【摘 要】 文章分析了美國公民教育的途徑,包括豐富的課堂教學(xué)形式,以社區(qū)服務(wù)為主的課堂外的其他形式。針對我國存在的問題,提出了完善我國中學(xué)思想政治教育的建議和措施。應(yīng)更大程度發(fā)揮隱性教育作用,增強(qiáng)思想政治教育的實踐性,合理運(yùn)用價值澄清法。
【關(guān)鍵詞】 美國公民教育;我國中學(xué)生;思想政治教育;啟示
美國通過潛移默化的方式對其國家公民進(jìn)行深遠(yuǎn)持久的公民教育。公民教育是國家或社會根據(jù)相關(guān)法律和要求,培養(yǎng)其所屬成員具有忠誠地履行公民權(quán)利和義務(wù)的品格與能力的教育。美國公民教育取得了十分顯著的成效,這取決于特殊的歷史條件,同時也離不開美國對公民教育所采取的有效的實施方法和手段。分析學(xué)習(xí)美國公民教育的途徑,總結(jié)經(jīng)驗,可以用來指導(dǎo)我國中學(xué)思想政治教育的建設(shè),以促進(jìn)其發(fā)展。
一、美國公民教育的途徑
美國中小學(xué)公民教育課程實施的途徑形式多樣,既包括正規(guī)的課堂教學(xué),也包括校園文化活動、社會服務(wù)活動、社會環(huán)境和大眾傳媒等多種途徑和渠道。
1、豐富的課堂教學(xué)形式
課堂教學(xué)除了教師的直接講授之外還包括討論、角色扮演、價值澄清法等一些形式。
(1)討論分為小組討論和研討會兩種形式,學(xué)生可以在討論交流中,洞悉他人的觀點(diǎn),面對不同的觀點(diǎn)和看法時,能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出個人的想法,從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力與思維能力。
(2)角色扮演是當(dāng)教師在提出一個問題之后,學(xué)生分組進(jìn)行,通過站在不同的視角或者角色當(dāng)中,從不同的出發(fā)點(diǎn)看待問題,可以拓寬學(xué)生的思維廣度,消除學(xué)生對扮演人物的距離感,激發(fā)學(xué)生參與的熱情和探究的興趣。
(3)價值澄清的過程也就是學(xué)生通過無價值判斷的問題和活動審視自己的核心價值觀的過程。教給學(xué)生澄清自己價值的技巧與自我評價能力,以適應(yīng)不斷變化的社會。
2、以社區(qū)服務(wù)為主的課堂外的其他形式
社區(qū)服務(wù)是美國中學(xué)實施公民教育的重要渠道,通過讓學(xué)生參與社區(qū)服務(wù),感受社區(qū)生活,在志愿服務(wù)當(dāng)中建立責(zé)任感,學(xué)會如何關(guān)心和幫助他人。在社區(qū)服務(wù)當(dāng)中,學(xué)生能夠真切的接觸社會生活,切身感受、面對更多的現(xiàn)實問題,一定程度上能夠培養(yǎng)學(xué)生的全局意識并且不斷提高個人的綜合能力。以使得學(xué)生始終對其保持一定的新鮮感,能夠持續(xù)的參與其中。
類似于社區(qū)服務(wù)學(xué)習(xí)一類的形式,大都以一種潛移默化的教學(xué)形式所展開,充滿學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和豐富多彩的校園文化,通過在活動中影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,淡化學(xué)生刻板的學(xué)習(xí)角色,在潤物細(xì)無聲的過程當(dāng)中完成教學(xué)活動,更利于學(xué)生接受。
二、美國公民教育對我國中學(xué)生思想政治教育的啟示
通過以上的分析,我們可以發(fā)現(xiàn),美國公民教育多是以一種潛移默化的方式進(jìn)行,消除了學(xué)生“被教育者”的身份,從心理上讓學(xué)生更易于接受。因此,針對目前我國中學(xué)思想政治教育方面存在的不足,汲取美國的成功經(jīng)驗,本文提出以下建議以及具體措施:
1、更大程度發(fā)揮隱性教育作用
在我國,思想政治教育是一門專門的課程。教師根據(jù)國家的統(tǒng)一規(guī)定,在學(xué)校中對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一授課。思想政治教育課程與學(xué)生生活實際聯(lián)系不多,脫離實際、單一的灌輸方法會使學(xué)生產(chǎn)生倦怠感,甚至產(chǎn)生排斥的心理反應(yīng)。
因此,在日常的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中,不可忽視隱性教育的滲透。在潤物細(xì)無聲的過程當(dāng)中,讓學(xué)生接受思想政治教育。淡化自己“被教育者”的角色意識,這樣學(xué)生就不會有被動接受教育的意識,能夠在一個自主自由的意識下,自愿接受教育。
(1)學(xué)校要為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。通過學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等諸多方面實施隱性教育。例如,從校園文化、班級文化方面入手,打造教學(xué)環(huán)境。
(2)教師在隱性教育中占有主導(dǎo)地位。教師的專業(yè)能力尤為重要,是能夠提供給學(xué)生以全面深入講授的重要條件,也是學(xué)生能夠?qū)λ佑|的知識有認(rèn)同感,并且對其信服的前提。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,對于不服從管理的學(xué)生采取一種正確適當(dāng)?shù)姆椒ǎ寣W(xué)生能夠自覺認(rèn)識到自己的問題,學(xué)生才能夠尊重教師,在未來的學(xué)習(xí)當(dāng)中以保持正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。教師也應(yīng)與學(xué)生共同成長共同學(xué)習(xí),作為中學(xué)教師,有更多的機(jī)會與學(xué)生相處,教師的言行舉止都會受到學(xué)生的關(guān)注和點(diǎn)評。不斷提升思想素質(zhì),嚴(yán)格遵守社會道德規(guī)范以及各項規(guī)章制度能夠為學(xué)生樹立榜樣模范,潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。
2、增強(qiáng)思想政治教育的實踐性
目前,我國的城鄉(xiāng)教育水平還是有所差距。在不同教育水平上如何開展適當(dāng)?shù)慕逃龑嵺`活動,拉近教育水平的差距對于現(xiàn)階段的思想政治教育來說意義重大。美國中學(xué)公民教育的途徑多樣,具有很強(qiáng)的實踐性,我國的思想政治教育的過程更多停留在課堂直接講授環(huán)節(jié),學(xué)生大多接受的是間接經(jīng)驗。學(xué)生很少有機(jī)會能夠走出課堂,通過實踐活動去感受生活,從而導(dǎo)致課本知識與實際生活的脫離,不僅讓學(xué)生難以理解而未能達(dá)到教學(xué)效果,也削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
因此更多的開展實踐活動顯得尤為重要。首先,社區(qū)服務(wù)學(xué)習(xí)是和學(xué)生生活緊密相關(guān)的。其次,能夠增強(qiáng)學(xué)生在所在社區(qū)活動的參與度,拉近社區(qū)成員之間的距離感,使學(xué)生成為一個有溫度有愛心的青少年。同時,在社區(qū)的一些志愿服務(wù)當(dāng)中,培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感并且有效提升學(xué)生的公民知識、公民品行、公民能力和公民參與??梢宰寣W(xué)生在實際的活動當(dāng)中自覺、自愿的接受思想政治教育。除此之外,學(xué)生還能更多的接觸社會,學(xué)會幫助他人、關(guān)懷他人,培養(yǎng)青少年在實踐中成長進(jìn)步。這就需要,一是社區(qū)與學(xué)校的合作。首先,學(xué)校要取得社區(qū)的支持,交流溝通,根據(jù)教學(xué)目的確定活動主題。其次,依據(jù)教學(xué)目的,在廣泛采納教師與學(xué)生建議的基礎(chǔ)上,設(shè)計活動具體環(huán)節(jié)。最后,做好活動開展過程中的一些保障措施,保證學(xué)生參與活動的安全性和有效性。二是學(xué)生家長對于活動的理解和支持。學(xué)校要與家長溝通交流,讓學(xué)生家長了解活動的目的,支持學(xué)生參加社區(qū)活動并邀請家長共同參與。三是提高活動的吸引力有助于增強(qiáng)學(xué)生的參與興趣,從而在活動中自主、自愿的接受教育,有利于思想政治教育的滲透。四是總結(jié)交流?;顒咏Y(jié)束后,教師可以采取討論或研討會等新穎的方式,讓生生之間、師生之間交流互動,從而有針對性的進(jìn)行引導(dǎo),從而達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果,對于活動中學(xué)生優(yōu)秀的表現(xiàn),教師也要及時表揚(yáng),以促成學(xué)生自信心的建立,更有利于日后積極主動地學(xué)習(xí)。
3、合理運(yùn)用價值澄清法
中學(xué)階段是青少年發(fā)展成長的重要階段。中學(xué)道德教育的重要目的就是讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,讓學(xué)生學(xué)會選擇,學(xué)會價值評價、價值選擇。有效運(yùn)用價值澄清法于思想政治教育活動當(dāng)中顯得尤為重要。因此,在價值澄清法的運(yùn)用當(dāng)中,我們需要做到:一是明確主題。選擇與思想政治課相關(guān)的內(nèi)容,聯(lián)系生活實際,以學(xué)生生活的實際經(jīng)歷和體驗為切入點(diǎn),明確活動的方向,真正將道德教育融入到實際生活當(dāng)中,減少距離感,更好的開展教學(xué)活動。二是要針對具體的問題,讓學(xué)生思考并提取有多少種可供選擇的方案和可能的選擇,在行動之前要有一定的思考環(huán)節(jié),盡可能的拓展自己的思維,列舉出更多可行的辦法。三是在能夠呈現(xiàn)出的所有的選擇當(dāng)中,分析每一種方法的利與弊,加以思考,并設(shè)想在實際的運(yùn)用當(dāng)中可能會出現(xiàn)的問題,以及針對問題是否能夠及時的解決和處理。四是通過一系列的思考過程,確定一個最優(yōu)選擇。在此之后,學(xué)生之間可以相互探討交流,表明自己的觀點(diǎn)并闡述自己的想法,交流自己是如何作出的最優(yōu)選擇。五是根據(jù)自己的選擇就可以采取具體的實施,在此過程當(dāng)中針對新問題再進(jìn)行選擇和討論。教師在整個環(huán)節(jié)當(dāng)中給與學(xué)生以指導(dǎo),不斷的引導(dǎo)學(xué)生,從而使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
縱觀美國的公民教育史,在潛移默化的過程中影響著公民的價值觀、人生觀。雖然中美兩國在制度、文化以及意識形態(tài)方面具有很大的差異,美國的公民教育也并非十全十美,但總結(jié)其經(jīng)驗和特點(diǎn),取其精華加以運(yùn)用于我國的中學(xué)思想政治教育當(dāng)中,對于我國目前中學(xué)思想政治教育中存在的一些問題,針對性的將美國公民教育中所適用的方法進(jìn)行合理性的實施,有利于促進(jìn)我國中學(xué)思想政治教育的發(fā)展和完善,為我國培養(yǎng)堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才做出更大的努力。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 郭佳琪,郭繼軍.立德樹人模式下高校思想政治教育工作分析[j].現(xiàn)代交際,2018-12-15.
【作者簡介】
徐雅琪,延安大學(xué)政治與法學(xué)學(xué)院研究生.