覃 慧

（廣西南寧市衛(wèi)國小學(xué)，廣西南寧 530000）

引 言

在小學(xué)語文課堂上，古詩詞的閱讀和賞析能夠豐富小學(xué)生的知識廣度，激發(fā)他們的民族自豪感，提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)其人生觀、價(jià)值觀的形成。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)古詩詞情境，使學(xué)生感受古詩詞蘊(yùn)含的意境美，讓小學(xué)生發(fā)揮想象力，通過仔細(xì)品讀古詩詞，領(lǐng)略民族文化之美。

一、故事引趣

在古詩詞教學(xué)中，適用的教學(xué)方法導(dǎo)入能牢牢吸引小學(xué)生的注意力。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師抓住學(xué)生喜歡聽故事的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法[1]。教師可用小故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，讓他們通過古詩詞學(xué)習(xí)感受語文學(xué)習(xí)的樂趣。例如，《贈汪倫》一課，教師可以開展故事教學(xué)。汪倫與李白是很要好的朋友，有一次，汪倫得知李白即將到?jīng)艽ǘ毫魩兹?，便寫下邀請信說：“涇川一日游，定讓你流連忘返，十里桃花與美酒，靜候佳音，酒未醉人人自醉，酒仙酒樓飲雙人。”李白看罷喜上眉梢，即刻啟程赴約。故事講到這里，小學(xué)生會隨著教師的故事而情緒飽滿，逐漸被故事吸引，進(jìn)入詩詞學(xué)習(xí)中。接下來，教師繼續(xù)講故事：當(dāng)李白抵達(dá)汪倫所在地時(shí)，汪倫告知他說：“哪里來的十里桃花呀！只是深潭千尺桃花名，老友送去桃花音罷了！而美酒才是真的，卻不曾有酒樓醉客，我才是唯一一個(gè)陪你醉酒的人呀！”李白聽罷笑了。小學(xué)生聽完教師講述的李白的故事，不但對故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且會欣賞教師的神態(tài)和動(dòng)作。這樣的講課方式不僅調(diào)動(dòng)了小學(xué)生的積極性，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、用吟誦讓學(xué)生感受聲律美

古詩在創(chuàng)作時(shí)對于聲調(diào)、音律及格律的把握較為嚴(yán)格。教育學(xué)家王力曾說：“詩歌創(chuàng)作出來不是為了看，而是為了吟誦?！彼^吟誦就像我們今天的朗誦一樣，朗誦中，古詩與聲律產(chǎn)生了微妙的變化，二者緊密聯(lián)系。聲律有兩個(gè)主要方面，一是韻，二是平仄，其中“平仄”體現(xiàn)出的規(guī)則性較常見，沒有平仄規(guī)則，詩詞的聲律也就不存在了。

三、讓想象貫穿于古詩詞教學(xué)中

古代詩詞的文化魅力不容小覷，但對于小學(xué)生來講理解起來不太容易，學(xué)生喜歡有趣、快樂的內(nèi)容，語文教師要滿足他們的需求，在課堂中適當(dāng)加入一些樂趣十足、想象力豐富的內(nèi)容來培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓其成為課堂的主角。

古語常以歌達(dá)意，古人們經(jīng)常把歌唱作為一種交流方式。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》詞調(diào)源于《水調(diào)》曲，現(xiàn)代歌手將其改編為歌曲《水調(diào)歌頭》。教師可以采用不同的教學(xué)方式來講解這首詩詞，在讓小學(xué)生感受古代詩詞別樣之美的同時(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使語文課堂生機(jī)勃勃。詩詞在表述時(shí)語言方式存在很大的跳躍性，尤其是抒情類詩詞，短短幾句詩，意境無限大，給人以寬廣的想象空間。小學(xué)生的思維意識中充滿了豐富的想象力，只是他們的年齡小，認(rèn)知能力有限，難以在詩詞空間中發(fā)揮足夠的想象力。語文教師需要不斷在古詩詞教學(xué)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)學(xué)生的想法與思想感情，引導(dǎo)他們發(fā)揮想象能力，讓學(xué)生在想象的空間中自由翱翔，與語文詩詞一起，暢游在古人的思緒長空中。

四、情感表達(dá)與體驗(yàn)

古代詩詞的特點(diǎn)之一在于以詩傳情，以情達(dá)意。在古詩詞教學(xué)中，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生與古詩詞融為一體，體驗(yàn)古人寫作時(shí)的意境與思緒，并將感性意識“注入”學(xué)生的思維，讓他們有所感、有所思。文學(xué)創(chuàng)作常常是感性抒發(fā)與表達(dá)，其表達(dá)形式細(xì)微精致，所以誦讀古詩詞不只是讀其詩句，更重要的是感悟內(nèi)涵，體驗(yàn)古代文人的情感經(jīng)歷，品讀古詩詞的年代感，在此過程中積累豐富的詩詞素材。小學(xué)生在體驗(yàn)詩詞情感時(shí)會存在一定時(shí)空距離感，這是古詩詞與現(xiàn)代文化差異造成的。這時(shí)，教師應(yīng)合理使用微課件或多媒體設(shè)備，創(chuàng)設(shè)易于理解的古詩詞教學(xué)情境，幫助學(xué)生迅速融入詩詞作品的情境氛圍中，直觀面對詩詞作品，打消因不理解而產(chǎn)生的排斥感。與此同時(shí)，微課件或多媒體教學(xué)可以很好地展示詩詞作品中的人物形象與情境，加之動(dòng)態(tài)畫面與絢麗色彩的結(jié)合也能充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的感官，讓他們逐漸領(lǐng)悟詩人的思想感情，進(jìn)而達(dá)到情感上的共鳴。

五、給詩歌配上思維導(dǎo)圖，既方便記憶又美觀

教師應(yīng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及小學(xué)教學(xué)大綱要求，將思維導(dǎo)圖引入古詩詞教學(xué)，利用其美觀又便于記憶的特性，根據(jù)圖像記憶方法，引導(dǎo)學(xué)生繪制優(yōu)秀的古詩詞思維導(dǎo)圖。在繪制過程中，根據(jù)大腦對圖形的記憶更持久的特性，學(xué)生通過回憶古詩的思維導(dǎo)圖，很容易就記住了古詩內(nèi)容。

在人教版小學(xué)古詩《示兒》一課中，以第一句“死去元知萬事空”為例，將其作為思維導(dǎo)圖的第一個(gè)分支，再繪制小分支，這幾個(gè)小分支用文字標(biāo)注為“本來知道”“死去”“什么也沒有了”。學(xué)生看到這幾個(gè)小分支，立刻就能與古詩原句聯(lián)系在一起，既掌握了釋義內(nèi)容，又可以更好地背誦這句古詩，這充分證明了思維導(dǎo)圖的意義與作用。

六、用角色演繹古詩詞中的人物形象

教師可以把課堂設(shè)置成表演舞臺，采用角色表演的形式使古詩詞中的人物活靈活現(xiàn)，這能夠活躍課堂氛圍，讓學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)，從而強(qiáng)化他們對古詩詞的理解，使其印象深刻。同時(shí)，角色演繹有利于學(xué)生把握詩人的性格與思想，體驗(yàn)作品的創(chuàng)作意境，挖掘作品的深層含意。

一方面，表演讓學(xué)生以角色的身份進(jìn)入詩詞學(xué)習(xí)過程中，角色能帶動(dòng)人物心境的理解與感悟，學(xué)生通過演繹能夠表現(xiàn)人物的言談特征，在面對詩人形象時(shí)更親切，從而能加深對人物內(nèi)心的體驗(yàn)。另一方面，學(xué)生表演給同學(xué)看，本身毫無隔閡，語言、動(dòng)作、感官都十分自然，沒有距離感，這是對詩文中形象的直接性描繪，能使學(xué)生在表演中認(rèn)識詩詞人物，甚至不用刻意背誦就能記住詩詞內(nèi)容。

七、為詩詞添加色彩

語文教材中有許多色彩豐富的畫面，教師何不利用顏色教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對詩詞的興趣呢！人教版小學(xué)語文詩詞中《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的詞調(diào)比較喜慶，而《送元二使安西》則比較悲傷，教師可以讓學(xué)生為教材中的人物圖畫添加色彩，讓學(xué)生思考應(yīng)該賦予人物畫面什么樣的顏色。實(shí)際上我們看到，學(xué)生為第一首詩詞涂上了明快亮麗的色彩，而為第二首涂上了清冷色調(diào)，這就是小學(xué)生對詩詞的直觀理解和最感性的理解，也是最有意義的理解，會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)具有充分的想象空間。

結(jié) 語

綜上所述，古代詩詞是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，語文教師應(yīng)在古詩詞教學(xué)方面給予足夠的重視，并不斷研討古詩詞教學(xué)方法，力求通過多樣化的教學(xué)手段激發(fā)小學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，使他們與古詩詞之間產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而取得最佳的教學(xué)效果。