李俊靈

【摘要】高中歷史是一門重要的人文學(xué)科，不僅可豐富學(xué)生的歷史知識，而且有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。高中歷史教師需認(rèn)真地對待，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的認(rèn)知和理解，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;傳統(tǒng)文化;傳承

高中歷史教學(xué)除了要讓學(xué)生學(xué)到基本的歷史知識，還要教導(dǎo)學(xué)生了解社會發(fā)展的規(guī)律，提升學(xué)生的基本素養(yǎng)，讓學(xué)生對我國悠久的歷史文化有進(jìn)一步的感知，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化是高中歷史教師的基本職責(zé)所在。教師應(yīng)該不斷地挖掘傳統(tǒng)文化，不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，讓傳統(tǒng)文化與歷史課堂有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、在高中歷史教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的有效策略

高中歷史教學(xué)工作當(dāng)中有很多的方法去傳遞傳統(tǒng)文化的精髓，這些方法能夠服務(wù)于目前我們需要的高中歷史教學(xué)工作。筆者認(rèn)為高中歷史教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的途徑有很多，主要還是從教師應(yīng)該怎么樣去做出發(fā)。

1.客觀地看待中國傳統(tǒng)文化

現(xiàn)在的學(xué)生對部分傳統(tǒng)文化是不能理解甚至是不認(rèn)同的，那么教師應(yīng)該合理的、適時去引導(dǎo)。要讓學(xué)生明白這些傳統(tǒng)文化都有其存在的歷史背景，在當(dāng)時那個時代來說，它一定是存在的道理，所以應(yīng)該要辯證地去看待中國的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化絕大部分是優(yōu)秀的，當(dāng)然也有糟粕，我們不能夠全盤認(rèn)為中國的傳統(tǒng)文化就是對的，也不能認(rèn)為中國的傳統(tǒng)文化沒有一點(diǎn)點(diǎn)可以值得繼承的地方。對于西方文化也應(yīng)該要辯證地看待，吸收西方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，這樣能夠減輕很多教授課程的麻煩，教師也會更加有偏向性去解決問題。

2.教學(xué)應(yīng)該要以學(xué)生為主體

進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)活動要把學(xué)生當(dāng)作主體，不能夠總是把學(xué)生當(dāng)作受教育的機(jī)器。把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，讓他們能夠主動地去接受學(xué)習(xí)，這樣才能更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，他們才會愿意積極主動地去學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)地儒家思想的精髓就在于應(yīng)該要去提高學(xué)生自身的文化素養(yǎng)，所以教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課外的時間去學(xué)習(xí)各種知識，去了解歷史，去探尋奧秘。學(xué)生主動學(xué)的效果，一定優(yōu)于教師一廂情愿的“死教”。若學(xué)生已經(jīng)對某個問題產(chǎn)生興趣，已經(jīng)對某個傳統(tǒng)文化產(chǎn)生好奇，教師再適時地傳遞、引導(dǎo)，這樣的教育教學(xué)效果肯定是事半功倍的。

3.教師需積極參加提高教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培訓(xùn)活動

隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識的渠道非常多，所以教師需要繼續(xù)學(xué)習(xí)以豐富、更新自己的知識，唯有不斷學(xué)習(xí)才能讓自己站穩(wěn)講臺。學(xué)生獲取知識的途徑很多，但為什么還要教師對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)呢？這就是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)是系統(tǒng)化的教學(xué)，這種教學(xué)是學(xué)生從其他的渠道當(dāng)中獲取不到的，所以對于教師的教學(xué)能力就有了很高的要求。教師需積極參加各類培訓(xùn)活動，不斷提升自我。新時代下的教師，無論是教學(xué)方式、教學(xué)理論、教學(xué)知識都應(yīng)該不斷地更新。比如要知道有些傳統(tǒng)文化在不同的時代有著不同的內(nèi)涵，有著不同的教育意義。

4.教師要適時進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育和滲透，營造校園文化

中國的傳統(tǒng)文化教育雖然在語文教學(xué)中涉及比較多，但還是不夠全面，且對部分同學(xué)來說不容易產(chǎn)生效果。結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)，能夠使教學(xué)更加的形象、順利，所以在歷史教學(xué)過程當(dāng)中教師應(yīng)該要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲入歷史教學(xué)當(dāng)中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，給學(xué)生更多的啟發(fā)，更好地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。歷史教師也可以積極開展形式多樣的教育活動，營造良好的校園文化氛圍。比如：端午節(jié)的時候，可以開展名人故事會。通過了解歷史名人屈原，感受他們的人格魅力和精神境界，熏陶自己的品格，為節(jié)日增添了更多的人文色彩。比如：歷史學(xué)科組可以在全校組織“走近中國傳統(tǒng)節(jié)日，感受民族文化魅力”的活動，讓學(xué)生積極收集與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的資料，然后再全校集中展覽，大家共同學(xué)習(xí)、交流。這樣可激發(fā)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)節(jié)日及民族文化，熱愛生活的情感。

5.教師要探索采用靈活多樣的教學(xué)方式

教師應(yīng)該要用多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方式比較單一，所以不能夠引起學(xué)生的興趣，故而應(yīng)該去改變目前這種教學(xué)方式，畢竟單一的教學(xué)方式不能夠引起學(xué)生的興趣。教師應(yīng)該要改進(jìn)新的教學(xué)方式，新的教學(xué)方式能夠提高學(xué)生聽課的興趣，而且在課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)該要用很多的教學(xué)模式去提高學(xué)生的能力。創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)歷史文化或者說學(xué)習(xí)歷史知識不能夠簡簡單單地通過教師直接傳授教學(xué)的方式進(jìn)行，因?yàn)檫@種直接的教授方式可能會讓學(xué)生覺得十分的無趣，并且覺得歷史文化比較枯燥。同時，一個教師進(jìn)行講解的過程當(dāng)中應(yīng)該是要不斷搜集新的歷史素材的，因?yàn)闅v史教學(xué)隨著時代的發(fā)展也是在不斷地進(jìn)行著改變的，這些歷史文化不斷得到更新，歷史知識也會不斷進(jìn)行更新。教師可以通過帶學(xué)生去參觀博物館的方式讓他們了解一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且博物館所學(xué)習(xí)到的一些知識在平常的學(xué)習(xí)課程當(dāng)中是學(xué)習(xí)不到的。通過博物館所得來的知識更加能夠提升他們學(xué)習(xí)歷史的能力，激發(fā)他們對歷史知識的求知欲。歷史教師需要不斷地更新歷史教學(xué)方式，不要讓歷史課程掛上“古板”“無趣”“無用”的招牌。

6.教師可以利用地域文化資源，提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)

教師可以利用地域文化的資源，加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的宣傳和保護(hù)。每個地域都有每個地域的特色，每個地域都會有不同的文化，這種地域的傳統(tǒng)文化應(yīng)該得到傳承。不少人選擇學(xué)習(xí)歷史專業(yè)，都是自己對中國的傳統(tǒng)文化比較感興趣，我們應(yīng)該要對這些人進(jìn)行重點(diǎn)的培養(yǎng)，開設(shè)相關(guān)的歷史課程來給他們傳授相應(yīng)的知識，幫助他們?nèi)カ@得歷史知識，給他們的興趣提供土壤。在近期公布的首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦名單上，川劇、蜀錦、火把節(jié)等26項(xiàng)四川民族民間文化項(xiàng)目榜上有名，而成都漆器、蜀錦、蜀繡和都江堰清明放水節(jié)也名列其中，四川歷史教師應(yīng)該合理地利用這些地域文化資源，提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)。

7.深度挖掘課程資源，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

目前的課程資源主要還是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一些比較普遍的大眾意義上的文化，除了從科學(xué)技術(shù)、國家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還有文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)思想方面進(jìn)行相應(yīng)的課程活動外，還應(yīng)該從其他方面去開設(shè)活動。儒家思想的文化主要是禮儀仁智信為主，所以應(yīng)該根據(jù)這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行相應(yīng)的課程活動，比如說用孔子的一些思想進(jìn)行設(shè)計，將歷史活動和相應(yīng)的歷史課程結(jié)合在一起，發(fā)揮出新的歷史活力。目前，學(xué)生對于歷史傳統(tǒng)的認(rèn)知大部分都是通過書本獲取，對于歷史有一定的理解，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠深刻，所以應(yīng)該開設(shè)一些新的課程資源讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

8.應(yīng)用現(xiàn)代教育手段，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解

歷史教師應(yīng)該合理應(yīng)用現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段，因?yàn)楝F(xiàn)代化的教育手段更能夠吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的潛能。通過現(xiàn)代化的技術(shù)去傳遞傳統(tǒng)文化，如現(xiàn)在的一些綜藝節(jié)目，甚至是一些游戲、一些廣告，都在傳遞著中國的傳統(tǒng)文化。對于歷史教師，更應(yīng)該抓住學(xué)科特點(diǎn)，充分利用現(xiàn)代技術(shù)，將書本上死的知識、死的故事變活，讓學(xué)生能夠深入感知和理解。比如說在講述在抗日戰(zhàn)爭時期這個知識點(diǎn)的時候，教師口頭的講述可能比不上現(xiàn)代教育技術(shù)的效果，而通過多媒體展示英雄戰(zhàn)績可以提高學(xué)生對于這些事件的認(rèn)知。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確的時空觀、人生觀、價值觀。比如通過多媒體比較中國和各國的文化差異，更形象也更能激發(fā)學(xué)生的興趣，能讓學(xué)生理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野。

9.創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)

學(xué)習(xí)歷史不是簡單地記住歷史事件和歷史人物，而是能夠通過具體的體驗(yàn)，獲取對歷史現(xiàn)象的認(rèn)知能力，能夠從紛繁復(fù)雜的歷史事件中認(rèn)識到歷史發(fā)展的基本規(guī)律。高中歷史教學(xué)中，教師需要不斷變換和創(chuàng)新教學(xué)方法，為學(xué)生提供更多的機(jī)會和平臺，豐富和強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，以此將各種知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和感知能力，豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)。

二、結(jié)語

總而言之，在高中歷史教學(xué)的過程中，教師需要有傳遞傳統(tǒng)文化的意識，需要通過多途徑、多方式引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，讓學(xué)生理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野。要通過歷史教師的努力，讓學(xué)生能夠了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)同社會主義核心價值觀，樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

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