吳美華

“教育是什么？教人變！教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育?；罱逃倘俗兓?。死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育?！痹凇短招兄逃返摹稁煼渡牡谝蛔儭儌€孫悟空》一文中如是說。

自己會變而又會教人變的是老師。作為老師，不僅要像孫悟空一樣學(xué)會七十二變，更要努力掌握教育教學(xué)的藝術(shù)，會教人變。

初上講臺時，老師大多信心滿滿，工作積極，也?？嗫嗨妓鹘逃某雎?，探尋教學(xué)藝術(shù)的更高境界，追求以生為主的靈動課堂，可屢屢受挫，效果不佳。日復(fù)一日的課堂教學(xué)、非教學(xué)事務(wù)的干擾、家庭內(nèi)外的諸多瑣事，加上來自學(xué)生家長和社會的壓力，讓老師的職業(yè)倦怠感與日俱增。于是老師們開始抱怨工資不高、福利不好、教得沒勁，許多老師還出現(xiàn)混日子過的情況。然而，在靜心思考過后，閃過一個個問題：“這是教師職業(yè)倦怠的真正原因嗎？”“假如教師職業(yè)的福利待遇能超出絕大多數(shù)職業(yè)，教師的工作熱情就會提高嗎？教學(xué)教研、培訓(xùn)學(xué)習(xí)就會自覺主動嗎？教師的專業(yè)成長就會自然發(fā)生嗎？”我想，不然。歸根結(jié)底，教師的職業(yè)倦怠源于教學(xué)方式一成不變，缺乏改革創(chuàng)新的精神，缺少改變的內(nèi)動力。

作為教師，要努力做到“會變”?？纯磳O悟空吧，他做了美猴王還是煩惱，只因他存心要“學(xué)一個不老長生，躲過閻君之難”。他有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。因此教師要做孫悟空，首先要有目標(biāo)，要喚醒“自我”， 養(yǎng)成自我愛護(hù)、自我約束、自我反省的習(xí)慣，積極開發(fā)潛能，銳意進(jìn)取，樂觀努力地表現(xiàn)個人特質(zhì);要立足實(shí)際，制訂個人的發(fā)展規(guī)劃，持之以恒地按計劃分步實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。心有向往，才能幸福成長。其次，要有理想信念，要帶著清晰的目的去學(xué)習(xí)，不斷改變自我。一切與教學(xué)有用的知識我們都要及時汲取，加以儲備，并在教學(xué)過程中靈活運(yùn)用、反復(fù)實(shí)踐、善于反思，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情調(diào)整自己的教學(xué)方法，有所改變，從而練就扎實(shí)的教學(xué)能力，具備教育教學(xué)的智慧，能夠在各個方面給每一個學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

且看孫悟空，實(shí)在不是一個糊涂的人。他抱著一個“長生不老”的目的而來，必定要得到一個“長生不老”的道理去。凡是不合這個目的的東西，他一概不學(xué)，最終學(xué)得七十二般變化。教師能有孫悟空這般認(rèn)真嗎？倘若日日上課下課，重復(fù)講著相同的內(nèi)容，用同樣的教案教不同的學(xué)生，高談闊論卻不契合學(xué)生的學(xué)情，好比一部復(fù)讀機(jī)，學(xué)生勢必瞌睡連連，教學(xué)效果可想而知。如果孫悟空來當(dāng)老師，那他必定會使出七十二般變化，揭起教學(xué)改革的旗幟，探究教育教學(xué)的藝術(shù)，不僅“會變”，更會“教人變”。

教師變成孫悟空了，教學(xué)中隨時隨刻都能有變化，課堂豐富多彩，學(xué)生們越來越喜歡老師，進(jìn)而愛上學(xué)習(xí)的事是常有的。但作為教師，更該有清醒的認(rèn)識：“自己是孫悟空，那唐僧是誰呢？”其實(shí)，教師的唐僧應(yīng)該就是學(xué)生了。教師應(yīng)該拜學(xué)生為師父，就如同孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)雖然大，但還是唐僧的徒弟。學(xué)生是我們的總指導(dǎo)，不愿將學(xué)生作為主體的老師不配指導(dǎo)學(xué)生。我們要蹲下身來教學(xué)。一個從不閱讀的老師整天叫學(xué)生多讀書，一個不會寫作的老師幫學(xué)生批改作文，這是多么可怕的事情！唐僧去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了八十一難，若不是孫悟空保護(hù)，也不知死了幾十次，哪能修成正果？學(xué)生學(xué)做人，若沒有孫悟空的心術(shù)和本領(lǐng)，又豈能成人？立德樹人，德行為首，身正為師，德高為范。教師要像孫悟空會變，常變常新;又要會教人變，越變越好。學(xué)生成功成才都不如成人重要。

（作者單位：江西省南豐縣子固小學(xué)）

責(zé)任編輯 萬永勇

E-mail：jxjywyy@126.com