關(guān)振平　鄒佳天　趙巖

摘 要：高職教師隊(duì)伍要在“文軍扶貧”中打勝仗，必須加強(qiáng)理論武裝，提高發(fā)力精準(zhǔn)度。要用發(fā)展的眼光看透，明辨慎思，曉理篤行，“文軍扶貧”高職教育工作者，要有大局意識(shí)、核心意識(shí)、政治意識(shí)和看齊意識(shí)。努力做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，同時(shí)，作為高職院校教育工作者，光有眼納百川還不行，重要的還要有自我反思。多“自省”，?！皩徱曌晕摇?，做到明德求真、篤行自強(qiáng)，把所學(xué)、所想、所為、所教有機(jī)融合，把“學(xué)深悟透”轉(zhuǎn)化成“教育底線”。

關(guān)鍵詞：立德樹人;系統(tǒng)化設(shè)計(jì);鑄魂育人

高職院校對(duì)學(xué)生的“立德樹人”教育是譜寫職業(yè)教育“文軍扶貧”新篇章的必備要素。也是高職院校文軍扶貧戰(zhàn)線隊(duì)伍的政治要求，是黨對(duì)高職教育戰(zhàn)線工作者賦予的神圣使命、歷史責(zé)任和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。增強(qiáng)“立德樹人”教育實(shí)踐，自覺提高政治站位，提升業(yè)務(wù)本領(lǐng)，切實(shí)履行舉旗幟、聚人心、育能人、興技能、樹形象的責(zé)任與使命，是匯聚“文軍扶貧”組織力量、政治力量和戰(zhàn)斗力量的有力舉措。

近年來(lái)，高職院校在立德樹人總要求下，快速推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革和雙高院校評(píng)定，加大高職學(xué)生的德育工作力度，比如指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐、舉辦生涯規(guī)劃大賽、職業(yè)道德教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶、以及世界觀、人生觀的確立等等，已經(jīng)取得了較好的育人評(píng)價(jià)。

一、了解落實(shí)立德樹人工作的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)

前不久熱播的中央紀(jì)律性宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的一部反腐紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)在路上》中第五集《把紀(jì)律挺在前面》，啟發(fā)我聯(lián)想到實(shí)際工作，發(fā)覺當(dāng)前工作中的幾個(gè)問(wèn)題需引起重視。

（一）教育對(duì)象的復(fù)雜性

當(dāng)我們用心換心，以高職生的年齡階段思考問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些令人不解又有一絲振奮的現(xiàn)象。比如，很多高職學(xué)生對(duì)社會(huì)充滿了好奇，表現(xiàn)欲強(qiáng)，不會(huì)隱瞞自己內(nèi)心的想法，努力讓別人注意自己，找到現(xiàn)實(shí)的存在感和成就感，無(wú)論什么都侃侃而談，認(rèn)為一切都是那么簡(jiǎn)單和理所當(dāng)然，好比餓了就吃飯，而不用擔(dān)心有無(wú)生活費(fèi)。這也許就是初生牛犢不怕虎的精神。他們?cè)诳创承﹩?wèn)題的時(shí)候有自己的思維深度和廣度，但這屬于成熟還是小聰明呢？平時(shí)不知道他們腦袋里在想什么，通過(guò)交流，常會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有很多新理論新觀念，使我想到了創(chuàng)造思維的解放。我們要根據(jù)對(duì)象不同的思維方式和習(xí)慣，采取有效的教育途徑。通過(guò)他們感興趣的事情，動(dòng)之以情，曉之以理，把德育工作開展得仿佛春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。面對(duì)全新的大學(xué)生，如何在多元價(jià)值觀中堅(jiān)守主流價(jià)值觀，把握溝通技巧和時(shí)機(jī)，從本質(zhì)上找到德育工作的發(fā)展方向。

（二）立德樹人教育方式不再固化

在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，盡量注意避免照本宣科式的教條主義德育方式。立德樹人的教育方式就好比吃白糖，如果直接倒進(jìn)學(xué)生嘴里，會(huì)很難受，過(guò)于甜蜜，但是如果放進(jìn)水里，就會(huì)使學(xué)生覺得有滋有味。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體接觸到很多超乎想象的信息，使他們獨(dú)立判斷的意識(shí)迅速增強(qiáng)，教條化的說(shuō)理已經(jīng)顯得蒼白無(wú)力。所以我們要改革，通過(guò)手機(jī)app教學(xué)軟件運(yùn)用等新型方式，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，避免他們誤入歧途。立德樹人教育內(nèi)容的零散化也值得注意。高職院校的德育工作地點(diǎn)，常見于課堂和活動(dòng)中，融入傳統(tǒng)文化教育、公民意識(shí)教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，及時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，盡量防范于未然，以免臨時(shí)性的工作效果不佳。

二、做好立德樹人工作的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

未來(lái)是屬于有準(zhǔn)備的人，更屬于有道德的人，要想有效落實(shí)高職院校立德樹人工作，文明先行，方案需要提前制定并不斷修改。利用一切時(shí)機(jī)進(jìn)行大量的思考和探索。

（一）明確育人方向，堅(jiān)持政治原則

通過(guò)在授課實(shí)踐層面上建立職業(yè)院校特色的立德樹人標(biāo)準(zhǔn)。按照學(xué)校規(guī)章制度和職業(yè)道德規(guī)范以及相關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容，提出“明德、求真、篤行、自強(qiáng)”的理念。在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，密切關(guān)注在校高職學(xué)生的職業(yè)理想和意識(shí)形態(tài)，避免其因?yàn)槟繕?biāo)模糊或者不切實(shí)際而無(wú)法掌握一技之長(zhǎng)。樹人必先立德，圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，確保執(zhí)行黨的德育工作要求，通過(guò)愛國(guó)主義教育和職業(yè)道德教育，提高技能和職業(yè)素養(yǎng)。并在教學(xué)過(guò)程中不斷鉆研，把握好方向，把落實(shí)立德樹人的工作具體化、系統(tǒng)化、責(zé)任化、數(shù)據(jù)化，形成一種具有職業(yè)院校特色的道德教育體系。

（二）加強(qiáng)立德樹人工作內(nèi)容的整合

教師對(duì)職業(yè)道德的理解不能僅限于職業(yè)范圍內(nèi)，應(yīng)擴(kuò)大至高等教育全程。以往瑣碎的實(shí)踐教學(xué)認(rèn)知，需要加以整合，才能系統(tǒng)化，體現(xiàn)出教育團(tuán)隊(duì)的合作和家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同影響。對(duì)立德樹人工作進(jìn)行合理、綜合開展，在全院教師中，形成一致觀點(diǎn)，融立德樹人理念于專業(yè)課程之中，把職業(yè)能力和職業(yè)道德有機(jī)結(jié)合在一起，打一場(chǎng)化零為整的德育攻堅(jiān)戰(zhàn)。引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)自我認(rèn)知理念，接納自己的缺點(diǎn)和不足，勇于擔(dān)當(dāng)，改進(jìn)不足。塑造陽(yáng)光心態(tài)，發(fā)揚(yáng)青年奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上的正能量。同時(shí)要學(xué)會(huì)珍惜和感恩，用換位思考來(lái)關(guān)心幫助別人。同時(shí)也要愛祖國(guó)、愛人民、熱愛大自然等等，探索自然規(guī)律，勇于奉獻(xiàn)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的民族文化、傳統(tǒng)文化、生態(tài)文化和紅色文化，把對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛體現(xiàn)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，從樹立建設(shè)基層的理念開始，努力實(shí)現(xiàn)理想，放眼世界，追求卓越。

（三）立德樹人工作程序化

立德樹人工作也要有的放矢。通過(guò)以下步驟系統(tǒng)化實(shí)施。

“接受”，通過(guò)平時(shí)專業(yè)課、公共課的教學(xué)，引導(dǎo)高職學(xué)生感受到德育熏陶，尤其要發(fā)揚(yáng)道德講堂和學(xué)術(shù)講座的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。在課堂中的專題愛國(guó)主義教育，專業(yè)課程的授課環(huán)節(jié)，注重討論和交流，將相關(guān)理念要素融入課堂教學(xué)。幫助學(xué)生接受道德教育的理念。

“感受”，即使大學(xué)生在大學(xué)中暫時(shí)迷茫，但也能深深感受到學(xué)習(xí)的氛圍和掌握一技之長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)的氛圍。通過(guò)課堂內(nèi)外及社團(tuán)活動(dòng)，掌握樹人的前提——虛心好學(xué)。

“評(píng)比”，通過(guò)課程測(cè)驗(yàn)或者考察，及時(shí)掌握學(xué)生的樹人情況，科學(xué)合理調(diào)整授課計(jì)劃，有目的有針對(duì)性的完善授課風(fēng)格，對(duì)學(xué)生實(shí)施表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，強(qiáng)化管理。打鐵還需自身硬，結(jié)合學(xué)生表現(xiàn)，選拔道德標(biāo)兵，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)風(fēng)。

“展示”，通過(guò)展示，將自己的優(yōu)點(diǎn)充分表現(xiàn)出來(lái)，找到自信和未來(lái)的發(fā)展方向，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而迷茫。教師要充分給予學(xué)生發(fā)展的空間和展示才華的舞臺(tái)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

（四）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是人類靈魂的工程師，一支教師隊(duì)伍的建設(shè)往往比好的硬件設(shè)施要更加重要。團(tuán)隊(duì)合作，個(gè)人特長(zhǎng)也要得以施展，不怕困難，淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，守得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)。

（1）為人師表，以身作則

教師要敢于擔(dān)當(dāng)，在教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生。一定要熱愛、關(guān)心自己的學(xué)生，在教育工作中，要曉之以理，動(dòng)之以情。這也是教育取得成功的關(guān)鍵。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，教師只有努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，接受新思想，更新觀念，才能與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代的步伐。學(xué)而不厭，誨人不倦是為人師者應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。

（2）師資建設(shè)，師德為首

教師要有良好的思想道德修養(yǎng)，胸懷寬廣，關(guān)愛學(xué)生，甘于奉獻(xiàn)，在抓師資隊(duì)伍建設(shè)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)要注重教師的思想道德教育，通過(guò)開展多渠道、多層次的專家講座、師德反思等活動(dòng)，培養(yǎng)教師逐步具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、積極創(chuàng)新、為人師表的基本素質(zhì)。

（3）科研導(dǎo)向，提高專業(yè)

教師具備良好的道德修養(yǎng)后，專業(yè)能力的高低就是衡量教師隊(duì)伍好壞的一個(gè)關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，沒有高超的專業(yè)技術(shù)和教學(xué)技能，就無(wú)法達(dá)到立德樹人的目的。結(jié)合學(xué)院的發(fā)展實(shí)際，加強(qiáng)科研力度，努力提升專業(yè)技能，切實(shí)提高教學(xué)能力。

鑄魂育人是職業(yè)教育的靈魂，培根鑄魂是守正創(chuàng)新的核心。如果底線劃不清，那么信仰的力量無(wú)法發(fā)揮作用，立德樹人的教育將會(huì)顯得蒼白無(wú)力。竭盡忠誠(chéng)是立德樹人的職責(zé)所在，胸懷博大，方能引好路，滿足技術(shù)扶貧所需，上好思政課，落實(shí)教育實(shí)踐，強(qiáng)化理論引領(lǐng)是必需要素，大力培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代職業(yè)人才，培養(yǎng)致力脫貧攻堅(jiān)，身懷“脫貧技能”、立志為國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量的復(fù)合型高技能職業(yè)人才。

總之，修身、齊家、治國(guó)、平天下的傳統(tǒng)內(nèi)涵，展現(xiàn)了立德樹人的發(fā)展歷程和最終目標(biāo)，我們期待不論是業(yè)界精英還是職場(chǎng)新秀，都能沐浴在立德樹人的春風(fēng)雨露中，樹立正確的信仰，朝著理想目標(biāo)，披荊斬棘，不斷前進(jìn)。

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基金項(xiàng)目：文章系銅仁職業(yè)學(xué)院院級(jí)課題“職業(yè)院?！能姺鲐氈γ撠毠?jiān)的實(shí)踐路徑探索”研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：TZKY2018-SK12號(hào)。

作者簡(jiǎn)介：關(guān)振平（1979- ），男，貴州銅仁人，銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬列部講師，碩士，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué);鄒佳天（1989- ），女，貴州松桃人，銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬列部講師，碩士，研究方向：馬克思主義基本原理;趙巖（1986- ），男，遼寧北票人，銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬列部講師，碩士，研究方向：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。