《月亮與六便士》是英國著名作家毛姆的代表作，其在世界范圍內(nèi)的影響不言而喻，小說中體現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾對立，講述主人公在面臨現(xiàn)實(shí)和理想的抉擇時做出的令人匪夷所思、卻又在意料之中的決定，小說主人公做出了很多人們想做卻不敢做的事情。

從蘇格拉底時代到莎士比亞時代，再到國內(nèi)的《紅樓夢》，自古以來，古今中外的偉大著作多誕生于悲劇之中，悲劇又從實(shí)際生活里誕生，《月亮與六便士》便是如此。主人公包括書中其他角色的悲劇是現(xiàn)實(shí)生活里無數(shù)人的縮影，是一個時代的產(chǎn)物，作者通過制造矛盾為讀者呈現(xiàn)出一個偉大的藝術(shù)形象。本文旨在通過多個角度去分析《月亮與六便士》中的悲劇色彩，揭示作品背后的主旨和內(nèi)涵。

《月亮與六便士》講述一個外人看來“家庭美滿幸福、事業(yè)有成“的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德對自己現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生不滿，一夜之間拋棄家庭和事業(yè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的故事。主人公斯特里克蘭德不顧世俗的眼光和眾人的揣測，毅然為了自己的繪畫夢想遠(yuǎn)離早已厭倦的生活，有人說他沖動，有人罵他沒有責(zé)任感、拋妻棄子，但是正由于他做出了很多人不敢做的事情，他的故事才會被人們在茶余飯后談?wù)?。主人公離開自己的生活之后奔赴南太平洋小島，在當(dāng)?shù)亟Y(jié)識了一個土著姑娘。這位美麗的姑娘和他的前妻截然不同，深愛著斯特里克蘭德，給他溫暖與關(guān)懷，在斯特里克蘭德重病的時候不離不棄地照顧他。

看到這里，讀者似乎感到小說和其他故事相似，諸如此類的故事從小就不絕于耳，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，遠(yuǎn)離塵世的桃花源是每個人想要奔赴的奇異世界，似乎《月亮與六便士》中主人公的做法并不是過于讓人驚奇。但是結(jié)局卻令人大跌眼鏡。斯特里克蘭德對繪畫的著迷近乎癡狂，即便自己身染重疾、病入膏肓依然每日作畫。一般來說，結(jié)局應(yīng)是主人公嘔心瀝血，在彌留之際拼盡全力為世人留下了一幅傳世之作，但是毛姆偏偏不這么寫，主人公焚膏繼晷的心血在最后被他付之一炬。

西方文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)就是悲劇，從蘇格拉底到莎士比亞，再到毛姆的早期，不同時期的文學(xué)藝術(shù)展示了不同時代的悲劇，似乎悲劇是融入人類血液的，能在靈魂深處產(chǎn)生共鳴，只有悲劇才能真正意義上引起讀者的同理心，才是生活故事的主旨。毛姆的作品和莎翁的悲劇有著明顯的不同，莎翁的悲劇里面巧合太多，讀罷《羅密歐與朱麗葉》感嘆，如果羅密歐知道朱麗葉假死就如何如何，這樣的悲劇故事讓人惆悵和惋惜。但是毛姆的作品里面悲劇獨(dú)具一格，人物的悲劇色彩一開始就已經(jīng)奠定，且主人公無論如何努力都無法擺脫悲劇的命運(yùn)。這種故事似乎是十分悲觀的，向世人傳遞了負(fù)能量，但是似乎這樣的故事才更貼近現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)里多少人為了擺脫命運(yùn)的枷鎖不斷掙扎，但是最后喜劇收尾的并不多見。

一、從矛盾與對立的角度分析《月亮與六便士》中的悲劇性

（一）月亮與六便士，理想與現(xiàn)實(shí)

除了獨(dú)具一格的悲劇色彩，毛姆的《月亮與六便士》另一個極大的特點(diǎn)就是廣泛的矛盾、隨處可見的對立。書名《月亮與六便士》就可見一斑：月亮是高掛天際的美好向往，是可望不可即的愿景和希冀;便士是當(dāng)時社會上最小的貨幣單位，是金錢財富和現(xiàn)實(shí)世界逐利的象征。月亮與六便士的對立突出了理想與現(xiàn)實(shí)的不可兼得，月亮掛在天上，抬頭即可望見，但是卻只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞，無法觸及，象征人們內(nèi)心深處的理想世界，每天勾勒、幻想，但是現(xiàn)實(shí)生活里卻無法看到;六便士是金錢和財富、甚至代表權(quán)力，但卻僅僅是價值最低的“便士”，象征人們睜開眼就能看到的困頓現(xiàn)實(shí)生活。月亮是理想，六便士是現(xiàn)實(shí)。美好的事物遠(yuǎn)在天邊，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，低賤的事物隨處可見，很多人趨之若鶩。主人公斯特里克蘭德的生活更是充滿矛盾與對立，起初的“幸福美滿、事業(yè)有成“和后來的“窮困潦倒”，原配妻子的冷漠忽視與土著愛人的無微不至等，似乎主人公的生活就是一個矛盾混合體。

（二）“理想丈夫”與熱愛繪畫的證券經(jīng)紀(jì)人

《月亮與六便士》的主人公斯特里克蘭德選擇了拋棄家庭遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這樣的選擇如果沒有前置劇情的鋪墊自然會讓人匪夷所思，但是《月亮與六便士》不是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，作者毛姆在前期的伏筆已然解釋了主人公的選擇。斯特里克蘭德的形象和妻子的“理想丈夫”格格不入，在妻子看來，一個理想的丈夫應(yīng)該是善于交際、朋友眾多、在各種社交場合都游刃有余的成功人士，但是斯特里克蘭德口才一般，甚至有著嚴(yán)重的社交恐懼。妻子在邀請賓客的時候特意在邀請函上說明：你們可能會感到很厭倦煩人，但是如果你們能來的話我將感激不盡。就因?yàn)檎煞蛟谘鐣喜簧浦罗o，妻子竟然還提前向賓客致歉，這樣的做法可能沒有幾個愛面子的丈夫能夠接受的了。和妻子因性格不合而漸行漸遠(yuǎn)是導(dǎo)致斯特里克蘭德拋棄家庭的引子。

斯特里克蘭德的職業(yè)是證券經(jīng)紀(jì)人，即便在現(xiàn)在，這個職業(yè)依然令很多人向往，更不用說在當(dāng)時。然而他的業(yè)務(wù)能力一般，證券交易實(shí)際上也不是他熱愛和擅長的事情，他喜歡畫畫，這個愛好和他的職業(yè)沒有半點(diǎn)關(guān)系。

二、《月亮與六便士》的悲劇色彩分析

（一）人物性格奠定了悲劇的開端

主人公斯特里克蘭德在小說中開場出現(xiàn)時沒有任何主角光環(huán)，作者對他的描寫也十分平淡，不繼續(xù)讀下去讀者也不會意識到他就是小說的主角，因?yàn)樗麑?shí)在太平庸了，是一個隨處可見、毫無特色的人物形象，丟進(jìn)人海都不可能再找到，這樣的人物如果出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，可能都不會去多看一眼。他在銀行上班，收入穩(wěn)定，長相一般，沒有很大的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，不善言辭、不善交際。但是他有一個美麗大方的妻子，他的妻子出生在優(yōu)渥的家庭，帶著與生俱來的優(yōu)越感，熱衷于各種上流社會的宴會，喜歡交際，和斯特里克蘭德形成鮮明的對比。

（二）理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇推進(jìn)了悲劇的發(fā)展

《月亮與六便士》就是理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，月亮是懸掛在天邊可望不可即的美好愿景，而六便士則是隨處可見的低值貨幣，是不美好的現(xiàn)實(shí)。從理性的角度去思考，理想和現(xiàn)實(shí)不是完全對立的，并非水火不容，然而這種說法本身就帶有理想色彩。實(shí)際上，理想和現(xiàn)實(shí)仍然是不可兼得的存在。但是毛姆偏偏給斯特里克蘭德設(shè)置障礙，一定要讓他做出抉擇，到底是理想還是現(xiàn)實(shí)？斯特里克蘭德選擇了理想，他拋棄自己的妻子和子女，毅然決然奔赴巴黎的貧民窟，在人們問他為什么一定要畫畫時，他解釋道：“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎?！边@份執(zhí)著使他一改往日的形象，變得極其富有存在感。他的抉擇在外人看來是一個家庭的毀滅，是一份事業(yè)的斷送，但對于斯特里克蘭德自己來說，卻是一種解脫，是擺脫困境、追逐夢想的全新旅程。他對于繪畫的執(zhí)著和奮進(jìn)令人驚嘆。

（三）追求藝術(shù)的流浪之旅促使了悲劇的升華

斯特里克蘭德追求自己的月亮付出了極其慘痛的代價。他失去了自己生活十七年的家庭，成為一個流離失所的人。他起初也只是一個繪畫愛好者，繪畫水平實(shí)在一般，沒有多少人愿意購買他的畫作，這就意味著他沒有足夠的生活來源，流浪成為了他唯一的出路。在流浪之旅中，他經(jīng)歷了很多常人無法想像的困難，甚至幾度差點(diǎn)失去自己的性命。后來他遠(yuǎn)涉重洋來到大溪地，這是一個與世隔絕的小島，他在這里尋找到了自己的真愛。

《月亮與六便士》并不是一部為了悲劇而悲劇的作品，主人公斯特里克蘭德的選擇在一開始就已經(jīng)有了足夠的伏筆。作者通過主人公理想和現(xiàn)實(shí)的抉擇讓我們看到一個熱愛繪畫、追求理想的形象。筆者認(rèn)為，斯特里克蘭德的選擇不是不負(fù)責(zé)任，更不是一時的興起，而自我解脫和救贖的必然選擇。

（成都師范學(xué)院外國語學(xué)院）

作者簡介：曾欣（1983-），女，四川成都人，碩士，講師，研究方向：英語語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。