xì)體字高雅細(xì)致，有女性特點(diǎn)，更適合用于服裝、化妝品、食品等行業(yè)的廣告設(shè)計(jì)中，而粗字體會(huì)讓人聯(lián)想到強(qiáng)壯有力的男子等。而且在同一平面中，字體種類(lèi)少，版面雅致，給人一種穩(wěn)定的感覺(jué);字體種類(lèi)多，則給人一種版面活躍，豐富多彩的感覺(jué)?？偟膩?lái)說(shuō)，就是要根據(jù)平面內(nèi)容來(lái)掌握這個(gè)比例關(guān)系，從而達(dá)到畫(huà)面和諧且沉穩(wěn)的效果。

（二）圖形

圖形是視覺(jué)的語(yǔ)言，也是平面設(shè)計(jì)中重要的元素之一，它與文字相比最大的區(qū)別是圖形具有直觀性、真實(shí)性、準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，有較強(qiáng)的視覺(jué)吸引力與說(shuō)服力。圖形在二維空間中可以用輪廓?jiǎng)澐殖鋈舾傻目臻g形狀，能實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，并且是用來(lái)傳遞信息的一種途徑。由此，我們可以思考一個(gè)場(chǎng)景，分別是拿兩張排列有序的文字排版、圖形排版的圖片進(jìn)行比較，看哪一種最能直接進(jìn)入視野，引起注意？圖形是最直觀的。因?yàn)閳D形能最快表達(dá)設(shè)計(jì)者想傳遞出的信息，也即最直觀，最快速的。但抽象圖形與具象圖形的呈現(xiàn)效果是否一樣呢？答案是否定的。對(duì)一張抽象圖形和一張具象圖形進(jìn)行比較來(lái)說(shuō)，抽象圖形充分發(fā)揮豐富的想象力，即使是一些簡(jiǎn)單的符號(hào)組成，但是它也達(dá)到了視覺(jué)上的效果，而具象它可以展現(xiàn)出設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，可以與觀者產(chǎn)生心靈上的共鳴。所以簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)，圖形是實(shí)用和裝飾相結(jié)合的一種美術(shù)形式，系統(tǒng)地了解圖形，運(yùn)用圖形，不僅能提高對(duì)美的欣賞能力，還能在實(shí)際應(yīng)用中創(chuàng)造美，得到美的享受。

（三）色彩

色彩服務(wù)于設(shè)計(jì)，色彩影響設(shè)計(jì)。圖形和文字都離不開(kāi)色彩這個(gè)元素的充分表現(xiàn)，所以在平面設(shè)計(jì)中要想傳達(dá)到作者的設(shè)計(jì)意圖，色彩往往是第一位的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，色彩的視覺(jué)度越高，越能引起受眾的注意，色彩的明度對(duì)比和色相對(duì)比越強(qiáng)烈，那么對(duì)觀者整體的視覺(jué)沖擊力就越大。比如蒙特里安經(jīng)典的作品《紅、黃、藍(lán)構(gòu)圖》，雖然看似簡(jiǎn)單，卻又不一般。我們知道紅、藍(lán)、黃是三原色，它們的組合本身于視覺(jué)上就有一定沖擊，配合著排列有序，具有深刻意義值得思考的單線條，整個(gè)畫(huà)面顯得十分和諧，吸引人眼球。這幅作品對(duì)我們平面設(shè)計(jì)有著不小的影響，可見(jiàn)簡(jiǎn)單的色彩是不受限制的，一幅好的作品是要同設(shè)計(jì)主題相呼應(yīng)，讓人們感受到設(shè)計(jì)帶來(lái)的各種變化的，只有這樣才能真正體現(xiàn)設(shè)計(jì)精神。

二、平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)審美元素的有效構(gòu)建策略分析

（一）沖擊力

人是視覺(jué)動(dòng)物，設(shè)計(jì)的沖擊力是最能抓住觀者的眼球的，所以當(dāng)人們看到有視覺(jué)沖擊的事物時(shí)，往往會(huì)在大腦里進(jìn)行信息反射，身體不自主地停留。就像我們?cè)诿佬g(shù)館里看到的優(yōu)秀的藝術(shù)作品一樣，那些大膽、夸張的作品，往往最能突出設(shè)計(jì)者的內(nèi)心想法。之所以這樣做，是為了引起情感上的共鳴。但是值得注意的是，元素與設(shè)計(jì)需具有統(tǒng)一性和關(guān)聯(lián)性，這樣才會(huì)有整體效果，畫(huà)面才完整。舉例來(lái)說(shuō)，我們要為新鮮的蔬果進(jìn)行設(shè)計(jì)廣告，那么我們就要考慮，給人最直觀印象的表現(xiàn)蔬果新鮮的顏色是什么？怎么能讓顧客第一眼就有想買(mǎi)的欲望？一款給兒童用的圖書(shū)，封面是要用干凈飽和度不高的顏色，文字要設(shè)計(jì)得圓圓呼呼的，圖形應(yīng)是簡(jiǎn)單、錯(cuò)落有致的，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品才能讓人感同身受，又眼前一亮。這就是所謂的沖擊力。

（二）秩序美

當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式中，如何在當(dāng)代版式設(shè)計(jì)中更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)師的意圖，體現(xiàn)版式設(shè)計(jì)的功能性，避免混亂的表達(dá)方式，使受眾者一目了然，是每個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師都必需面對(duì)并解決的問(wèn)題。在日常生活中，各種宣傳廣告撲面而來(lái)，生活的快節(jié)奏總會(huì)讓人應(yīng)接不暇，五花八門(mén)、各有千秋的作品層出不窮。有些作品看似雜亂無(wú)章，其實(shí)正好迎合現(xiàn)代的生活;有些畫(huà)面看似老派，卻是讓人覺(jué)得經(jīng)典和耐人尋味的;也有些作品只用簡(jiǎn)單的點(diǎn)線面就傳達(dá)出設(shè)計(jì)者想表達(dá)的訊息。這都是我們可以在生活中看到的作品，可見(jiàn)，秩序美不僅僅只是形式上的排版整齊，而是在設(shè)計(jì)對(duì)象上進(jìn)行形象化，達(dá)到元素與獨(dú)立思想的有效表達(dá)，從而讓人在第一眼，便接受到設(shè)計(jì)者的信息，達(dá)到視覺(jué)上的平衡。生活中就存在這種秩序美，像我們平時(shí)過(guò)馬路的斑馬線，它就是有規(guī)律性且具備科學(xué)性的。再看看我們路上的交通燈，那一排排望過(guò)去，既有規(guī)律又有韻律感，是一種“城市的秩序美”，實(shí)現(xiàn)了人與設(shè)計(jì)的和諧。

（三）文字的設(shè)計(jì)

文字是人類(lèi)文化的重要組成部分，文字的設(shè)計(jì)是賦予畫(huà)面審美價(jià)值的重要構(gòu)成元素。文字具有傳達(dá)感情的功能，因而會(huì)使人產(chǎn)生視覺(jué)上的美感，獲得共鳴。試想一下，在一個(gè)平面的表達(dá)中，什么樣的文字設(shè)計(jì)作品會(huì)吸引到你？是平平無(wú)奇、排版有序的文字，還是拆分文字，并重新進(jìn)行設(shè)計(jì)的畫(huà)面？答案很明了。第二種更具有畫(huà)面感。那么這樣看來(lái)文字的設(shè)計(jì)功能就顯而易見(jiàn)了，就是在設(shè)計(jì)的作品中，通過(guò)對(duì)文字的變形、重復(fù)等藝術(shù)手法，向觀者傳遞出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想和想表達(dá)的信息，給人一種不一樣的主題風(fēng)格。文字的設(shè)計(jì)還有一大特點(diǎn)，就是它既可以是畫(huà)，亦可是字。我們也見(jiàn)過(guò)不少整張海報(bào)都是文字設(shè)計(jì)的，有創(chuàng)新地將文字拉伸拓展的，有傳統(tǒng)文化元素加入其中的，還有文字變形等充斥整個(gè)版面的，非但不令人反感，反而有一種沉穩(wěn)大氣的感覺(jué)。這在平面設(shè)計(jì)中是值得學(xué)習(xí)的。文字設(shè)計(jì)手法是多樣的，簡(jiǎn)直是令人“嘆為觀止”。

三、在平面設(shè)計(jì)中重視色彩誘導(dǎo)功能

色彩是能引起我們共同的審美愉悅的、最為敏感的形式要素。色彩是最有表現(xiàn)力的要素之一，因?yàn)樗男再|(zhì)直接影響人們的感情。色彩本身并無(wú)冷暖的溫度差別，是視覺(jué)色彩引起人們對(duì)冷暖感覺(jué)的心理聯(lián)想。舉例來(lái)說(shuō)，紅色的波長(zhǎng)最長(zhǎng)，穿透力強(qiáng)，感知度高，會(huì)讓人自然地聯(lián)想到太陽(yáng)、火焰等，可以感覺(jué)到溫暖、興奮、活潑等傾向，但有時(shí)也被認(rèn)為是幼稚、暴力、危險(xiǎn)、卑俗的象征，所以物體顏色通過(guò)光來(lái)反射到人的眼睛引起的是一種視覺(jué)心理感受。色彩從字面理解是“色”和“彩”，但從本身來(lái)說(shuō)，它僅僅是傳遞到大腦的信息所產(chǎn)生的感覺(jué)，對(duì)光的理解。

通過(guò)色彩誘導(dǎo)可以延伸一個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞——色彩心理學(xué)。色彩對(duì)人類(lèi)心理存在的影響是客觀的，在不同的時(shí)間地點(diǎn)及領(lǐng)域，人們可能有著不同的顏色喜好。但是人類(lèi)共有的生理機(jī)制通過(guò)外部的視覺(jué)刺激，使得色彩在心理上起到不同的主觀感受，為人的內(nèi)心提供了突破口，通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

同時(shí)色彩會(huì)影響人的心理和生理。研究學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在紅光照射下，人的腦電波和皮膚會(huì)發(fā)生一定的改變，聽(tīng)力感受性下降，手上的握力增強(qiáng)。反之，人在藍(lán)光的照射下，看東西會(huì)看的沒(méi)有在紅光下大，而且工作效率不高。

人常常會(huì)因?yàn)樯实恼T導(dǎo)而造成心理上的影響，這些影響不知不覺(jué)融入我們的生活，與我們的生活息息相關(guān)。比如看到鮮艷的紅旗，就會(huì)聯(lián)想到我們偉大的祖國(guó)、偉大的共產(chǎn)主義、偉大的工人階級(jí)，這顏色就是代表著這一種共產(chǎn)主義思想，誘導(dǎo)人們愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨，涉及到我們的觀念與信仰。

因此，我們不能忽視色彩在我們平面設(shè)計(jì)中的誘導(dǎo)作用。只有把握住這一特點(diǎn)，我們的作品才會(huì)更突出，更與人相結(jié)合，產(chǎn)生不一樣的“化學(xué)反應(yīng)”。

四、結(jié)語(yǔ)

分析視覺(jué)元素在平面設(shè)計(jì)中的審美元素的構(gòu)建，可以使圖形、文字、色彩等元素在作品中得到更充分的發(fā)揮，所以我們要正確地把握平面視覺(jué)元素，作為設(shè)計(jì)師就要不斷試驗(yàn)、不斷嘗試、不斷探索設(shè)計(jì)中的各種元素、各種運(yùn)用方法。要把握好、高度重視色彩的誘導(dǎo)，只有這樣才能在設(shè)計(jì)中找到真正的“靈魂”，使產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值得到更好的升華。讓設(shè)計(jì)不再是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，還要能表達(dá)，設(shè)計(jì)出表現(xiàn)“人與設(shè)計(jì)”之間的美好愿望的作品。只有這樣，設(shè)計(jì)才變得有意義，不再是一味地迎合客戶，僅僅為了生活而設(shè)計(jì)出的“快速商品”，而是追求一種更高的文化素養(yǎng)、藝術(shù)造詣，更令人欣賞，傳遞美的表達(dá)。

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作者單位：

武漢學(xué)院