劉寶治

(福建省泉州市安溪縣湖頭鎮(zhèn)第三中心小學(xué) 福建 安溪 362400)

1.激發(fā)興趣，引導(dǎo)參與

俄國教育家烏中斯基曾說過：“沒有任何興趣，被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意圖，而濃郁的興趣一直被認為是學(xué)習(xí)的潤滑劑。”如何激發(fā)學(xué)生的興趣？我認為重要的就是讓學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)過程里去，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲得知識，獲得成功。

每一個學(xué)生在進入課堂的時候，都是已經(jīng)有一定的知識積累和經(jīng)驗的，而我們的教學(xué)就要從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，要從學(xué)生已經(jīng)獲得的知識和能力出發(fā)來教學(xué)。學(xué)生已經(jīng)掌握的知識和能力就不需要學(xué)習(xí)，因為此時再學(xué)也只會是復(fù)習(xí)和表演。然而在實際的教學(xué)中，教師有時總是會不自覺地假定學(xué)生不知道，或有意無意地忽視了學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，一味地認為學(xué)生是一張白紙，教師害怕學(xué)生把新課要學(xué)的知識都說出來。有時，教師也會流于形式地問：“你知道關(guān)于某某有關(guān)的知識嗎？”但不等學(xué)生回答，就又立即斷定：“學(xué)習(xí)了這節(jié)課，你們就會知道了。”當(dāng)然，這都不能真正給學(xué)生自覺自主參與的機會。

例如：學(xué)習(xí)《贈汪倫》這首詩時，教師利用導(dǎo)語告訴學(xué)生這是一首送別詩，然后讓學(xué)生自由讀詩，思考：詩中寫的是誰送誰？誰別誰？這樣使學(xué)生先明白送別體詩歌中人物的主客之分。然后在精讀詩歌思考：汪倫是怎樣送李白的？為什么要這樣？這樣讓學(xué)生去體會詩歌所表現(xiàn)的主題。即：汪倫用踏歌的方式送李白，表達了二人之間的深厚情誼。最后教師出示《送孟浩然之廣陵》和《別董大》兩首送別詩，讓學(xué)生朗讀，說說有什么收獲？此時，學(xué)生嘗試用剛才的思路去探究，發(fā)現(xiàn)《送孟浩然之廣陵》一詩是作者李白用目光送別孟浩然，而《別董大》一詩是作者高適用語言送別董大，同時還體會到詩中所表達的朋友之間的依依惜別之情。可以說在這一學(xué)習(xí)過程中教師很好地充當(dāng)了引導(dǎo)者、組織者、點撥者的角色，引導(dǎo)著學(xué)生自學(xué)、自讀、自悟。

2.合理的選擇閱讀內(nèi)容，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣

21世紀是信息飛速發(fā)展和快速傳遞的新世紀，面對琳瑯滿目的書籍報刊，教師要指導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中，注意選擇讀的方法。有的要全篇精讀，細讀，有的只要粗讀，瀏覽，應(yīng)依據(jù)書目和實際需要區(qū)別對待，有所選擇，對大部分淺顯易懂的書或閱讀價值不高的書籍報刊，可采取瀏覽法，即“隨便翻翻”以大致了解其主要內(nèi)容，或通過看標(biāo)題，目錄，內(nèi)容提要，前言等，以求在有限的時間內(nèi)獲取更多有價值的信息。對于名篇名著和其他文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，則需要靜心細讀，品味性地精讀，有的好文章更要反復(fù)地讀幾遍，甚至熟讀成誦,從而體會立意構(gòu)思，揣摩布局謀篇，欣賞妙詞佳句，像吃東西那樣，經(jīng)過細嚼慢咽，才能把書中的精華變?yōu)樽约旱闹R營養(yǎng)。比如讀《新編唐詩三百首》中《望廬山瀑布》這一首就要精讀。這是一首七言絕句，是詩人李白遙看廬山香爐峰瀑布時所寫，詩人將廬山瀑布寫得氣勢飛動，雄偉綺麗，通過反復(fù)誦讀，可以領(lǐng)悟詩中表現(xiàn)的宏偉壯觀的景象以及優(yōu)美的意境，可以品味其中的意韻，可以想象，在日光的照耀下，香爐峰升騰起一團團紫色的云霞，一匹又長又大的銀色瀑布從高處“掛”下來，非常壯觀，通過反復(fù)誦讀，我們還可以弄懂詩人所表達的思想感情和詩句的意思。再如讀巴金先生的《鳥的天堂》描寫大榕樹充滿勃勃生機的樣子也要精讀，鳥在大榕樹上活動的熱鬧情景也要精讀，通過精讀掌握其中好詞佳句，從而提高自己的鑒賞能力和審美能力。

3.突出學(xué)生在閱讀中的主體地位

在閱讀教學(xué)中，基本的對話就是教師與學(xué)生的對話，學(xué)生與學(xué)生的對話，但是教師要清楚的認識到對話的中心是每一個學(xué)生個人，而不是我們教師。教師必須強調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己會閱讀。所以要從各方面來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。美國心理學(xué)家羅杰斯認為，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，必須要形成發(fā)展學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”，因為創(chuàng)造性活動從本質(zhì)上講就是與眾不同，有創(chuàng)造力的人在心理上必須有“自由”、感到“安全”，自由能使人的潛能得到最大發(fā)揮。所以在閱讀教學(xué)中師生間應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的內(nèi)在動力和關(guān)鍵所在。合理的提出閱讀要求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，要適合學(xué)生的年齡特征和知識水平，過深會挫傷孩子們的學(xué)習(xí)積極性，過淺容易導(dǎo)致孩子浮躁。因此，在教學(xué)中遵循“循序漸進”的教育方針，一年級上閱讀課文時，只要求孩子借助拼音讀懂一句話，能用自己的話大體說出一句話的意思，就應(yīng)該給予表揚和鼓勵。二年級時，要求學(xué)生不僅能讀懂、讀通一句話，而且要準(zhǔn)確地讀斷句，有一定的感情，且能用自己的話較準(zhǔn)確地理解一句話的含義。三年級時便提出更高的要求，要求學(xué)生把各句聯(lián)系起來讀懂一段話，甚至一篇文章，能夠理解句與句之間的聯(lián)系，能從句與句之中體會作者的感情。正是這樣一步一個臺階，不同時期提出不同的要求，久而久之，學(xué)生都能做到逐句逐段讀懂，以至理解全篇內(nèi)容。

總之，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，要避免出現(xiàn)這些偏差，走進教學(xué)誤區(qū)，導(dǎo)致了小語文課堂閱讀教學(xué)的低效率。要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中勤動手，動口，動腦相結(jié)合，教師在這方面予以足夠的重視，采用最佳的閱讀方法，才能提高學(xué)生閱讀水平。要努力將教學(xué)理論化為自己的教學(xué)行為，這對語文教學(xué)的發(fā)展無疑有著重大意義。