王淑芳

(內(nèi)蒙古通遼市科爾沁區(qū)第十一中學(xué) 內(nèi)蒙古 通遼 028000)

1.中學(xué)生的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣

中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對象的感覺與感情為主導(dǎo)因素的心理活動形式，它與教師的引導(dǎo)和學(xué)生對事物的認(rèn)識、理解緊密相關(guān)，我們不妨從學(xué)生的生理心理及智力發(fā)展方向來分析掌握中學(xué)生的欣賞習(xí)慣和欣賞特征。(1)強(qiáng)烈的色彩刺激能激起學(xué)生的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍(lán)藍(lán)的天，紅紅的花，綠蔭蔭的樹木，黃澄澄的果實(shí)，鮮明艷麗的顏色常常等使他們欣慰和喜悅，樂于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在他們的面前，學(xué)生將對彩色圖片反映強(qiáng)烈一些。(2)學(xué)生在欣賞過程中，往往注意某個細(xì)節(jié)的觀察而忽視整體或注意整體而忽視其它。例如七年級學(xué)生在觀看繪畫作品《美麗的風(fēng)箏》時(shí)，他們?nèi)伙L(fēng)箏上色彩艷麗的花紋吸引住了，以至于忘記了手帕的存在，變成了看花。中、高年級同樣有類似的現(xiàn)象，八年級的學(xué)生欣賞工藝作品的刺繡，結(jié)果他們?nèi)汛汤C作品當(dāng)作繪畫作品看。(3)學(xué)生在欣賞過程中，通常是憑第一印象的感覺來欣賞作品，無意識屬性強(qiáng)，受情緒牽制的隨意性大。他們對作品的感受總是激動片刻、粗略領(lǐng)會便心滿意足，未能仔細(xì)琢磨，對作品的感受能力難于在較長的時(shí)間內(nèi)持續(xù)增長。(4)學(xué)生在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見聞?wù)J識及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對作品進(jìn)行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。例如，城市的孩子從小看見的就是整潔、光亮的柏油路，五顏六色的霓虹燈，明亮的大廈高樓，他們就感受不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。(5)為加深學(xué)生對作品的感受，視覺記憶常常需要伴之以聽覺記憶，尤其是欣賞古今中外名作，沒有教師生動有趣的語言幫助，學(xué)生對藝術(shù)作品的感受也不會很深。在實(shí)際教學(xué)中，許多成功的教學(xué)課都運(yùn)用了音樂伴奏的教學(xué)手段，目的就是渲染氣氛，強(qiáng)化記憶。

2.中學(xué)生的美術(shù)欣賞能力及素質(zhì)的培養(yǎng)

2.1 創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣作為最好的老師，是一切中學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本源泉。多媒體教學(xué)不僅可以形象生動的將圖像進(jìn)行富有色彩的展示，而且可以通過細(xì)膩柔和或清新悅耳的音樂，創(chuàng)造一個藝術(shù)氣息濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，可以充分感覺到美術(shù)的藝術(shù)氣息。例如在欣賞著名畫家梵高的作品《向日葵》時(shí)，我先通過多媒體將梵高的作品展示，之后播放一段溫和的鋼琴曲作為背景音樂，然后逐步對梵高本人以及《向日葵》這幅畫的創(chuàng)作背景進(jìn)行富有深情的介紹：在1888年的法國南部，一個陽光明媚的下午，一位畫家在畫室中全神貫注地創(chuàng)作，這幅著名的《向日葵》就是如此誕生，整幅畫猶如閃爍著熊熊烈火，艷麗、華美，同時(shí)又給人以厚重、細(xì)膩、和諧之感。如此講授，使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲中潛移默化地受到了美的熏陶，從而提高了學(xué)生的審美意識。

2.2 突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，發(fā)揮主觀能動性。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。新課改保證了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生明確自己在教學(xué)中的主體地位，積極主動的參與，發(fā)揮主觀能動性，是在初中教學(xué)活動中取得良好學(xué)習(xí)效果的有效途徑。因此，在美術(shù)欣賞課中，要求教師改變傳統(tǒng)的一人講授教學(xué)模式，可以將學(xué)生分成小組，指派題目或任務(wù)，放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，積極主動的投入到課堂，充分發(fā)揮自身的教學(xué)主體地位，而教師的工作主要是在一旁進(jìn)行引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生要從哪些欣賞角度去欣賞美術(shù)作品。

2.3 欣賞也是一種創(chuàng)造過程，只有創(chuàng)造才有升華。美術(shù)欣賞課不應(yīng)只是一味地欣賞，要讓學(xué)生在欣賞中有所體會有所感想，這種體會或感想是在欣賞過程中的一種創(chuàng)造，主要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)掘每件作品特有的最突出和最感人的美的地方，并對其做深刻分析。只有在欣賞中發(fā)揮想象進(jìn)行創(chuàng)造性剖析，才能逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。凡高的代表作《向日葵》，是一幅靜物畫，從它色調(diào)、布局、瓶花的特定形成構(gòu)成，以及筆觸的運(yùn)用，油彩技法上的處理，都顯示出畫家對自然、生命、人生的獨(dú)特情感的體驗(yàn)，傳達(dá)出一種既熱烈又悲傷，既騷動又孤寂的心理情緒。學(xué)生只有在充分了解凡高的基礎(chǔ)上，才能真正體會到這盤俯仰張弛掙扎的向日葵的內(nèi)在涵義，才能理解那充溢著張力的新生命如何在凋殘痛苦的舊生命中誕生，才能理解凡高那強(qiáng)烈的愛心和渴望生活的欲望所感動。

總之，在初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中，我們應(yīng)牢牢把握住審美教育這條線，用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，切忌把教學(xué)變成“蜻蜓點(diǎn)水”，不深不入，應(yīng)把審美教育提到一定的高度，因?yàn)檫@關(guān)系到整個中華民族的未來文化藝術(shù)素質(zhì)的提高。教師要善于把學(xué)生的思想引入到教材所開設(shè)的藝術(shù)樂園中，激發(fā)他們熱愛生活，熱愛自然，熱愛祖國的思想感情。作為美術(shù)教師還應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，要積極運(yùn)用自身的語言，教態(tài)、知識和各種形象手段，有聲有色有形的環(huán)境氛圍，讓學(xué)生在欣賞課中處于濃厚興趣的強(qiáng)烈求知欲，從而潛移默化地受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美能力和欣賞水平。