摘 要：當(dāng)前新媒體的發(fā)展為社會(huì)改革以及進(jìn)步帶來(lái)了巨大動(dòng)力，同時(shí)新媒體的發(fā)展也為青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)的教育引導(dǎo)帶來(lái)了較大的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)如今的新媒體背景下青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)不僅僅會(huì)影響我國(guó)政治制度的安定以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且也會(huì)對(duì)我國(guó)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展方向產(chǎn)生重要的影響，因此如何在新媒體背景下對(duì)青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行正確的教育與引導(dǎo)就成為現(xiàn)在政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)引起重視的一個(gè)問(wèn)題。本文主要就青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀以及教育引導(dǎo)方式進(jìn)行介紹，希望能夠?yàn)榻逃块T提供幫助。

關(guān)鍵詞：新媒體;青年社會(huì)意識(shí)形態(tài);教育;引導(dǎo)措施

一、新媒體背景下影響煙臺(tái)地區(qū)青年社會(huì)意識(shí)的因素

社會(huì)意識(shí)形態(tài)是社會(huì)精神生活以及物質(zhì)生活的一種綜合，其能夠在一定程度上反應(yīng)社會(huì)存在關(guān)系，并且這種社會(huì)意識(shí)也指在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)以及表現(xiàn)形式。而就目前煙臺(tái)地區(qū)青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展情況來(lái)看，整體的發(fā)展情形并不容樂(lè)觀。之所以在煙臺(tái)地區(qū)青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)的教育中發(fā)生這種不容樂(lè)觀的情況，總其原因可以氛圍三個(gè)方面。首先，煙臺(tái)地區(qū)是我國(guó)重要的沿海城市，緊鄰日韓，這種地理環(huán)境不僅僅會(huì)使得煙臺(tái)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中有較大的優(yōu)勢(shì)，也使得煙臺(tái)地區(qū)的青年在思想上容易受到日韓社會(huì)中的一些腐朽資本主義的影響，從而導(dǎo)致這些青年在思想上產(chǎn)生資本主義比社會(huì)主要要好的誤區(qū)。其次，煙臺(tái)地區(qū)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，所以在日常的生活中會(huì)有大量的國(guó)內(nèi)外務(wù)工人員進(jìn)入當(dāng)?shù)?，這樣就造成了煙臺(tái)地區(qū)的人口流動(dòng)性較大，整體思想意識(shí)形態(tài)較為復(fù)雜。如果在這種環(huán)境中青年不能夠堅(jiān)持自己正確的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，就極有可能會(huì)造成青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化，不利于青年意識(shí)形態(tài)的建設(shè)。最后，在現(xiàn)如今的新媒體背景下，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的展現(xiàn)具有更加隱蔽性的特點(diǎn)。所謂的隱蔽性是指新媒體環(huán)境下，青年更多的交流以及知識(shí)學(xué)習(xí)都是在網(wǎng)絡(luò)上，但是網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)具有復(fù)雜性，如果青年在接受網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的過(guò)程中不能夠具有較強(qiáng)的社會(huì)主流意識(shí)觀念就有可能會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上的一些不良意識(shí)形態(tài)所影響。同時(shí)這種意識(shí)形態(tài)的變化因?yàn)槭鞘艿骄W(wǎng)絡(luò)不良意識(shí)形態(tài)的影響，所以人們?cè)谌粘Ｉ钪袠O難對(duì)其進(jìn)行發(fā)現(xiàn)。正是以上三方面的主要原因，才使得煙臺(tái)地區(qū)青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)狀況不容樂(lè)觀。

政府需要加強(qiáng)對(duì)青年意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)的原因如下：

對(duì)于煙臺(tái)地區(qū)的發(fā)展來(lái)講青年就是其未來(lái)的發(fā)展力量，因此對(duì)于青少年的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的教育引導(dǎo)就有著十分重要的作用。但是在當(dāng)前的新媒體背景下煙臺(tái)地區(qū)的青年容易受到網(wǎng)絡(luò)上的一些不良意識(shí)形態(tài)的影響，所以煙臺(tái)地區(qū)的地方政府機(jī)關(guān)需要在新媒體背景下加強(qiáng)對(duì)青年意識(shí)形態(tài)的教育和引導(dǎo)，保證青年意識(shí)形態(tài)的主流性。而當(dāng)前煙臺(tái)政府需要對(duì)青年加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的原因主要可以分為兩個(gè)方面，其一就是國(guó)內(nèi)各種思潮涌動(dòng)，如果不加以控制和引導(dǎo)就會(huì)使得社會(huì)發(fā)生動(dòng)蕩，阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其二就是國(guó)外的各種反華勢(shì)力一直都抱有阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的幻想，如果讓其對(duì)煙臺(tái)地區(qū)的青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生影響，就極有可能會(huì)影響我國(guó)整體的社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定形式。針對(duì)以上所講述的國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩種情況，煙臺(tái)政府必須加強(qiáng)對(duì)青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)的教育和引導(dǎo)，保證煙臺(tái)青年能夠時(shí)刻處于時(shí)代的前端，堅(jiān)守自己應(yīng)當(dāng)保有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

二、新媒體背景下對(duì)青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)的方式方法

（一）引導(dǎo)青年對(duì)新媒體的正確使用

（1）新媒體對(duì)青年群體影響深遠(yuǎn)

在當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)正處于一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期，各類新媒體形式正以前所未有的速度出現(xiàn)并發(fā)展著，各類網(wǎng)站，微信，微博，博客，貼吧等新型的網(wǎng)絡(luò)軟件無(wú)疑成為了對(duì)青年群體社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響最深最遠(yuǎn)最廣的媒體。

在新媒體飛速發(fā)展的帶動(dòng)下，各種社會(huì)輿論以及社會(huì)焦點(diǎn)等問(wèn)題的傳播速度達(dá)到了前所未有的程度。傳播范圍的擴(kuò)大也使得大眾對(duì)其的關(guān)注度與日俱增，但同時(shí)也加大了出現(xiàn)更嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題的可能。青年群體對(duì)待網(wǎng)絡(luò)上傳播的各種焦點(diǎn)和輿論事件并沒(méi)有形成足夠的判斷力，容易誤信虛假信息，再加上青年群體本身易沖動(dòng)，喜歡以自己的風(fēng)格處理事情。更在某種程度上加劇了虛假輿論的傳播。另外，青年群體也及其容易受這些虛假信息的蠱惑，加大了建立正常社會(huì)意識(shí)形態(tài)的難度。

（2）引導(dǎo)加強(qiáng)青年對(duì)新媒體上信息的正確判斷

青年群體的自制力和判斷力并沒(méi)有成長(zhǎng)到能準(zhǔn)確認(rèn)知出被人為夸張渲染的社會(huì)輿論和焦點(diǎn)問(wèn)題。因此，一旦有不正確的思想文化出現(xiàn)，就會(huì)借由新媒體在青年群體中飛快的傳播。為消除和改善青年群體的生活環(huán)境，就必須從監(jiān)控和改良這些工具開(kāi)始，加大對(duì)各大以微博，微信，貼吧等工具為載體的新媒體的監(jiān)控，另外，還必須借助集體教育，開(kāi)設(shè)有關(guān)正確使用網(wǎng)絡(luò)媒體以及其他新媒體工具課程等手段教導(dǎo)青年群體適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行輿論探討，正確恰當(dāng)?shù)氖褂米悦襟w工具。例如，對(duì)青年群體在微博，微信等新媒體上發(fā)表的言論進(jìn)行監(jiān)控，對(duì)發(fā)表不良言論者給予相應(yīng)的警告或拘留處罰等。另一方面，對(duì)參與虛假輿論傳播的青年也應(yīng)給出相應(yīng)的教育，通過(guò)以上方法將青年群體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)綁定在一個(gè)正確的方向上。在具體實(shí)施以上方法的過(guò)程中，可以給青年群體相應(yīng)的實(shí)例，讓青年群體在對(duì)各種典型實(shí)例進(jìn)行了解的同時(shí)，提高自己在新媒體時(shí)代下的對(duì)輿論信息的判斷力。以求達(dá)到提升自我修養(yǎng)，建立正確社會(huì)意識(shí)形態(tài)的目標(biāo)。

（二）取之用之，用新媒體方式加強(qiáng)引導(dǎo)

（1）微博、微信等新興媒體軟件的正確應(yīng)用

青年社會(huì)意識(shí)形態(tài)最基本的表現(xiàn)就是青年群體的行為思想，但是在新媒體潮流的影響下，青年群體的思想意識(shí)開(kāi)始逐漸出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化，浮躁化等特點(diǎn)。微信，QQ，博客等新興媒體的受歡迎程度早已超越了早先的電視，廣播等傳統(tǒng)意義上的主流媒體。在新媒體快速的傳播速度以及巨大的影響力度干擾下，青年群體的主流意識(shí)形態(tài)極易發(fā)生改變。但這種潮流已不可被逆轉(zhuǎn)。所以，完全可以借助新媒體本身，借由新媒體的各種方式方法來(lái)傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及各種正能量的思想。例如，可以借助微信公眾號(hào)，以及各種當(dāng)下流行的手機(jī)APP去進(jìn)行優(yōu)秀文化的宣傳，做到優(yōu)秀思想與新媒體相結(jié)合。舉例來(lái)講，可以再各大官方微博和微信公眾號(hào)上建立國(guó)粹展示和優(yōu)秀人物事跡等板塊，將現(xiàn)實(shí)的正能量的事件與新媒體傳播手段相結(jié)合，讓青年群體在不經(jīng)意的瀏覽過(guò)程中，接受優(yōu)秀文化的熏陶，無(wú)形間營(yíng)造出正確的思想文化環(huán)境，讓青年群體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)在無(wú)意間受到潛移默化的糾正和引導(dǎo)。

（2）新媒體承載舊媒體的優(yōu)秀內(nèi)容

青年群體在新媒體潮流的引領(lǐng)下還出現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題就是學(xué)習(xí)熱情并不高漲，以新媒體為載體傳播的知識(shí)大都是碎片化的，快餐式的。也就致使有一部分青年群體在閱讀和接收新媒體上的文章時(shí)，也抱著淺顯閱讀，粗略一看的想法，而且這種情況在青年群體閱讀主流媒體上的內(nèi)容時(shí)也體現(xiàn)的非常明顯，因?yàn)橐呀?jīng)養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣并不能輕易地改變。面對(duì)這種情況，就應(yīng)該從新媒體所承載的內(nèi)容上去解決，從根本上解決所存在的問(wèn)題。例如，可以將主流媒體上的內(nèi)容轉(zhuǎn)載到新媒體上，用新媒體的方式去向青年群體傳授，比如說(shuō)主流媒體上播放的優(yōu)秀的紀(jì)錄片，適合青年群體閱讀的長(zhǎng)篇文章等，都可以用手機(jī)視頻軟件，電腦長(zhǎng)篇文章閱讀等軟件向青年群體轉(zhuǎn)載。另外，還可以將一些大型的有深厚文化底蘊(yùn)的舞臺(tái)劇等用時(shí)下火爆的短視頻軟件等記錄下來(lái)，在獲得點(diǎn)擊量的同時(shí)更能促進(jìn)青年群體意識(shí)形態(tài)向好的方向轉(zhuǎn)變。用青年群體所歡迎的方式傳播給他們正確的價(jià)值觀念，幫助他們建立正常的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是新媒體在新時(shí)期的重要發(fā)展方向。

青年群體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)能直接決定青年的行為和思想，這不僅僅是頭腦中的觀念和意識(shí)，更是一種行為準(zhǔn)則和為人標(biāo)準(zhǔn)。他在一定程度上決定了一個(gè)人的發(fā)展，奠定了一個(gè)人的做人基礎(chǔ)，所以樹(shù)立一個(gè)正確的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，能幫助青年群體在他們生活中起到更大的作用，做出更加實(shí)際的貢獻(xiàn)。

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基金項(xiàng)目：煙臺(tái)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目：新媒體背景下煙臺(tái)青年群體意識(shí)形態(tài)安全研究，2019-YTSK-38。

作者簡(jiǎn)介：王術(shù)光（1980.12- ），男，漢族，山東濰坊人，本科，濱州醫(yī)學(xué)院，教師。