馬 麗 蘇金海
(寧夏吳忠市利通區(qū)第十一小學(xué) 寧夏 吳忠 751100)
“創(chuàng)新”是科學(xué)發(fā)展的源動(dòng)力,是社會(huì)進(jìn)步的源泉。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立與世界民族之林,面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。
然而,創(chuàng)新又談何容易。那么,教師在語文教學(xué)中如何打破思維定勢,謀求創(chuàng)新思維呢?
21世紀(jì)必然是一個(gè)“創(chuàng)新思維”的時(shí)代。觀念創(chuàng)新就是要敢于破除舊觀念,敢于做別人沒有做過的事,走前人沒有走過的路,善于開創(chuàng)工作的新局面。就是要解思想,破除各種舊思想,舊觀念的束縛,要大膽地去實(shí)踐,去創(chuàng)新,而傳統(tǒng)的守舊觀念,傳統(tǒng)的體制卻壓制創(chuàng)新,人們習(xí)慣于依照“老規(guī)矩”辦事,尤其是在教育方面,傳統(tǒng)的教育體制更扼殺創(chuàng)新,所以,課程改革勢在必行。目前,課程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行著,這就是更要求我們廣大教師要不斷的學(xué)習(xí),課程改革下的新的思維,理念來充實(shí)自己,豐富自己,不斷的給自己“充電”,不斷的更新觀念,大膽創(chuàng)新,探索教學(xué)的新路子,發(fā)揮學(xué)生的主體作用和能動(dòng)性,大膽放手于學(xué)生。避免穿新鞋,走老路,改掉以前老師在臺(tái)上講的天花亂墜,而學(xué)生在下面卻昏昏欲睡的注入式的教學(xué)模式,而是應(yīng)該讓學(xué)生在民主,平等,寬松和諧的氣氛下學(xué)習(xí),這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。
構(gòu)建寬松、和諧的教學(xué)氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要前提和保證。蘇霍姆林斯基說過:在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。教師只有尊重學(xué)生的主體意識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生當(dāng)家作主,學(xué)生只有感到自己是學(xué)習(xí)的主人,才會(huì)真正產(chǎn)生創(chuàng)新欲望。
聽說過“踮腳跟”的故事嗎?在一片平坦的空地上,一邊是藝術(shù)家們?cè)诒硌荩贿吺浅汕У挠^眾站著觀看,由于觀眾的身高差不多,使得站在后排的觀眾視線被擋,看不清前邊的表演,這時(shí)候,場中的一位觀眾忽然“腦筋一轉(zhuǎn)”,踮起自己的腳跟,于是這位觀眾頓時(shí)比其它人高出半個(gè)頭,能夠清楚地看到藝術(shù)表演。
這里的“踮腳跟”其實(shí)就是一種創(chuàng)新意識(shí),只有首先“踮腳跟”的人才能從這項(xiàng)創(chuàng)新意識(shí)中得到益處,所以在教學(xué)中也是一樣,要找到首先“踮腳跟”的人,教師就要為學(xué)生提供更多的參與時(shí)間和活動(dòng)空間,讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
3.1 以疑激思。學(xué)習(xí)的過程不單單是一個(gè)接受的過程,還要不斷的創(chuàng)新,而疑問和驚奇則是最容易激發(fā)起兒童認(rèn)識(shí)世界的精神動(dòng)力,使學(xué)習(xí)成為兒童的強(qiáng)烈追求。在課堂教學(xué)中,如果能巧妙的設(shè)置疑問,無疑是激勵(lì)學(xué)生積極思考,大膽探索的重要途徑。例如:在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí),最后我提出了這樣一個(gè)問題,為什么大榕樹能成為鳥的天堂呢?于是,同學(xué)們產(chǎn)生了疑慮,個(gè)個(gè)皺眉沉思,積極思考。然后,我讓學(xué)生以小組的形式討論、交流,效果較好。
3.2 以趣激思。興趣使學(xué)習(xí)最好的教師,沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),會(huì)扼殺學(xué)生的求知欲望。唯有產(chǎn)生了興趣后,才會(huì)自覺、主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。例如:我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),大家知道由于過青龍橋附近的坡度比較陡,詹天佑大膽設(shè)計(jì)了“人”字形路線,使用了兩個(gè)火車頭,分別起到了推和拉的作用,那么火車到底是怎樣上坡的呢?于是,我讓學(xué)生拿出自己自制的火車教具,然后在同學(xué)之間相互演示,由于學(xué)生對(duì)此比較感興趣,所以,當(dāng)時(shí)的教學(xué)效果也特別好。
3.3 利用信息技術(shù)手段。顏色、聲音、動(dòng)作對(duì)兒童具有極大的吸引力,現(xiàn)代科技的發(fā)展更為教師提供了廣闊的操作天地、教師要善于運(yùn)用這一武器,更好地為教學(xué)服務(wù)。例如;在教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的開頭:先利用課件,演示田忌和齊威王賽馬的過程。同時(shí),讓學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的觀察、分析、比較。這一開頭充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、口等多種器官,一開始便抓住了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的探究的欲望。俗話說:好的開始是成功的一半。他對(duì)后面的教學(xué)活動(dòng),必然有良好的促進(jìn)作用。
3.4 加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑,怎樣變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”是值得每個(gè)教師探討的主題。如我在教學(xué)《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》一課時(shí),我在出示課題后問學(xué)生:讀了課題后,你想知道什么?然后在把學(xué)生提出的問題歸納整理成自學(xué)提綱;(1)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)是哪一個(gè)世紀(jì)?(2)是誰呼風(fēng)喚雨的,靠什么呼風(fēng)喚雨的?(3)是怎樣呼風(fēng)喚雨的?(4)圍繞這個(gè)題目講了那些內(nèi)容?然后讓學(xué)生自己到書上探索答案,將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式以現(xiàn)代化教學(xué)理論為基礎(chǔ),完善為“自學(xué)——提問——驗(yàn)證”的方法,極大的提高了教學(xué)效率,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
5.1 加強(qiáng)激勵(lì)機(jī)制。在教學(xué)中學(xué)生有時(shí)會(huì)提出一些意料不到的問題,對(duì)于這樣的學(xué)生教師要給予極大的鼓勵(lì),如果從書本上找不現(xiàn)成的答案,就應(yīng)和學(xué)生一起查資料、找真相。學(xué)生知道自己的想法受到重視,學(xué)習(xí)的積極性就更高了,自然也就會(huì)有更高創(chuàng)新愿望。在一般情況,正如書中所講:在小孩的頭腦中總是盤旋著許多莫名其妙的新想法,而大人們總慣于認(rèn)為這些想法荒唐可笑、不屑一顧。每當(dāng)小孩內(nèi)心一陣沖動(dòng),站起來想發(fā)表自己法時(shí),他常常會(huì)招來一頓訓(xùn)斥:“坐下!別插嘴!”大人們也許沒有想到,一個(gè)頗有天分的未來發(fā)明家就在這樣的訓(xùn)斥中被扼殺了。
5.2 允許標(biāo)新立異。學(xué)生在解答中的“新”與“異‘,往往反應(yīng)出學(xué)思維中為教師所忽略的一面,傳統(tǒng)的教學(xué)模式固然提供了一種教學(xué)可能但也容易造成思維僵化。因此,在教學(xué)中,要常多鼓勵(lì)學(xué)生多用不同的方法去解決問題,對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的新思想、好方法給予肯定。俗話說:條條大路通羅馬。達(dá)到一個(gè)目的,可以走不同的道路,不同的道路一定感受不同,達(dá)到共同的目的之后交談起來才有味道。所以,為了激發(fā)學(xué)生求知欲,發(fā)揮學(xué)生主體作用,在課堂教學(xué)中就要注意多樣化,變換教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣,使他們一節(jié)課自始至終情緒飽滿,注意力集中。
總而言之,語文教學(xué)中要實(shí)施創(chuàng)新教育,首先老師自己要注重創(chuàng)新,同時(shí)更要激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,只有打破思維定勢,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,才能培養(yǎng)跨世紀(jì)的建設(shè)人才。