張學(xué)杰

(山東省萊西市南墅鎮(zhèn)北墅完全小學(xué) 山東 萊西 266613)

語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“要加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程和生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展?！币囵B(yǎng)以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須將教育與生活無(wú)縫鏈接，重建語(yǔ)文教學(xué)生活。要將語(yǔ)文課程相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景中，將教學(xué)的目標(biāo)和要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，激發(fā)他們作為生活主體參與生活活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，實(shí)現(xiàn)生活和學(xué)習(xí)合二為一，從而獲得有活力的語(yǔ)文知識(shí)，陶冶高尚情操，形成綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1.選準(zhǔn)切入點(diǎn)

在語(yǔ)文與生活的處理上，要以學(xué)生為主體，抓住課文與生活的接觸點(diǎn)，用開(kāi)放的視角，把觸角伸向主體和主體的大千世界，讓學(xué)生在對(duì)生活的理解中實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的理解、體會(huì)與升華?！段业膽?zhàn)友邱少云》一文中寫(xiě)到“我趴在他的附近，只要跳過(guò)去，扯掉他的棉衣，也能救出自己的戰(zhàn)友?！庇械膶W(xué)生提出：火苗不是在呼呼地蔓延嗎？怎么會(huì)只燒到邱少云而一旁“我”卻能安然無(wú)恙？一石激起千層浪，教室沸騰了！是啊，怎么會(huì)這樣呢？我沒(méi)有立即解釋?zhuān)野堰@個(gè)問(wèn)題留給學(xué)生課外去查閱、思考、討論，然后在下一節(jié)課上進(jìn)行交流。可別低估學(xué)生的能力，他們居然通過(guò)上網(wǎng)、向老人請(qǐng)教、跟同學(xué)合作等方式收集了大量的資料，從地理到天文，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從書(shū)本知識(shí)到生活經(jīng)驗(yàn)，有理有據(jù)，娓娓道來(lái)。且不說(shuō)學(xué)習(xí)的結(jié)果如何，單從這一點(diǎn)從課堂走向生活的學(xué)習(xí)過(guò)程，就已經(jīng)表明了學(xué)生語(yǔ)文能力的增強(qiáng)。這無(wú)疑是學(xué)生根據(jù)自己的生活積累迸發(fā)出的創(chuàng)造火花，是學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)給語(yǔ)文課堂增添了無(wú)窮的活力！

2.引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活

課文中的一些人和事由于和學(xué)生時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)不全面，甚至出現(xiàn)一定偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，提高觀察和理解能力。如教學(xué)《匆匆》一文，時(shí)間的悄然流逝對(duì)于學(xué)生而言可謂熟視無(wú)睹，而這篇課文的文質(zhì)兼美、語(yǔ)句含義深刻，學(xué)生一時(shí)半會(huì)并不能從課堂的40分鐘得到如何深刻的體會(huì)，于是教者事先向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生變換方式去觀察時(shí)間是如何地流逝的，從而加深理解層次，在課堂中輕而易舉了解“來(lái)的盡管來(lái)著，去的盡管去了，這來(lái)去的中間，又怎樣的匆匆呢？”這樣的語(yǔ)句，更別說(shuō)這句：“吃飯時(shí)，時(shí)間從飯碗旁邊流過(guò)；洗手時(shí)，時(shí)間從水盆邊流過(guò)……”了！學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚(yú)得水，得心應(yīng)手。

3.在教學(xué)中加強(qiáng)“說(shuō)、演、練”

生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。有的課文內(nèi)容距學(xué)生生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)一定困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，較好地理解課文內(nèi)容。如根據(jù)課文開(kāi)展心得交流會(huì)、辯論會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，升華對(duì)課文的理解，拓展學(xué)生的知識(shí)、能力與思維。如教學(xué)《凡卡》后，組織學(xué)生開(kāi)展了一次“主題辯論會(huì)——凡卡可以改變自己的命運(yùn)嗎？”圍繞辯題，正反兩方的同學(xué)各抒己見(jiàn)，辯論得不亦樂(lè)乎，在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)加深了對(duì)課文的理解，更深刻地認(rèn)識(shí)到沙皇統(tǒng)治制度的黑暗，從而體會(huì)到社會(huì)主義國(guó)家的少年兒童是多么的幸福。

4.演示文本，再現(xiàn)生活

專(zhuān)家指出“充分提供情景背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。在我們的教材體系中，有的文本內(nèi)容卻是離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了難度，老師在教學(xué)時(shí)如果借助于情境的創(chuàng)設(shè)，形象、直觀地再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，喚起學(xué)生的生活回憶，激起學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生身臨其境，理解文本就水到渠成了。也有一些老師善于對(duì)文本進(jìn)行藝術(shù)化的處理，如編排成課本劇演一演，就可以把語(yǔ)文文字直接變成活生生的生活場(chǎng)景展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。在教學(xué)《葡萄溝》時(shí)，為了讓學(xué)生在研讀課文時(shí)能進(jìn)一步體會(huì)維吾爾族老鄉(xiāng)的“熱情好客”，老師帶幾位學(xué)生扮演“客人”，請(qǐng)其余學(xué)生當(dāng)老鄉(xiāng)?？腿苏f(shuō)：“我是來(lái)自浙江的客人，聽(tīng)說(shuō)你們這兒的葡萄很有名?！睅孜弧袄相l(xiāng)”說(shuō)：“你好呀，歡迎，歡迎，快坐會(huì)兒，來(lái)嘗嘗我們這兒的葡萄吧！”(師做吃狀)師說(shuō)：“哦！吃飽了，謝謝！”老鄉(xiāng)說(shuō)：“再坐會(huì)兒吧！這兒還有葡萄帶些回去吃吧……”全班學(xué)生都趕著上來(lái)嘗葡萄，場(chǎng)面相當(dāng)熱鬧。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生結(jié)合了實(shí)際生活中“招呼客人”與一些課文的相關(guān)信息，進(jìn)行處理，才有了這樣的表演。通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際的表演，其效果無(wú)疑會(huì)遠(yuǎn)勝于教師抽象的講解，而使學(xué)生的生活實(shí)際在課堂上得到充分的應(yīng)用。

綜上，只要我們建立起大語(yǔ)文觀，堅(jiān)持“以世界為教材，以生活為課堂”，走近生活，立足文本；親臨生活，開(kāi)放課堂；描繪生活，感悟生命，實(shí)現(xiàn)生活與語(yǔ)文的無(wú)痕對(duì)接、語(yǔ)文與生活的高度統(tǒng)一，將不再是一個(gè)美麗的童話。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，課堂就是它施展的場(chǎng)所，讓語(yǔ)文課堂少一點(diǎn)熱鬧多一點(diǎn)情趣，少一點(diǎn)花哨多一些效率，少一點(diǎn)說(shuō)教多一些語(yǔ)文味，加深學(xué)生對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的閱讀水平和寫(xiě)作水平都能得到培養(yǎng)和鍛煉，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。