【摘要】我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)文化經(jīng)久不衰，民族音樂(lè)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)與文化傳承中起到關(guān)鍵作用。民族音樂(lè)文化是高校音樂(lè)教育的根基，音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化傳承起到了橋梁紐帶、匯集與創(chuàng)新發(fā)展等作用，兩者相輔相成。但實(shí)際上兩者融合效果并不理想，普遍存在學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低、教育缺乏吸引力等問(wèn)題;對(duì)此，還需實(shí)施多措并舉，包括教材建設(shè)等措施，促使音樂(lè)文化全面?zhèn)鞒小?/p>

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育;民族音樂(lè);文化傳承;關(guān)系

【中圖分類號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國(guó)是多民族國(guó)家，民族風(fēng)情與各地域文化構(gòu)成了寶貴燦爛的民族文化，尤其是少數(shù)民族人民能歌善舞，創(chuàng)造了富有特色性的民族音樂(lè)文化。在西方音樂(lè)帶動(dòng)下，衍生出了雷鬼與搖滾等流行音樂(lè)，傳統(tǒng)民族音樂(lè)受到嚴(yán)重沖擊，學(xué)習(xí)積極性降低，甚至一度出現(xiàn)了文化傳承斷層等現(xiàn)象。隨著高校音樂(lè)教育的深入改革，民族音樂(lè)文化融合力度加大，文化傳承有所保證，也利于音樂(lè)專業(yè)人才培養(yǎng)，從而提高我國(guó)民族音樂(lè)文化在世界文化之林的重要地位。

一、高校音樂(lè)教育與音樂(lè)文化傳承間的關(guān)系

（一）民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化是重要根基

民族音樂(lè)文化承載了濃厚的民族文化與情感，是音樂(lè)文化發(fā)展的重要根基。我國(guó)民族音樂(lè)文化具有多元化等特征，地方色彩濃郁，在傳播民族風(fēng)土人情與生活習(xí)俗等方面起到了積極促進(jìn)作用。多地區(qū)音樂(lè)文化的融合，形成了良好的音樂(lè)文化環(huán)境，也為雷鬼等現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展注入了生機(jī)。高校音樂(lè)教育是傳承民族傳統(tǒng)文化的重要途徑，隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展更加重視，文化教育地位隨之提升。民族音樂(lè)文化的重要性不言而喻，但音樂(lè)教育不是盲目展開(kāi)的，而是在以民族音樂(lè)為依托與基礎(chǔ)上展開(kāi)的，通過(guò)民族音樂(lè)文化整合與開(kāi)發(fā)，被高校音樂(lè)教育利用，確保教育改革順利推進(jìn)。

（二）教育引領(lǐng)

高校音樂(lè)教育對(duì)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的重要性，主要體現(xiàn)在以下幾方面;一是橋梁紐帶作用。在校期間的學(xué)生掌握豐富的知識(shí)技能，也是提高社會(huì)適應(yīng)能力的必然。但封閉式的高校教育與開(kāi)放社會(huì)間的銜接，是社會(huì)與校園大小環(huán)境聯(lián)接的紐帶橋梁。在音樂(lè)教育中融合民族音樂(lè)文化，也是學(xué)生接觸社會(huì)的重要?dú)v程，從而逐步融入到社會(huì)文化中;二是匯集與搶救作用。受外來(lái)文化影響，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)歌曲的感興趣程度顯著降低，尤其是少數(shù)民族音樂(lè)，逐步陷入 了風(fēng)雨飄搖的危境。將民族音樂(lè)文化融入少數(shù)民族地區(qū)高校的音樂(lè)教育中，對(duì)音樂(lè)文化匯集傳播起到了積極促進(jìn)作用。尤其是音樂(lè)專業(yè)及學(xué)生，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)民族音樂(lè)文化匯集等任務(wù)，通過(guò)民間采風(fēng)等方式，緩解民族音樂(lè)文化分散性與碎片化傳播的局面。面對(duì)瀕臨失傳的音樂(lè)文化，通過(guò)專業(yè)師生與相關(guān)人員的匯總收集，更利于提升非遺搶救成效;三是創(chuàng)新創(chuàng)造作用。創(chuàng)新是社會(huì)主義文化發(fā)展的必然，而師生是富有創(chuàng)造性的群體，接觸到民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)為其發(fā)展與傳播注入生機(jī)活力[1]。

二、基于民族音樂(lè)文化傳承的高校音樂(lè)教育

（一）加強(qiáng)教材建設(shè)

民族音樂(lè)文化是傳統(tǒng)音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)的統(tǒng)稱。面對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的號(hào)召，高校音樂(lè)教育首要的是加強(qiáng)音樂(lè)教材建設(shè)。在教材編寫中融入正能量的作品，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與樂(lè)趣，豐富與傳承民族音樂(lè)文化內(nèi)涵。全國(guó)對(duì)音樂(lè)教材的編制有著嚴(yán)格要求，尤其是在地方高校音樂(lè)教材編制中，應(yīng)當(dāng)注重當(dāng)?shù)孛褡逄厣Y源的整合，編寫出富有特色性與實(shí)用性的音樂(lè)教材。在音樂(lè)教材編制要求基礎(chǔ)上，加大與當(dāng)?shù)匾魳?lè)特色的融合力度，才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多更全與更加實(shí)用的音樂(lè)知識(shí)，以此夯實(shí)民族音樂(lè)文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)。利用全國(guó)性民族音樂(lè)活動(dòng)推動(dòng)高校音樂(lè)教育改革，讓學(xué)生在活動(dòng)中明確地方性、民族性音樂(lè)文化的差異與魅力，提高音樂(lè)文化學(xué)習(xí)與傳承意識(shí)，確保音樂(lè)教育成效。學(xué)生在學(xué)習(xí)地方性音樂(lè)文化時(shí)，能夠激發(fā)本土情懷與對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，以此實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能與情感等教育目標(biāo)。但音樂(lè)教材編制是系統(tǒng)性工程，會(huì)面臨選材制約等問(wèn)題，究其原因與音樂(lè)資料解讀不充分等因素有關(guān)。教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)與轉(zhuǎn)專業(yè)水平，通過(guò)作品比對(duì)選擇出符合教學(xué)要求的材料，同時(shí)拓展音樂(lè)作品類型，包括詩(shī)經(jīng)等民族音樂(lè)，起到啟發(fā)與引導(dǎo)等教學(xué)效果，確保最終學(xué)習(xí)成果。

（二）開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

在物質(zhì)需求基本滿足的當(dāng)下，人們對(duì)精神文化追求的滿足更加看重，對(duì)民族音樂(lè)文化考級(jí)制度的關(guān)注度提高。樂(lè)器學(xué)習(xí)群體中中小學(xué)生占比較大，其中民族樂(lè)器更被廣大學(xué)習(xí)群體看重。大部分的學(xué)習(xí)群體以課余時(shí)間學(xué)習(xí)為主，但學(xué)習(xí)效果顯著，積極品質(zhì)并不遜色于專業(yè)學(xué)習(xí)者。還能多城市鼓勵(lì)并支持成立民族樂(lè)團(tuán)，在民族音樂(lè)學(xué)習(xí)主力軍的宣傳推廣下，接觸民族音樂(lè)的群眾逐步拓展，對(duì)高校音樂(lè)教育的呼聲隨之提高。對(duì)此，高校音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)多開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與城市音樂(lè)學(xué)習(xí)主力軍組織，深入社會(huì)各個(gè)角度，了解更多的民族音樂(lè)文化，以此實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化多元化傳承弘揚(yáng)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重音樂(lè)文化教學(xué)的趣味性與文娛性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果事半功倍。組織學(xué)生組建并參與校內(nèi)外的音樂(lè)文化傳承隊(duì)伍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等通訊技術(shù)，加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)專業(yè)人士的溝通交流，了解更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與訓(xùn)練技巧，取長(zhǎng)補(bǔ)短，為民族音樂(lè)文化宣傳做出積極貢獻(xiàn)[2]。

（三）理性看待中西方音樂(lè)文化

西方多元文化對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇與沖擊，在高校音樂(lè)教育的專業(yè)指導(dǎo)與引領(lǐng)下，我國(guó)民族音樂(lè)文化得以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)新發(fā)展。在保持自身優(yōu)勢(shì)，綻放我國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特色彩的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了與西方音樂(lè)文化的融合發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展。尤其是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展背景下，音樂(lè)傳承形式更加豐富多樣，為更好地傳承中西方優(yōu)秀音樂(lè)文化，應(yīng)當(dāng)加大兩者交流與融合的力度，積極吸取國(guó)外優(yōu)秀音樂(lè)文化，壯大我國(guó)音樂(lè)文化體系的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化創(chuàng)新性與多元化發(fā)展。對(duì)此，高校音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生判斷性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生用客觀與辯證性眼光看待中西方音樂(lè)文化，豐富民族音樂(lè)文化內(nèi)涵的同時(shí)，利用西方音樂(lè)創(chuàng)造技巧等文化優(yōu)勢(shì)，以更好地帶動(dòng)我國(guó)民族音樂(lè)文化現(xiàn)代化發(fā)展。為向我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承注入生機(jī)活力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地融合中西方音樂(lè)文化，本著引進(jìn)來(lái)和走出去的原則，讓學(xué)生用欣賞性的眼光看待兩者融合發(fā)展。多元的西方音樂(lè)文化，并不能完全取代我國(guó)民族音樂(lè)文化，應(yīng)當(dāng)擺正我國(guó)民族音樂(lè)與其他國(guó)家音樂(lè)文化的位置，找到音樂(lè)文化發(fā)展契機(jī)，防止我國(guó)民族音樂(lè)文化出現(xiàn)衰亡的狀況。教育部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政策落實(shí)，加大民族音樂(lè)文化保護(hù)力度。高校應(yīng)優(yōu)化音樂(lè)文化傳承理念，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)處理外來(lái)文化，尋求最佳的傳承方式，逐步拓展民族音樂(lè)發(fā)展的環(huán)境與途徑[3]。

三、總結(jié)

音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承間有著必然的聯(lián)系，脫離對(duì)方獨(dú)立發(fā)展都是不可行的。尤其是在高校音樂(lè)教育中，教育部門應(yīng)當(dāng)加大政策與財(cái)力等支持力度，教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變職責(zé)理念，優(yōu)化教學(xué)方法與手段，給予學(xué)生正確的指導(dǎo)與引領(lǐng)，逐步提升其傳承民族音樂(lè)文化的意識(shí)與責(zé)任感，促使其主動(dòng)參與到文化傳承隊(duì)伍中來(lái)，提高自身音樂(lè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的同時(shí)，為民族音樂(lè)文化現(xiàn)代化發(fā)展助力。

參考文獻(xiàn)

[1]王倩.學(xué)前音樂(lè)教育中民族民間音樂(lè)文化傳承的意義與作用探究[J].藝術(shù)科技，2018，31（3）：62.

[2]張磊.多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用探討[J].北方音樂(lè)，2017（37）：130.

[3]熊健.我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化的繼承與發(fā)展探討[J].北方音樂(lè)，2017（37）：171.

作者簡(jiǎn)介：杜永茂（1969—），男，漢族，海南海口人，本科，瓊臺(tái)師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈系副教授，研究方向：音樂(lè)理論創(chuàng)作及相關(guān)課程教學(xué)。